本無好壞之分，但施術者卻有正邪之分。
在古代，厭勝一般都是用來用到正處的，比如在木工裡有個傳說，當年建都江堰邊張儀樓的就是公輸班，也就是魯班本人。
在樓建好後，魯班在橫梁的凹處放了一個挑擔的小木人，兩邊擔上各放了一粒稻粟，保持木人的平衡，留了一句話：木人不倒，水不近蜀。
1000年後，蜀地爆發了大規模的鼠災。
能找到的谷子，都給耗子拽出來吃了，而那小木人擔子裡的稻粟也被吃掉了。
不久，都江堰就決了口，發生了大水災。
這雖說隻是個神話故事似的傳說，但是這也表時了厭勝之術，其實是用于辟邪引福之用的。
說的有些遠了，言歸正轉，既然答應給張福寶化解，那麼我就直接對他說：“厭勝之術若要化解也并不難，你去給我取八枚銅錢來！”
張福寶一聽，滿心欣悅，急忙點頭進屋取來了八枚銅錢。
我先是将大炕中的那七七四十九枚鐵釘取了出來，然後将八枚銅錢按照八卦的方位，布置了下去……
正所謂棺為死，雖然這炕頭形似棺材，寓意為死，人睡在上面肯定不吉利，但是它卻并不能直接取人性命，真正作怪的還是埋在這裡面的這些大鐵釘，鐵釘為煞器，為傷，所以這才是克傷。
如今我隻要把鐵釘取出，那就可化解傷亡之事了。
不過好人做到底，送佛送到西，給人家天天睡在代表“死”的大炕上，自然也不好，于是我這才放八枚銅錢在炕頭裡面。
也許有人會問，單放幾枚銅錢，這就能把“死”變成“吉”嗎？
是的，我這用的就是厭勝之術，也是取之寓意。
這炕頭雖外形似棺材，但是也要看下厭勝之人如何用術，用的好，就是吉，用的壞，就是兇，這就看用術之人的心是正是邪了。
之前也說過了，這炕形為棺，而棺中放入鐵釘，棺為死，釘為傷，那就是非死即傷，就成了收屍陰棺；而如今我取出了鐵釘，放入了八枚銅錢，這就變成了“聚材金棺”，意為求财聚财之寓意，當然，也有八方來财的意思。
我一邊作，一邊将我的意思告訴給了張福寶，這把他感激壞了