，能活動，能發出聲音，等等。
但是生命的本質是屬于靈魂，而不是屬于身體的。
請允許我舉一個例子……”
我說到這裡，略停了一停，在思索着一個什麼樣的例子最為合适。
我想到了一個例子，我繼續道：“譬如說，有一個由電腦控制的機器人，他能行動，能聽話，能作出反應，控制他行動的，是電腦記憶組件，放進不同的組件，他就會作出不同的反應。
例如放進的組件是如何下棋，他就是一個下棋蒿手；放進去的組件是打橋牌，他就是一個橋牌高手。
”
我講到這裡，略頓了一頓，發現各人都聚精會神地在聽着，我才繼續道：“在這樣的情形下，電腦組件，就相當于靈魂。
”
普索利爵士帶頭，鼓起掌來：“很好，算是相當貼切的比喻。
”
我繼續道：“将電腦組件取出來，機械人就沒有了活動能力、思考能力，他“死”了。
但這并不表示電腦組件不存在了，電腦組件還在，隻不過離開了機械人。
在離開了機械人之後，單是電腦組件，自然地無法發聲，無法活動。
靈魂就是這樣的一種存在。
而我們所要做的，就是如何設法，通過一種不可知的方法，和電腦組件中的記憶，發生聯系！”
我的說法，顯然令得在座的人都感到相當滿意。
因為接之而來的，是一陣極熱烈的鼓掌聲。
等到掌聲停息，我又道：“事實上，活人對于靈魂所知極少，身為靈魂是怎樣的一種情形，世人一無所知。
不過我至少可以肯定一點，靈魂聽得見和看得見……”
甘敏斯立時道：“不對！”
我忙道：“是的，不應該說‘看’或‘聽’，但是，如果有一個靈魂在這裡，我們做什麼，說什麼，靈魂知道！”
甘敏斯這一次，可沒有再提抗議。
我又道：“我還知道了一個相當獨特的例子，是靈魂在離開了人體之後，會進入一株樹内，它的活動範圍，離不開這株樹！”
我這句話一出口，所有人的神情，都充滿了疑惑，顯然在他們的研究工作之中，從來也沒有發現過這一點。
我又道：“不單是一株樹，就是别的物體，也可以供靈魂暫居……”
我說到這裡，解開了旅行袋，取出木盒，打開，捧出了那塊木炭來。
幾個人叫了起來：“一塊木炭！”
我道：“是的，一塊木炭，我提及的一個靈魂，我堅信，在這塊木炭中！”
這句話一出口，所有的人，臉上的神情，全都怪異莫名，一起盯住這塊木炭。
普索利爵士最先開口：“朋友，是什麼令你相信有一個靈魂在木炭中？”
我道：“我當然會解釋。
不過這件事，極其複雜，有許多關于中國的事，各位可能不容易明白的，我隻好盡我的力量解釋清楚。
”
我在這樣說了之後，略停了一停，就開始講這塊“木炭”的故事。
直到如今為止，上下百餘年，縱橫數萬裡，有關這塊木炭的故事，實在夠複雜，而且有關炭幫、有關太平天國等等，要西方人明白，絕不是一件容易的事，講起來相當費勁。