牙人天生的無憂無慮，以及對無意義生活的厭倦，使他對未來的威脅麻木不仁。
以前，他是一個受人崇拜的婦女的丈夫，一個迷人少女的父親，他認為在一次可怕的事件中，别人搶走了他所愛的兩個對象！從此，他不與任何人來往，他聽憑自己對愛情冷漠的生活随事件而去。
因此，當堂維加爾接觸到馬丁-帕茲，感到他的心在突突地跳時，他認為自己的心已經死了。
這種熱情的本質又死灰複燃；印第安人自豪的儀表竟與西班牙騎士貴族吻合；堂維加爾後來讨厭西班牙的貴族，不再信任他們，厭惡那些想盡力擴張的自私自利的混血兒，他的願望是把這個家族恢複到當初的地位，即與皮紮爾的士兵激烈地争奪美洲土地時期的地位。
侯爵從新聞獲悉，在利馬，人們以為這印第安人已死了；看到他眷戀上一個比死亡更糟糕的猶太少女，西班牙人決定加倍地拯救他的客人，讓薩米埃爾與安德烈-塞爾塔結婚。
當馬丁-帕茲感到心裡無限悲痛時，堂維加爾則回避舊事，和這個印第安青年談一些無關緊要的話題。
然而，有一天，西班牙人為一些暗中的躁心事而苦悶，他對馬丁-帕茲說：
“我的朋友，為什麼你那本性的高尚被一種庸俗的感情所否定呢？難道你不認為這個勇敢的曼戈-卡巴克是祖先，他的愛國主義已列入英雄的行列？一個血氣方剛的男人應該扮演這樣的好角色，他不聽憑自已被可卑的情感打倒！那麼，你不想再争取你的獨立嗎？”
“我們幹，大人，”印第安人說；“我的兄弟們成群地起來的日子可能不遠了。
”
“我理解你；你對我談過你的兄弟們在大山裡準備的這場秘密的戰鬥；一個信号，他們就會手持武器來到城裡……他們将被打敗，就像以往一直如此那樣！這樣，你們最終看到，你們有多少利益都喪失在以秘魯為舞台的革命中，而既不是為印第安人的利益，也不是為西班牙人的利益，隻為混血兒利益的革命，将使秘魯喪失殆盡。
”
“我們會拯救秘魯，我們！”馬丁-帕茲喊道。
“是的，假如你們知道你們的作用，你們會拯救秘魯！聽我說，帕茲，我越來越把你當兒子愛！……提起秘魯我就痛苦，可是，我們這些西班牙人，一個強大家族堕落的子孫，我們再也沒有起碼的力量重振并統治一個國家。
因此，應該由你們打敗企圖把一切歐洲移民趕走的、不幸的美國化……是的，記住這一點！隻有歐洲僑民能夠拯救古老的秘魯帝國。
而不是企圖消滅一切社會等級的内戰，除了唯一的戰争：坦率地把手伸向這個舊大陸的勞動人民！”
“大人，印第安人始終把外國人看作敵人，他們永遠不允許誰不受懲罰地呼吸他們山區的空氣。
我對他們實施的這種統治，直到我不再詛咒壓迫他們的人死——不管他們是誰——那一天才失效！況且，現在我是什麼？”馬丁-帕茲極悲傷地補充道，“一個在利馬大街上不能活三個小時的逃犯！”
“帕茲，我應該決定不返回利馬……”
“唉！我能答應您什麼，堂維加爾？我不按我的心說，我可能考慮一個僞誓并發誓。
”
堂維加爾啞口無言……印第安青年的情欲與日俱增；侯爵害怕看到他——一個被确實認為已死的人——在利馬又露頭……他衷心地，并願盡一切努力，讓猶太姑娘早日成婚！
為了親自證實事态，他大清早就離開了喬裡約斯，返回城裡，并得知安德烈-塞爾塔的傷已好，并已下地。
他不久的婚事，成了所有人談論的話題。
堂維加爾想認識讓馬丁-帕茲失眠的這個少女。
将近晚上時，他來到馬約爾廣場。
那兒的人總是那麼擁擠。
他在那兒碰到了若阿希姆-德-卡馬輪神父——聽他忏悔的神父，他的老朋友；他把帕茲得到新生的事告訴了神父。
知道馬丁-帕茲還活着。
好心的神父是多麼的驚訝啊！……他答應堂維加爾，他也關心這個印第安青年，并讓人向侯爵傳達他感興趣的消息。
突然，堂維加爾的目光落到一個身穿黑鬥篷的、坐在敞篷馬車裡的少女身上。
“這個漂亮的人是誰啊？”他問神父。
“這就是安德烈-塞爾塔的未婚妻，猶太人薩米埃爾的女兒。
”
“是她！猶太人的女兒！”
侯爵幾乎抑制不住自己的驚訝，緊握住若阿希姆的手，沉思着返回去喬裡約斯的路。
他剛認出來，薩拉這個所謂的猶太姑娘，就是他所見過的、在聖-安娜教堂，帶着基督教徒的虔誠祈禱的那個少女。