恐怕沒有人不知道柏林星期天文學社，還有它的競争對手星期三文學社吧？你至少應該還沒有忘記，星期天文學社于四五年前在柏林成立，組織者名叫薩菲爾。
該社的名字之所以如此特别，是為了之所以起這個名字是為了和星期天撇開關系，讓後世因為這個社團的神秘感去猜測，從而引起對其的關注，正如威廉姆·阿曆克斯是這個組織狂熱的愛好者，他曾經為這個社團捐贈了很多錢财。
薩菲爾成立的這個組織很快壯大了起來。
不過他的學生和仰慕者的數量幾乎和敵人一樣多。
薩菲爾認為，幽默是不需要習得的技能，天馬行空的想象可以填補所有的空白，一個人是否有天賦，你在學曆證書上是看不出來的。
這些就是你能成為一名作家的信号，這個萌芽先從被對手打掉牙齒的牙床上萌發出來，最後再歸入他的旗下。
那些在馬路上叫賣的絲綢販子，不去仔細稱量自己的貨物，而是用心的在推敲薩菲爾所著的書中的詩歌韻腳、啞謎、字謎和謎語。
法院的陪審員把離婚法令、誘奸法和打架鬥毆法工整地抄寫下來，在貝倫街的文學研讨會上與其他人激烈讨論，即便是這樣，他們也是十分受歡迎的。
在薩維尼學潘德克登法學的大學生們會進行幽默的旅行，用他們的作品裝滿“郵政快遞”和“信使”的郵袋，從而形成了舉世聞名的郵政署文學社。
彼時的猶太人也已經成功舉辦了詩歌節，隻有這樣，才能不辜負他們那些天生優質的文學細胞，除此之外，他們還在猶太教救世主的庇佑下，竭盡全力學習一些文學技巧。
那個時候是文學社的黃金期，獲得了很多成果，也吸引了很多的捐贈。
之後，我的朋友哥廷恩也曾經擔當過文學社的負責人。
還有一個文學社，也想成為流行的風向标。
這個文學社是從薩菲爾文學社中分離出來的，因此他們并不喜歡别人說他們與星期天文學社源自同門，屬于同一流派。
本段一開始提到的這兩個組織[“薔薇與藤蔓。
小說，詩歌的配圖和謝拉皮翁兄弟的諷刺小品。
”]有一個共同