這是最迷人最動人的小說之一，它描寫了年輕時代的凱瑟琳，向人們揭示了那個幾乎貫穿了她一生的謊言的由來。
在我看來，這幾乎就是那個謊言的真相，她嫁給亞瑟以後确實是圓過房；當然，最初當時的人們也都認為如此。
讓這個問題變得撲朔迷離的是她寡居以後埃爾維拉夫人的聲明，還有和亨利分居期間她個人的主張。
之後，曆史學家出于對凱瑟琳的贊賞，接受了這種對亨利不利的說法，并把它寫入史書流傳至今。
這便是寫作這本小說的初衷，但是後來對于西班牙的卡塔琳娜的研究卻有了意外的收獲。
到格拉納達采風是一段愉悅的旅程，對于西班牙的伊莎貝拉和費迪南也有了進一步的認識，他們的事迹固然讓人欽佩，他們發誓要摒棄的文化卻更加令人神往：西班牙豐饒美麗的穆斯林土地，阿爾安達盧斯。
在這本小說裡，我試圖為那些被遺忘的歐洲原住民正名，試圖告訴今天仍在困擾的人們一個理念——就像書中所言，在這片土地上，猶太人、穆斯林、基督徒可以互相尊重，安靜祥和地生活在一起。
“哎呀！阿爾哈馬！”“騎兵沖過埃爾維拉門……”“格拉納達在哭泣……”都是傳統民謠，曾被弗朗西斯卡·克萊蒙在《阿拉貢的凱瑟琳》一書中引用（詳見參考書目）。
“盧薩法裡的棕榈樹”作者阿蔔德·阿爾·拉赫曼，譯者D.F.拉格爾斯，瑪利亞·羅莎·梅諾卡曾在《世界的裝飾》一書中引用（詳見參考書目）。
參考書目
斯坦尼·托馬斯·賓多福，《鹈鹕的英國曆史：都铎王朝統治下的英格蘭》，企鵝出版社，1993
瑪利亞·露易絲·布魯斯，《安妮·波淋》，柯林斯出版社，1972
安瓦爾·G.金吉納，《伊斯蘭與西方世界：摩裡斯科，文化與社會的曆史》，