劉邦就是劉邦，拉攏人心确實有一套，一個蕭何對他勤勤懇懇，做了丞相之後把國家大小事務安排得井井有條；一個韓信對他服服帖帖，做了大将軍後用兵如神，收複三秦之地隻在彈指一揮間；一個張良更是對他忠心耿耿，褒中一别，處處為劉邦出謀劃策，把瞞天過海之計進行到底。
事實證明張良和一般人就是不一樣，他與劉邦再度重逢後，還沒等劉邦聲語淚下地叙完“相思”之苦，就開始長篇大論了。
此時，正值收複三秦之地，他根據形勢判斷，提出了社稷論。
社指神，特别象征其國土的守護神，小到村和裡，大到整個田土，全都要供奉名叫“社”的神。
稷也指神，是五谷之神。
與社的字義相同，既指神，也指其祠堂。
把祭祀土地神和農業神作為國家宗廟的思想或風俗。
一個國家滅亡後，新王國的建設者就要将前一個王朝社稷毀掉，并美其名曰：改過自新。
張良的建議劉邦怎會不聽？于是馬上擇日舉行了重大的儀式：廢除秦社稷，立下漢社稷。
從這一刻起，劉邦等于向項羽宣戰了：西楚霸王，該是咱們一決高下的時候了。
當然，出發之前，他還為自己找了個理由，畢竟在伐三秦時可以借楚懷王當年之約，是來奪回本來就屬于自己的漢中王的地盤。
但眼下關中已被他成功收複了。
他的野心當然不會隻有這些，他還想打敗項羽，他想得到的是整個天下。
但必須師出有因，要不然就成了名不正言不順的叛逆之軍了。
俗話說，天下沒有不透風的牆，此時項羽派人殺害義帝的事已是盡人皆知。
劉邦是何等聰明之人，馬上意識到從這義帝的死裡可以大做文章。
于是，原本和項羽一樣從來就沒有把義帝放在眼裡的劉邦，招來了文武大臣。
大臣們一進殿，都在懷疑自己的眼睛是不是花了，因為原本要穿着龍袍錦服的漢王劉邦，此時居然白衣素服，頭披麻喪地傻坐在那裡。
“難道宮中發生了什麼變故，哪位重臣老去了？不對呀，哪位大臣老去了也不至于這樣啊。
”
“難道是漢王的老爹先去了，隻有這種可能性了。
”
眼看衆人都到齊了，劉邦做出了一個更令人吃驚的舉動。
他不顧自己大王的形象，居然二話不說就在大殿上痛哭起來。
斷了線的淚珠從他臉上直流下來，場面有點滑稽。
群臣們更像是得到了證實一樣，個個臉露悲戚之色，大有來個烏雲遮日的比賽之意。
就在他們都要強擠眼中多餘的分泌物時，劉邦擡起了頭，哽咽地說話了：“義帝死了！”
“啊……”群臣們這一驚非同小可，嘴上沒說話，心裡卻道：“死了個義帝有什麼大不了，還真以為死的是你的老爹呢！”
“義帝被項羽所殺，真是我漢國之大悲啊。
我要為義帝發喪，守喪三日。
”劉邦接着說道。
“項羽無義，我将向項羽讨弑主之罪！”劉邦繼續鼓動大家。
群臣們自然舉雙手贊成了。
劉邦做事果然雷厲風行，三天後立即起草了《發使告諸侯書》，檄文寫道：天下共立義帝，北面事之。
今項羽殺義帝于江南，大逆不道。
寡人親為發喪，諸侯皆缟素。
悉發關内兵，收三河土地，南浮江漢以下，願以諸侯王擊楚之殺義帝者！
這本聲讨書，目标直指項羽。