座等寫字。
晚吃湯面。
飯後歡迎會，講話。
阿部仲麿奈良人，在唐為官（李白時）。
若草山，又名三笠山，長安思鄉為詩。
仰望遙天月在三笠山。
4月2日
早十一時離大阪，乘汽車沿阪奈公路，越生駒山到奈良，僅一小時餘。
住NaraHotel，皆是日本風格。
小山多松。
遊客甚多，多西方人。
下午遊唐招提寺，十三世紀建築，鑒真傳道于此，殿供奉佛，藥師如來與觀音，系鑒真創舉，佛像皆奈良時代，鑒真弟子所刻。
院後有鑒真墓。
鑒真像年開放一次，平時不開。
後院新建殿宇拟供奉之，尚未竣工。
旋訪藥師寺，寺建築為初唐風格。
二塔已毀其一。
形式特美。
進素餐，茶道表演。
和尚不多。
有的談吐甚好，也有顧慮（對中國），擁護中日友好。
同遊者有小野勝年一及今井淩雪。
都贈字。
興福寺脫胎佛像，阿修羅三頭六臂最突出，一千二百年前作品皆國寶，此則超國寶。
世家菩薩，無着菩薩，二中國兄弟，七百年前作，水晶作眼珠，以眼斷定鐮倉時代以前或以後。
燈台一千年。
千手觀音，42手，40上可稱千手，改為博物館式，分列各室。
鐮倉時代，快廢木雕，八百年前1丈6尺5寸，頭上有11面，二鬼筋肉好。
華原磬，外面之龍由中國來，唐天平時代，磬系日作，鐮倉時代作（800）。
大裡天王像，弘法大師作（曾留唐）财神也。
十二時辰像，頭上有動物，隻有6個。
法相六祖，像皆有神，隻有4個，中有玄昉，曾到五台。
十大弟子像，隻有3個。
四天王。
佛像有用全木雕成者，實體，故有力。
稚子太子像，與隋建交者，故人民施之為佛，雕其幼時二歲像（聖德）。
奈良，平安最勝。
博物館建于七十年前，主要陳列佛教古物，美術品，梵天像好，佛像變遷，寺院的形勢。
印度與日本禅結合各樣舍利塔形。
衣紋多受宋影響。
十二時神（八百年）浮雕。
善導大師（中國）像，淨土宗開山祖。
一千二百年前奈良時與唐直接接觸最好，其後關系斷，乃自制佛像。
瓦先朝鮮，後中國，而後自造。
東大寺華嚴宗開山。
寺南門為宋木匠所造。
今之大殿仍小于原來40/100。
德川時代重建。
銅燈台。
為一千二百年前物。
鑒真于此施戒。
圍大佛行一遍。
佛曾受損。
香象，賢首，受武則天之寵。
研究佛法，創華嚴宗。
事事無礙，調諧的世界。
比盧舍那與宇宙一體，佛後第一成佛者。
故建巨像。
天皇以舉國之力建此，和平之土。
每一花瓣皆有圖，多已失矣，隻一二瓣仍有。
天花闆每一格可坐五六人，手掌上可容二三人摔跤，手指如人大。
吉川三月堂為最古，三月法會，故名三月，法藏之徒沈祥由朝鮮來講華嚴，供觀音，六臂，脫胎者，更有木雕、泥塑者，很有名的觀音像（奈良時代），頭上有寶石。
到上司和尚住處，他搜集陶器，志賀之友。
到日本館吃飯。
飯後上山入原始森林，古杉甚多。
下覽全城。
赴京都，路過宇治（出茶）。
過木津川，及宇治川。
到京都住京都旅館，MiyakoHotel，靠近松山，甚幽靜。
晚七時各界代表人物歡迎會，在桃園亭華餐館，到約百人，有大學校長、作家、藝術家、朝僑、華僑。
末川博、吉川講話，依田敬酒。
4月4日
上午到京都大學座談，到會者有學者、學生，50人左右，午在清風莊吃飯，為西園寺公一祖父之宅，生于此。
極為幽靜，其弟侄交給他的。
（三菱三□之次）後捐給大學。
住友不幹預政治，西園留法，在巴黎多年，熱心自由思想，當時進步，與法親密，巴黎公社第二年。
四時訪末川博校長，人極正直，現寫憲法問題的焦點，反對改憲。
以前曾被開除教授職，且下獄，為河上治之連襟。
晚訪依田義賢（名電影導演），題詩：
主客清談溪畔家，（住小河邊）
春霄淺酌詩櫻花，
相邀秋日燕京去，
三鬥茅台代苦茶。
贈我領帶。
4月5日
早西口等來訪。
吉川來訪，并贈詩集。
《朝日新聞》記者來訪。
下午由劉延州幫助寫稿四千多字。
晚與業餘學生等會面，講話。
歸來已七時。
4月6日
早訪清水寺，大西。