問斬。
”武帝乃問東方朔道：“你何故毀辱他？”東方朔道：“臣何嘗毀辱他，不過與他說了幾句隐語。
”武帝問：“是什麼隐語？”東方朔道：“口無毛是狗窦形，敲聲好是鳥哺谷聲，尻益高是鶴俯啄狀。
”郭舍人聽了道：“他有隐語，臣也有隐語，他若不知，也要受笞。
”東方朔道：“汝盡管說來！”郭舍人胸無成竹，隻好信口胡謅，作為諧語道：“令壺龃，老柏塗，伊優亞，（犭示）吽牙。
”東方朔不假思索，即應聲道：“令作命字解；壺所以盛物；龃即邪齒貌；老是年長的稱呼，為人所敬；柏是不凋木，四時陰濃，為鬼所聚；塗是低濕的路徑；伊優亞乃未定詞；（犭示）吽牙乃犬争聲。
如此淺語，有何難解？”郭舍人聽畢，暗忖道：“我本雜湊而成，毫無深意；如今被齒一解，反而都有來曆。
如此看來，我的辯才，萬不及他，還是挨了一頓闆子了事。
”想完之後，隻得老實奏道：“東方朔真是能人，臣服輸了！”武帝聽了，喜他不忌人才，也賞錦帛十匹。
郭舍人拜謝退下。
适有東都獻來一個矮人，武帝召入。
那個矮人，頭足大于常人，身子不滿二尺，卻是舉動有緻，出口成章，舞蹈既畢，忽指東方朔向武帝奏道：“此人會偷王母蟠桃，何亦在此？”
武帝怪問原因。
矮人答道：“西方王母所種之桃，三千年方始結實，此人無行，業已偷過三次了。
”武帝乃問東方朔，命他據實奏來。
東方朔但笑不言。
武帝尚恐矮人在此，東方朔或有不便地方，即把矮人送至禦苑，又問東方朔道：“爾不直奏，朕要見罪了！”東方朔聽了，方才跪下奏道：“臣昔遇異人，秘授長生之術。
此術既非煉丹，亦非絕食：第一須不近女色；第二須不作惡事；第三須出語诙諧，樂天行道。
第三樣，既容易而又最要緊者也。
不近女色，精神充足；不作惡事，心地光明；出語诙諧，包涵太和。
此三事不缺一樣，既能與天地同壽，若僅抱定诙諧為主，每日大笑數次，或數十百次，縱不白日飛升，也可長春不老；一個人盡在春令之中，譬如永作赤子，自無老境堪虞了。
至于偷桃一事，即是臣诙諧的詭說。
臣現年二十有二，雖在力行長生之術，尚未成仙，怎能去偷王母之桃呢？世人以耳為目，此時已經當真。
臣恐千秋萬世之後，東方朔偷桃一事，或緻演成戲劇，亦未可知。
臣非但此時诙諧，直可以永遠诙諧下去了。
不過不敢欺君，故以實奏。
”吟霞在旁插口對武帝笑道：“如此說來，奴婢所奏非虛矣。
”武帝聽了也笑道：“不近女色，朕斷難辦到；不作惡事，也不敢保證；獨有語出诙諧，包涵太和，朕當行之。
”那裡知道武帝本是暴厲之主，稍不合意，就要把人族誅，孔子所說的不遷怒，不貳過，仿佛是為他說的。
包涵太和之舉，叫他如何辦到？所以東方朔壽至百歲以上，武帝未及其半，即已嗚呼。
馮吟霞勸武帝的一番說話，雖非金玉良言，可是比較子夫、仙娟、韓嫣之流，專以酒色為事，已是老鴉中的鳳凰了。
正是：須知心境原難足，做了人君想學仙。
不知後事如何，且聽下回分解。