百多口，但蘭公以他特别孝順的品行感動了天界，天界派了一位鬥中真人降臨到蘭公家，自稱“孝悌王”。
他說：“住在太陽中的叫仙王，住在月亮中的叫明王，住在鬥中的叫孝悌王。
因為孝行可以感動上天，日月都為孝順的人大放光明，孝行在地上傳揚，可以使萬物滋生。
孝行在民間發揚光大，天下就可以大治，王道就可以得到施行。
而且天、地、人這“三才”的劃分是根據玄氣、元氣、始氣這“三氣”，而三氣就是清微天、禹宇天、大赤天這“玉清三天”。
玉清境，是元始太聖真王所治理管轄的仙境，而“太清三天”，則是虛無自然，玄道流行，由玉皇大帝治理的境界。
我從上清仙界降臨到人間，就是為了宣傳和張揚孝悌之道。
後來，晉代曾有一位得道的真仙許遜，由于傳揚了我的孝悌之道，成為衆仙的首座。
”于是，鬥中真人向蘭公傳授了道術的秘訣宗旨。
蘭公得了修道的秘訣，悟到了天機，能夠重見過去往事，預知未來吉兇。
有一次蘭公和鄉中的朋友們一起到野外，忽然看見三座古墳，蘭公就說：“這就是三仙解脫肉體達到成仙的墳，請各位報告官府，把這三座墳旁的道路挪走，以免被人們踐踏。
”官府的人來問蘭公，用什麼來驗證。
蘭公說：“第一座墳裡，過去曾埋着一位真人的屍骨，現在真人已成為地仙，得以長生永不衰老。
第二座墳裡埋着兩件仙衣，一部道經，還有一個人好像喝醉後還在沉睡，如果把這人挖出來，過一段他就能說話，這是他在進行太陰煉形，綿養真氣。
第三座墳中有玉液丹，如果凡人喝下，當時就可以升天成仙。
”于是官府的人就當蘭公的面打開了三座墳，結果墳内的情形和蘭公說的完全符合。
蘭公就來到墳前，親手解開仙衣穿在身上，又取了墳中的玉液丹吞服下去，招呼躺在墳裡的兩位真人，一起聳身升入雲天了。
官府派來的人十分懊喪，跪在地上虔誠地陪禮，并問蘭公什麼時候回來。
蘭公說：“以後我每十天來一次，幾年後百日來一次，來施行孝道，指導修道者，接濟困苦的人，來發揚道學。
”從那時起，吳都十五歲的男孩和丹陽三歲的聰明兒童都常常成為蘭公的化身。
他所傳授的孝道秘法以及一卷寶經、一盒金丹，還有銅符、鐵券，隻有高明大使許真君得到了。
阮基
阮基是河内人。
南北朝周武帝建德七年時，阮基因為射熊進了王屋山的東北，看見一個道士坐在松樹下，外貌神态很不凡。
阮基就扔掉弓箭，向道士跪拜問候。
道士讓阮基先到他的道觀中眺望遠處。
這時山岩中忽然來了一個童子，領着阮基來到道觀的門前。
見道觀裡的樓閣殿堂莊嚴華麗，都鑲着金玉，地面上也鋪着碧藍的琉璃，清淨光潔，道旁是成行的樹木，樹上結着鮮紅的果實。
陣陣清風吹得樹木搖動發出金屬的聲音。
阮基在門前站着，心裡很惶然。
向童子施了禮就回到了道士那裡。
道士笑着說：“你是不是沒敢進那道觀裡去呀？”阮基說：“我是個凡夫俗人，不懂得道家的玄奧，今天忽然看見了天堂，萬分欣喜，不知所措了。
懇望仙師指點迷津，使我這個凡俗之輩能夠超度。
”道士說：“你是個罪孽深重的人，由于你的前身和我有緣分，才得遇見我。
你的陽壽快要到頭了，你打算怎麼辦呢？”阮基聽了這話，更加惶恐，不斷向道士磕頭乞求延長壽命。
道士就告訴他隻有改惡從善才是出路，讓他發誓扔掉弓箭從今以後不再殺生害命，然後授給他《智惠上品十戒》，并給他安排了素食讓他吃。
吃完後，道士讓他回去。
阮基再三拜謝，向道士告别，道士說：“你死了以後，我會使你超度的。
”這年冬天，阮基得急病突然死亡，但左手有一個指頭還是暖的。
家裡人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。
據他說，剛死時，看見兩個穿黃衣的使者手裡握着公文領着他走，來到了一個像官府的地方，使者領他進了門。
看見大廳上影影綽綽有位官人，台階前有好幾十個官員，每人手裡都拿着個本子，本子有青色的有黑色的。
這時有個官員手裡拿着黑本子對他說：“你罪孽深重，該入地獄！”他十分恐懼不知該怎麼回答，好半天才忽然想起那位仙師。
就心裡默默祈求說：“我和仙師辭别時，仙師曾說我死後會來超度我，現在我眼看要入地獄了，仙師快來救我啊！”果然不一會兒西北天邊湧起祥雲，一輛雲車從空中慢慢降下來，在大廳階前離地一丈多懸在那裡不動了。
隻見他遇到的那位仙師在車裡坐着，陰曹裡的官員們忙向他跪拜行禮。
仙師對冥府的官員們說：“我有位弟子在這裡，我是來超度他的。
”說罷拿了一卷經授給阮基，阮基忙跪下接了過來，見經上題知是《太上救苦經》。
仙師讓阮基把這卷經念一遍，阮基就念了，那些冥官都恭敬地低着頭聽。
阮基念完經後，仙師說：“你可以走了，不要在這兒停留。
以後要刻苦修道，我還會和你相見的。
”說完，仙師就突然不見了，隻留下很濃重的香氣很久不散。
這時有一個黃衣使者把阮基領到他家門口，隻聽見家裡一片哭聲，阮基就複活了。
複活後，坐在那裡長時間地回憶夢中得到的那卷經文，竟一字不漏地默寫下來了。
以後阮基就天天持齋念經，經文也被抄錄流傳開來。
後來阮基辭家出走，進了王屋山修道，不知究竟在什麼地方。