代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿着羽毛做的衣服，戴着繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。
他對父母說：“兒子是一名仙官，不能在人世久留。
父母想念兒子是可以理解的，但鄉親們不該為我建廟，怕這廟宇被妖魔鬼怪竊據後作威作福禍害鄉親們，所以請鄉親們把廟拆除了吧。
廟基的地下過去埋藏着不少黃金，拆了廟後請把金子挖出來，分給窮苦的鄉親們吧。
”說罷，就騰空飛去了。
于是按照他的話拆了廟，果然在廟基下挖出了金子，大家都分得了。
所挖的地方湧出一汪泉水，泉水非常清澈，下雨後水不漲，大旱時水也不落。
鄉親們到這口靈泉前祈禱求福，都十分靈驗，于是就把這口泉叫“譚子池”，也叫天池。
有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事：“澄水一百步，世名譚子池。
餘诘陵陽叟，此池當因誰？父老為餘說，本郡譚叔皮。
開元末年中，生子字阿宜。
墜地便能語，九歲多須眉。
不飲亦不食，未嘗言渴饑。
十五能行走，快馬不能追。
二十入山林，一去無還期。
父母憶念深，鄉間為立祠。
大曆元年春，此兒忽來歸。
頭冠簪鳳凰，身着霓裳衣。
普遍拯疲俗，丁甯告親知。
餘為神仙官，下界不可祈。
恐為妖魅假，不如早平夷。
此有黃金藏，鎮在茲廟基。
發掘散生聚，可以救貧羸。
金出繼靈泉，湛若清琉璃。
泓澄表符瑞，水旱無竭時。
言訖辭沖虛，杳霭上玄微。
凡情留不得，攀望衆号悲。
尋禀神仙誡，徹廟斸（音ｃｈú，挖掘）開窺。
果獲無窮寶，均融沾困危。
巨源出嶺頂，噴湧世間稀。
異境流千古，終年福四維。
”
王可交
王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁為生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。
每次他釣到大魚就非常高興，用木槌把大魚打死炖熟然後蘸上蒜泥韭醬吃，并對人說世上再也沒有比吃炖魚更美的事了。
有一天，他劃着漁船高唱着漁歌在江裡走了幾裡地，忽然看見江中有一隻彩船，船裡坐着非常年輕的七位道士，戴着鑲嵌着寶玉的帽子，披着繡有雲霞圖形的帔肩，周圍有十幾個侍從都是童男童女，男的頭上梳兩個抓髻，女的頭發梳成雲鬟樣式。
船上還有四個穿黃衣的人。
這時，船上有個道士喊王可交的名字，王可交正在驚訝中，自己的船已經自動靠在了道士的彩船旁了。
一個道士讓小僮領着王可交上了彩船，隻見七位道士的面前都擺着青玉的松盤酒器，酒器餐具都透明閃光，王可交不認識那些餐具酒器是什麼制成的。
還有十幾個樂妓，手拿各種樂器站在一旁。
王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。
一位道士說：“此人骨相很好，應該成仙，隻是他生在人世，由于生病針灸，把眉間刺破了。
”另一個道士說：“給他些酒喝吧。
”一名侍者就拿酒壺往杯子裡倒酒，但怎麼倒酒也不出來，侍者就報告給道士，道士說：“這酒是仙酒，他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒。
酒倒不出來，正說明他命中不該喝仙酒。
”又一個道士說：“讓他吃栗子吧。
”一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者，侍者又把栗子給了王可交讓他吃。
王可交看那栗子是黑紅色，像棗子那樣光滑，二寸多長，一啃有皮，栗肉又脆又甜，不像人間的栗子，吃了好半天才把兩個栗子吃完。
這時一個道士說：“王可交已經和我們見過面了，讓他回去吧。
”說罷就讓一個穿黃衣的人把王可交送到岸上。
王可交在彩船邊到處找不到自己的漁船，黃衣人說：“不必坐漁船，你一閉上眼就到了。
”王可交就閉上眼睛，立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。
黃衣人讓他睜開眼，他發現自己坐在草叢中的一塊大石頭上，四周是重重山峰和參天的松柏，那黃衣人也不見了。
不遠處有一個高大的門樓，有人在門樓中出出進進。
不一會兒，有幾個打柴的和幾個和尚來到王可交面前，問他是什麼人，他就把詳情說了。
那些人又問他什麼時候離開家的，他說是今天早上。
那些人問王可交今天是幾月幾日，王可交說：“三月三日呀。
”那些人大吃一驚說：“今天是九月初九，離三月初三已經半年多了！”王可交又問這裡是什麼地方，一位和尚說：“這裡是天台山的瀑布寺前哪。
”王可交又問這裡離華亭多遠，和尚說：“水路陸路加在一起一千多裡。
”王可交十分驚訝。
那和尚請他到廟裡去休息并請他吃飯，王可交說一點不餓，隻是想喝水。
和尚們都圍着他問長問短，十分驚奇，就把這事報告了唐興縣并上報給台州。
越州的廉使王沨向來尊奉道教，就召見了王可交。
聽王可交談了以後，非常相信，認為神仙的變化是無所不能的，誰也不可理解。
王可交身材七尺多高，儀表和一般人很不同，談吐也很高雅。
王沨感歎地說：“王可交真是位神仙啊！”又因為王可交和自己同姓，就對他更加敬重，并讓他穿上道士的衣裳。
後來王沨派人到蘇州去了