去，又在江西停船，看到司命君在岸上。
司命君請他來到一所草堂，又來到了仙境，又留他吃飯，隻是音樂侍衛人員略多于前一次，全都不是前一次的那些人。
等到散了席，司命君贈給唐元瑰一件飲器。
飲器的質地像玉卻不是玉。
他也不說這東西叫什麼名。
從此話别，再沒相見，也不知他主管的是什麼事，修的是什麼道。
也不知他在仙界的品位高低，更不知他姓什麼叫什麼。
有一天，一位胡商到東都元瑰的住所裡來，說：“你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見識見識。
”元瑰把家裡的東西拿出來給胡商看，全都不是。
于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。
胡商肅然起敬，跪下之後才把飲器接過去，捧着飲器點頭說：“這是天帝的流華寶爵呀！放到日光下，就能白氣連天；放到盤子裡，就能紅光照室。
”胡商立即就和元瑰就着日光試驗。
白氣像雲那樣蒸蒸而上，與天連到一起。
日夜交替着試驗，說明這不是假貨。
胡商說：“這件寶物是太上西北庫中鎮中華二十四寶之一，近年來已降回到人間來。
現在這寶物是第二十二寶，也不會在人間久留的，很快就該飛回去了。
得到這個寶貝的人，七代受到福佑。
一定要敬重它啊！”元瑰把它盛在玉盤裡，夜間一看，滿室都是紅光。
玄真子
玄真子姓張，名志和，是會稽山陰人。
他博學多才，寫一手好文章，考中了進士。
善于書畫，喝三鬥酒也不醉。
他守本性養真氣，躺在雪地上不冷，跳到水裡去不沾濕。
天下的山水，他全都遊覽過。
魯國公顔真卿和他是好朋友。
顔真卿在湖州任刺史時，他和門客們一起喝酒，就一唱一和地作《漁父》詞，那頭一首就是張志和的詞。
詞是：“西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
”顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞着誇賞。
張志和讓拿出來顔料和剪裁白絹，畫《景天》詞的詞意，不一會兒就畫出來五幅。
花鳥魚蟲，山水景象，筆法奇絕，今古無比。
顔真卿和客人們傳着玩賞，贊不絕口。
後來顔真卿東遊平望驿，張志和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水面上，獨自坐在上面飲笑吟唱。
那坐席的來去快慢，就像撐船的聲音。
接着又有雲鶴跟随在他的頭頂上。
顔真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。
不多時，張志和在水上揮手，向顔真卿表示謝意，然後便上升飛去。
至今民間還留傳着他的畫，被視為珍寶。
劉白雲
劉白雲是揚州江都人。
他家裡富足，喜歡伸張正義。
他所有的财帛，大多用來救濟窮人。
其實他并不知有陰德修行的事。
忽然有一天他在江都遇見一位道士。
道士自稱是“樂子長”，家住海陵。
道士對他說：“你有仙風道骨，卻流落在塵世之中，為什麼呢？”于是道士從袖中取出兩卷書交給他。
他捧着書，翻開看那篇目，剛要緻謝，樂子長歎道：“你得先有所變，然後才能得道，這是前世定的。
”于是樂子長就按照次序教他。
過了好長時間，樂子長忽然不見了。
他按照樂子長教的辦法去做，能役使風雨，變化萬物。
于是他在襄州隔江的一個小山上變化出幾千名兵士來，在那裡結構了紫雲帳幄，由神仙侍衛，連月不散。
節度使于頔懷疑這是妖幻，派兵馬使李西華領兵攻打，帳幄和侍衛漸漸升高，用弓箭都射不到。
判官窦處約說：“這是幻術，用污穢的東西可以把它驅散。
”于是取來屍體等穢物在那下邊燃燒。
果然兵衛們散去了，劉白雲騎着馬和四十多名随從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。
他對追的人說：“我是劉白雲。
”後來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白淨了。
當時湖南刺史王遜喜歡道術，劉白雲時常到郡中來。
忽然有一天他告别離去，對王遜說：“我要到洪州去，咱們将在鐘陵相見。
”說完他作了一揖便走了。
起初王遜不明白他的意思。
他辰時從靈川出發，午時已到了湘潭。
很多人認識他，查驗一下他走的路，頃刻之間就是七百裡了。
十天之後，王遜果然改任洪州刺史。
到任後，劉白雲也來拜訪。
劉白雲又在江都遇到樂真人。
樂真人說：“你周遊人間，本來有年頭了。
金液九丹的經書，是太上賜給的，讓我交給你，你可以選一個名山福地把丹煉出來吃下去，一千天之後便可以升天做神仙了。
”乾符年間，劉白雲還在長安市上賣藥。
有人認識他，但不能和他親熱，沒有機會向他學習。