嵌室，可坐數百人，石床案幾，俨若有人居之。
案上古經一軸，未敢遂取，稽首載拜言曰：“下土賤臣，形濁氣穢，辄慕長生之道，幸入洞天，仰窺靈府，是萬劫良會。
今睹上天遺迹，玉案玄經，不敢辄取，願真仙鑒祐，許塵目一披篇卷，則受罔極之恩。
”良久叩頭，乞報應之兆。
忽有一人坐于案側曰：“子其忘乎？缑氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡矣。
吾東極真人，子之同姓也。
此《黃庭》寶經，吾之所注，使授于子。
”複贈以桃，得數鬥。
曰：“此食之者白日飛行，此核磨而服之，不唯愈疾，亦可延算。
子雖有志，未可居此，二十年期于茲山矣。
勉而勤之，得道也。
”言訖，不複見。
畭亦不敢久住，攜桃核與經而歸。
磨服桃核，身康無疾，顔狀益少。
人間因有傳寫東極真人所注《黃庭經》本矣。
（出《仙傳拾遺》）
王子芝
王子芝字仙苗，白雲河南缑氏人。
常遊京洛間。
耆老雲：“五十年來見之，狀貌恒如四十許人，莫知其甲子也。
好養氣而嗜酒。
故蒲帥琅琊公重盈作鎮之初年，仙苗居于紫極宮，王令待之甚厚。
又聞其嗜酒，日以三榼饷之。
間日仙苗出，遇一樵者，荷擔于宮門，貌非常，意甚異焉。
因市其薪，厚償厥直。
樵者得金，亦不讓而去。
子芝潛令人蹑其後，以伺之。
樵者徑趨酒肆，盡飲以歸。
他日複來。
子芝謂曰：“知子好酒，吾有中令所饷醇醪，償子薪價，可乎？”曰：“可。
”乃飲之數盂，因謂子芝：“是酒佳矣。
然殊不及解縣石氏之醞也。
餘适自彼來，恨向者無侶，不果盡于斯酌。
”子芝因降階執手，與之擁爐。
祈于樵者曰：“石氏芳醪可緻否？”樵者颔之。
因命丹筆，書一符，置于火上，煙未絕，有一小豎立于前。
樵者敕之：“爾領尊師之仆，挈此二榼，但往石家取酒。
吾待與尊師一醉。
”時既昏夜，門已扃禁，小豎謂芝仆曰：“可閉其目。
”因搭其頭，人與酒壺偕出自門隙，已及解縣，攜酒而還，因與子芝共傾焉。
其甘醇郁烈，非世所俦。
中宵，樵者謂子芝曰：“已醉矣。
餘召一客伴子飲，可乎？”子芝曰：“諾。
”複書一朱符，置火上，瞬息聞異香滿室，有一人來，堂堂美須眉，拖紫秉簡，揖樵者而坐。
引滿兩巡，二壺且竭。
樵者燒一鐵箸，以焌（“焌”原作“授”，明抄本作“焌”，今據《雲笈七簽》一一二改。
）紫衣者，雲：“可去，時東方明矣。
”遂各執别。
樵者因謂子芝曰：“識向來人否？少頃，可造河渎廟視之。
”子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。
趙鈞（“鈞”原作“君”，據《雲笈七簽》改。
）郎中時在幕府，目驗此事。
弘文館校書郎蘇悅亦寓于中條，甚熟蹤迹。
其後子芝再遇樵仙，别傳修煉之訣，且為地仙矣。
（出《神仙感遇錄》）
劉商
劉商，彭城人也，家于長安。
少好學強記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，鹹悉誦之。
進士擢第，曆台省為郎。
性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。
每歎光陰甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止，但自勞苦，浮榮世官，何益于己。
古賢皆隳官以求道，多得度世。
幸畢婚嫁，不為俗累，豈劣于許遠遊哉。
由是以病免官，道服東遊。
入廣陵，于城街逢一道士，方賣藥，聚衆極多。
所賣藥，人言頗有靈效。
衆中見（“見”原作“間”，據明抄本改。
）商，目之相異。
乃罷藥，攜手登樓，以酒為勸。
道士所談，自秦漢曆代事，皆如目睹。
商驚異，師敬之。
複言神仙道術不可得也。
及暮，商歸僑止。
道士下樓，閃然不見。
商益訝之。
商翌日，又于城街訪之。
道士仍賣藥，見商愈喜，複挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈商，并戲吟曰：“無事到揚州，相攜上酒樓。
藥囊為贈别，千載更何求。
”商記其吟，暮乃别去。
後商累尋之，不複見也。
乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺神爽不饑，身輕醒然。
過江遊茅山。
久之，複往宜興張公洞。
當遊之時，愛竃畫溪之景，遂于胡父渚葺居，隐于山中，近樵者猶見之。
曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。
）“我劉郎中也。
”而莫知所止。
已為地仙矣。
（出《續仙傳》）
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【譯文】
白幽求王太虛王子芝劉