陳複休殷天祥闾丘子張卓
陳複休
陳複休者，号陳七子。
貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。
褒人有好事少年，承奉之者五六人，常為設酒食，以求學其術，勤勤不已。
複休約之曰：“我出西郊，行及我者，授以術。
”複休徐行，群少年奔走追之，終不能及，遂止，無得其術者。
後入市，衆複奉之不已，複休與出郊外，坐大樹下。
語道未竟，忽然暴卒，須臾臭敗。
衆皆驚走，莫敢回視。
自此諸少年不敢幹之，常狂醉市中。
褒帥李谠，怒而系于獄中，欲加其罪。
桎梏甚嚴，忽不食而死，尋即臭爛，蟲蛆流出。
棄之（棄之二字原阙。
據明抄本補）郊外。
旋亦還家，複在市中。
谠時加禮異，為築室于褒城江之南岸，遺與甚多，略無受者。
河東柳公仲郢、相國周墀、燕國公高骈，擁旄三州，皆威望嚴重，而深加禮敬，書币相屬，複休亦無所受。
唯鶴氅布裘，受而貯之，亦未嘗衣着也。
昌明令胡仿，常師事之，将赴任，留錢五千，為複休市酒。
笑而不取曰：“吾金玉甚多，恨不能用耳。
”以鋤授仿，使之劚地，不二三寸，金玉錢貨。
随劚而出。
曰：“人間之物，固若是矣，但世人賦分有定，不合多取。
若吾用之，豈有限約乎？”仿之昌明，複休祖之于仙流江上，指砂中，令仿取酒器。
仿攫砂數寸，得器皿五六事。
飲酒畢，複埋砂中。
又戲曰：“吾于砂中嘗藏果子，今亦應在。
”又令取之，皆得。
蜀相燕公，使人緻書至褒城所居延召，複休同時離褒城，使人經旬方達，複休當日已至成都，而又有一複休與使者偕行，未嘗相舍。
燕公诘于使者，益奇待之。
常于巴南太守筵中，為酒妓所侮，複休笑視其面，須臾妓者髯長數尺。
泣訴于守，為祈謝，複休咒酒一杯，使飲之，良久如舊。
又有藥一丸，投水中，沉浮旋轉，任人指呼，變化隐顯。
其類極多，不可備載。
中和五（五字原阙。
據明抄本、許刻本補。
黃本作光啟元年）年，大駕還京，複休亦至阙下。
田晉公軍容，問至京國幾年安甯，曰：“二十。
”果自問後二十日，再幸陳倉。
後于道中寄詩與田晉公曰：“夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。
”及駕至梁洋。
邠帥朱玫立襄王監國，寒梅兩枝驗矣。
自是衛駕詣都，多在西縣三泉褒斜以來屯駐。
複休之術，素為人所傳。
俄為人釘其手于柱上，尋有人救而拔之，竟亦無患。
歲餘，卒于家，葬于江南山下。
數月，好事者掘其墓，無複所有。
見複休在長安。
駕駐華州，複休亦至興德府矣。
（出《仙傳拾遺》）
殷天祥
殷七七，名天祥，又名道筌，嘗自稱七七，俗多呼之，不知何所人也。
遊行天下，人言久見之，不測其年壽。
面光白，若四十許人，到處或易其姓名不定。
曾于泾州賣藥，時靈台蕃漢，疫疠俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神聖，得錢卻施于人。
又嘗醉于城市間，周寶舊于長安識之。
尋為泾原節度，延之禮重，慕其道術房中之事。
及寶移鎮浙西，數年後，七七忽到，複賣藥。
寶聞之驚喜，召之，師敬益甚。
每日醉歌曰：“彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。
解醞頃刻酒，能開非時花。
”寶常試之，悉有驗。
複求種瓜釣魚，若葛仙翁也。
鶴林寺杜鵑，高丈餘，每春末花爛漫。
寺僧相傳，言貞元中，有外國僧自天台來，盂中以藥養其根來種之，自後構飾，花院鎖閉。
時或窺見三女子，紅裳豔麗，共遊樹下。
人有辄采花枝者，必為所祟，俗傳女子花神也。
是以人共寶惜，故繁盛異于常花。
其花欲開，探報分數，節使賓僚官屬，繼日賞玩。
其後一城士女，四方之人，無不載酒樂遊縱。
連春入夏，自旦及昏，闾裡之間，殆于廢業。
寶一日謂七七曰：“鶴林之花，天下奇絕。
常聞能開非時花，此花可開否？”七七曰：“可也。
”寶曰：“今重九将近，能副此日乎？”七七乃前二日往鶴林宿焉。
中夜，女子來謂七七曰：“道者欲開此花耶？”七七乃問女子何人，深夜到此，女子曰：“妾為上玄所命，下司此花。
然此花在人間已逾百年，非久即歸阆苑去。
今與道者共開之，非道者無以感妾。
”于是女子瞥然不見。
來日晨起，寺僧忽訝花漸折蕊。
及九日，爛漫如春。
乃以聞，寶與一城士庶驚異之，遊賞複如春間。
數日，花俄不見，亦無落花在地。
後七七偶到官僚家，适值賓會次，主與賓趨而迎奉之。
有佐酒倡優，甚輕侮之。
七七乃白主人：“欲以二栗為令，可乎？”鹹喜，謂必有戲術，資于歡笑。
乃以栗巡行，接者皆聞異香驚歎，唯佐酒笑七七者二人，作石綴于鼻，掣拽不落，但言穢氣不可堪。
二人共起狂舞，花钿委地，相次悲啼，粉黛交下，及優伶輩一時亂舞，鼓樂皆自作聲，頗合節奏，曲止而舞不已。
一席之人，笑皆絕倒。
久之，主人祈謝于七七。
有頃，石自鼻落，複為栗，嗅之異香，及花钿粉黛悉如舊，略無所損，