訝又感歎，就把劉潛迎接進去向他拜見。
劉潛從面貌看大約二十來歲，劉瞻卻已是白發衰朽之年，正做被流放之臣。
劉瞻悲喜不自勝，劉潛又勸勉他說：“我和你是兄弟，手足所痛，往昔說的話，如今四十年了。
”劉瞻也很感歎，就問劉潛說：“我可以重新去修道嗎？”劉潛說：“你身邀榮寵，職掌調和陰陽，無論動和靜都用心，能夠無損嗎？自然不會因為你家哥哥已升天仙就能救你。
今天隻來向你告别，不是來救你。
”于是同船而行，另外談一些平生相隔闊别的事情。
一天晚上，劉潛突然不見了。
現在羅浮山中，時而有人見到他。
劉瞻就向南而去，死在被貶的地方。
盧鈞
唐朝丞相盧鈞，由射策（主考者寫出試題，寫在簡冊上，分甲乙科，列置案上，應試者随意取答，主考者按題目難易和所答内容定優劣，上者為甲，次者為乙。
）中進士而被授為尚書郎，帶病出任均州刺史。
到郡以後病情加重，瘦得很厲害，不耐煩見人，常常在郡後山齋養性獨居。
他手下侍奉的人員，也都離得遠遠的，不是盧公召呼，沒有人敢到他面前。
忽然有一個人穿着打扮又破又舊，從牆外跳進來，自己說姓王。
盧鈞問他從哪裡來，他說從山中來。
盧鈞笑着對他說：“你就是王山人了，這次來用什麼指教我呢？”王山人說：“您的祿位高，地位居于人臣的頂點，然而壽命不長，災運正深，因此有久治不愈的疾病，所以來救你。
”山齋沒有水，盧鈞想要喚人送湯茶之類，王山人阻止他，用腰帶到井中蘸水，拿出仙丹一粒，擰出腰帶中的水，讓盧鈞把藥咽下去，與盧鈞約定說：“此後五天，病該好了，康健超過平常一倍。
二年後，當有大厄運。
你應勤立陰功，以救人憫物為念，那時當再相遇，時間在初夏。
”從此盧鈞病好了，十來天就康複了。
第二年解職回京，暫任鹽鐵判官。
夏季四月，在務本東門道旁，忽然見到王山人，随即到盧家，高興地說：“您今年第二次壽限過去了。
本來為災很重，因為你治理均州，去年昭雪冤獄，救活三個人的性命，所以災已平息了。
現在這個月内，有三五天小病而已，當然不必憂慮了。
”第二天，王山人讓兩個仆人拿着十千錢，到狗脊坡分發施舍給貧窮有病的人。
從此又離去，說：“二十三年五月五日午時，可令一個道士到萬山頂上等我。
這時你鎮守漢中，當有月華交給你，不要誤期呀！”從此盧鈞步步高升職近帝居，富貴極盛。
後來出鎮漢南的第二年，已經是二十三年了，到了約定的日期，盧鈞就令道士牛知微，在五日午時登上萬山之頂。
王山人已在那裡，拿二粒金丹，叫牛知微把它吞服下去，對他說：“你有道氣而缺少陰功，不合道品，應該勤修。
”又拿十粒金丹，讓牛知微給盧鈞。
說：“能享長壽，不要忘記修煉。
塵世期限完畢以後，等他回蓬萊仙宮吧！”王山人與牛知微一揖告别，忽然再也看不到他了。
其後牛知微八十多歲，樣子常象三十多歲。
盧鈞年紀九十歲了，耳不聾眼不花，氣力沒有衰退。
他死了以後，奇異的香氣充滿了屋子。
薛逢
河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。
一年以後，夢入洞府，美味菜肴很多卻看不到人，他也不敢吃，就走出洞門。
有人對他說：“這是天倉。
”到天亮向賓朋叙述夢境，有人說：“綿州界内有個昌明縣，昌明縣有個天倉洞，洞中有自來就有的飲食，雲遊的人往往能夠吃到它。
”薛逢就派道士孫靈諷與他自己的心腹到那裡去訪察。
進洞約有十餘裡，還必須拿着蠟燭，十裡外漸漸明朗。
又走三五裡，就亮亮堂堂與人世沒有差異了。
那裡的崖室極其寬廣，可以容納上千人。
崖室下面平整，羅列着石床，石床上飲食名品極多，都象剛剛做熟一般，軟美甜香，孫靈諷行過禮就吃。
又另外打開三五個地方，又把洞中食物奉送給薛逢作為憑證。
到拿出洞門時，那些食物的形狀還象原來一樣，但都變成石頭了。
洞中兩旁，散放着面粉和泡過的面粉，堆積着食鹽和豆子，不知終局。
又走了一二裡，溪水湍急，又寬又深。
隔溪看見山川住宅都清清楚楚的，他們不敢渡過就停下來。
靠近溪岸的沙子中，有來來往往鞋印的痕迹，鞋印都長二三尺，才知道這裡也有人行走的地方。
薛逢聞聽這些情況，以為靈勝而歎異，卻沒有什麼辦法窮究它為什麼會是那樣。
我查考《輿地志》記載：少室山有天然的五谷、甜果以及靈芝仙藥。
周太子晉向上仙學道，把九十年資糧留在山中。
少室山在嵩山西十七裡，從東南上四十裡，是下定思，又上十裡是上定思，十裡當中有個大石門，是中定思。
從中定思往西走，到崖頭，下面有個石室，石室中有水，還有很多白石英。
室内有原來就有的經書和飲食之物，與天倉洞無異。
還有天台山的東側也有洞，進去十多裡，有居民、集市和店鋪，店鋪大多賣飲食。
乾符年間，有雲遊和尚進入洞中，經過市中，餓得很，又聞到食物的香味，就買來吃了。
同行的一個和尚，隻是服氣而不吃飯。
他們又走十幾裡，出了洞門，