太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。
得仙者也有九品，第一上仙，号稱天九真王；第二次仙，号稱三天真王；第三号稱太上真人；第四号稱飛天真人；第五号稱靈仙；第六号稱真人；第七号稱靈人；第八号稱飛仙；第九号稱仙人。
這是九仙的品級次第。
品級之間各有差降，不可越品超學。
他知道金液，已經是過分了，至于玉皇吃的丹藥，不是學淺之人所應該聽到的。
您雖然得道，而長久在人世上，喧鬧的濁塵傳染到正氣，塵垢超過三分之一，還不可登上三天而朝拜太上，過扶桑而拜見太真。
玉胎之方尚且不可知道，何況低下之才，而讓他聽到那些篇目嗎？”安期有慚愧的神色，就離席說：“下官實在不了解靈藥之妙，品級差别如此，的确駭人聽聞。
”趁便自己陳請說：“下官曾經聽說女郎有《九天太真道經》，清虛鏡無，照亮天地，實在不是下愚之才可以得到瞻仰的，然而受您接待很久，交往很深，我不自量力，乞請教誨，不知道那書可以讓我見到嗎？如果暫看一下太真經，那麼魚目就變珍珠了。
”夫人微微而笑，很久才說：“太上的道不同，真府遙遠，将不是下品之才可以得到的。
您隻應當弘揚現在的功德，不要非分地代勞了。
我正要暫時向北到玄洲去，向東拜訪方丈山，到玄都宮漱龍胎，到衆仙堂試玉女。
天上的事不停，将要等到事情辦完有閑暇，再把太上真經拿給你看吧。
您能夠對太清勤正專一，役你恒華山而使江、淮、河、濟聽命，然後到三天之丘尋我，到鐘山王屋山找我，真書就可以得到傳授了。
如果不是這樣，就不要枉屈逸駿而渡滄河，損失舟楫而過大河了。
如剛才所談陽九百六，到期就令降臨，安與危不會專于其一，兇與吉也有對應，超然遠鑒，怅懷感慨。
極大的災禍，可以躲避而不可以消除。
明白了期運所當之時，聖主不能使人知，因此伯陽棄周，關令醒悟他的國家将敗。
天人的事情，在品物上顯示出來。
您為什麼昏昏然長久做地仙呢？哪如先覺而高飛，跳出風塵而自潔，到玄途避甲申，與真人靈人而并列呢？話為你說盡了，您勉力而為吧。
”安期跪直身子，說：“今天受到教誨，就遵奉修行。
”夫人告訴馬明生說：“我不能再停留了，你随此君去，不要憂慮思念，我也會抽時間去看你。
就把兩篇五言詩贈給你吧，可以相勉。
”明生流着淚告辭了，就随着安期先生背着書箱進了女兒山，夫人乘龍而去。
後來馬明生随着師父周遊青城廬潛，總共二十年，就得到了金液之方，修煉而升天。
萼綠華
萼綠華是個女仙，年紀大約二十多歲，穿着一套青衣，顔色很整齊。
在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜裡，她降臨到羊權的家中。
她自己說是南山人，羊權不知她是什麼仙。
自從這次以後，一個月内就六次到羊權家。
羊權字叫道學，就是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先。
羊權及羊欣，都潛心修煉道家精要，沉溺于玄真修仙之學。
綠華說：“我本來姓楊。
”又說是九嶷山中得道的羅郁，前世的時候，曾經為她的師母毒死乳婦在玄洲。
因為前罪浸有消除，所以暫時貶降到下界，來補償她的過錯。
她贈給羊權詩一篇，還有一條石棉布的手巾、金玉手镯各一枚。
手镯似指環，而比指環大，異常精美。
她對羊權說：“千萬不要洩露我下凡的事，洩露了彼此就都得獲罪。
”又趁便說：“修道的人，把錦繡看得象破布一樣，把爵位看得和過客一樣，把金玉看得與沙石一樣。
不思不想，沒有事情也不幹什麼。
做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。
為什麼呢？世上的人做嗜欲的事，我做孤獨寡欲的事；世人忙于俗務，我學的是恬靜淡泊；世人努力追求的是聲名利祿，我努力的是内心修行；世人得到的是衰老死亡，我得到的是長生不老。
所以我修行已經九百年了。
”她傳授給羊權屍解的藥，羊權也隐影化形而去，如今在湘東的大山之中。