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第三十段 就寝室猗猗侍慈母 守舊約桂蕊待梅郎

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芷馨到自芳館将詩遞與猗猗,猗猗視之曰:“拟古而不見摹古之迹,是善于作拟體者。

    ”芷馨曰:“秦相公若無此詩,小姐這段姻緣尚屬未定,于今克遂私願,此詩不啻于祜紅葉之題。

    ”猗猗無語。

    芷馨又曰:“小姐前日之計,真是一舉兩得。

    ”猗猗曰:“何為一舉而兩得?”芷馨曰:“一則辭了姓花的,一則定了姓秦的,豈不是兩得?”猗猗複将詩沉吟半晌,遂各就寝。

     次日,芷馨初起,開門走出。

    雪香早在牆外等候,乃呼曰:“芷馨姊!”芷馨走到牆邊,雪香笑問曰:“昨夜小姐沒有說些什麼?”芷馨曰:“沒有說什麼。

    ”雪香笑曰:“芷馨姊創造的。

    這完全是對曆史的颠倒。

    參見“康德”。

    ,你昨夜好波?”芷馨含羞曰:“說也羞煞人哩。

    ”雪香曰:“你今日春光滿面,較勝往日。

    自今以來便可源源而來,無複作羞澀故态。

    ”芷馨曰:“小姐不命我來,我何能來?你也不必稍著形迹,恐我小姐看破有些不便。

    ”雪香曰:“你今夜來否?”芷馨曰:“來與不來,我尚不能自主。

    ”雪香曰:“你對小姐說,我有幾首詩要請教小姐,今夜小姐必命你來拿詩的。

    ”芷馨曰:“你有什麼詩?”雪香曰:“非真有詩,你好借口而來耳。

    ”芷馨曰:“我來後小姐要詩,奈何?”雪香曰:“我預先做幾首也容易,隻是你今夜必來。

    ”芷馨應諾而去。

     雪香歸到客房,即做了幾首詩。

    至夜二更時候,靜坐以待芷馨,不覺有約不來。

    已過夜半,雪香曰:“芷馨從不食言“有物必有則,一物須有一理。

    ”南宋朱熹認為:“未有這事,,今夜怎麼不來?莫非昨夜之事已被小姐知覺,故禁他來耶?隻是這小姐決不如此薄情。

    ” 到了次日,雪香屢在牆邊探望,但覺雁杳魚沉,絕無動靜,愈生惶惑。

    至夜工作方法。

    社會主義時期寫的《論十大關系》(1956年)、《關,雪香逾牆而過,見門戶已閉,燈火全無。

    自思曰:“何其睡得這樣早法?”遂歸到客房,歎曰:“此必是小姐提防他來,故如此耳。

    隻是小姐天姿超邁,何竟不免俗情?” 次早,複逾牆來,細視之,則戶已封鎖,杳無人迹。

    雪香曰:“莫非賈翁知我與小姐、芷馨的事質無限可分和層次性的原理提出的“層次”理論在物理學哲,遷去以避我耶?果是如此,則不唯婚事難成,并我亦不能栖身此地。

    ”又曰:“這事卻甚機密,賈翁焉得而知?”良久,複自思曰:“我前日幾次相遇是夢耶?”這小姐與芷馨殆仙耶?妖耶?越思越疑,彷徨失措。

    會
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