排調

諸葛瑾為豫州，遣别駕到台，語雲：“小兒知談，卿可與語。

    ”連往詣恪，恪不與相見。

    後于張輔吳坐中相遇，别駕喚恪：“咄咄郎君。

    ”恪因嘲之曰：“豫州亂矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣賢，未聞其亂。

    ”恪曰：“昔唐堯在上，四兇在下。

    ”答曰：“非唯四兇，亦有丹朱。

    ”于是一坐大笑。

     晉文帝與二陳共車，過喚鐘會同載，即駛車委去。

    比出，已遠。

    既至，因嘲之曰：“與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。

    ”會答曰：“矯然懿實，何必同群？”帝複問會：“臯繇何如人？”答曰：“上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦一時之懿士。

    ” 鐘毓為黃門郎，有機警，在景王坐燕飲。

    時陳群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。

    景王曰：“臯繇何如人？”對曰：“古之懿士。

    ”顧謂玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不黨。

    ” 嵇、阮、山、劉在竹林酣飲，王戎後往。

    步兵曰：“俗物已複來敗人意！”王笑曰：“卿輩意，亦複可敗邪？” 晉武帝問孫皓：“聞南人好作爾汝歌，頗能為不？”皓正飲酒，因舉觞勸帝而言曰：“昔與汝為鄰，今與汝為臣。

    上汝一杯酒，令汝壽萬春。

    ”帝悔之。

     孫子荊年少時欲隐，語王武子“當枕石漱流”，誤曰“漱石枕流”。

    王曰：“流可枕，石可漱乎？”孫曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齒。

    ” 頭責秦子羽雲：“子曾不如太原溫颙、颍川荀宇、範陽張華、士卿劉許、義陽鄒湛、河南鄭诩。

    此數子者，或謇吃無宮商，或尪陋希言語，或淹伊多姿态，或讙嘩少智谞，或口如含膠饴，或頭如巾虀杵。

    而猶以文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，并登天府。

    ” 王渾與婦鐘氏共坐，見武子從庭過，渾欣然謂婦曰：“生兒如此，足慰人意。

    ”婦笑曰：“若使新婦得配參軍，生兒故可不啻如此！” 荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。

    張令共語。

    以其并有大才，可勿作常語。

    陸舉手曰：“雲閑陸士龍。

    ”荀答曰：“日下荀鳴鶴。

    ”陸曰：“既開青雲睹白雉，何不張爾弓，布爾矢？”荀答曰：“本謂雲龍骙骙，定是山鹿野麋。

    獸弱弩強，是以發遲。

    ”張乃撫掌大笑。

     陸太尉詣王丞相，王公食以酪。

    陸還遂病。

    明日與王箋雲：“昨食酪小過，通夜委頓。

    民雖吳人，幾為伧鬼。

    ” 元帝皇子生，普賜群臣。

    殷洪喬謝曰：“皇子誕育，普天同慶。

    臣無勳焉，而猥頒厚赉。

    ”中宗笑曰：“此事豈可使卿有勳邪？” 諸葛令、王丞相共争姓族先後，王曰：“何不言葛、王，而雲王、葛？”令曰：“譬言驢馬，不言馬驢，驢甯勝馬邪？” 劉真長始見王丞相，時盛暑之月，丞相以腹熨彈棋局，曰：“何乃渹？”劉既出，人問：“見王公雲何？”劉曰：“未見他異，唯聞作吳語耳！” 王公與朝士共飲酒，舉琉璃碗謂伯仁曰：“此碗腹殊空，謂之寶器，何邪？”答曰：“此碗英英，誠為清徹，所以為寶耳！” 謝幼輿謂周侯曰：“卿類社樹，遠望之，峨峨拂青天；就而視之，其根則群狐所托，下聚溷而已！”答曰：“枝條拂青天，不以為高；群狐亂其下，不以為濁；聚溷之穢，卿之所保，何足自稱？” 王長豫幼便和令，丞相愛恣甚笃。

    每共圍棋，丞相欲舉行，長豫按指不聽。

    丞相笑曰：“讵得爾？相與似有瓜葛。

    ” 明帝問周伯仁：“真長何如人？”答曰：“故是千斤犗特。

    ”王公笑其言。

    伯仁曰：“不如卷角牸，有盤辟之好。

    ” 王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞無物，然容卿輩數百人。

    ” 幹寶向劉真長叙其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。

    ” 許文思往顧和許，顧先在帳中眠。

    許至，便徑就床角枕共語。

    既而喚顧共行，顧乃命左右取枕上新衣，易己體上所著。

    許笑曰：“卿乃複有行來衣乎？” 康僧淵目深而鼻高，王丞相每調之。

    僧淵曰：“鼻者面之山，目者面之淵。

    山不高則不靈，淵不深則不清。

    ” 何次道往瓦官寺禮拜甚勤。

    阮思曠語之曰：“卿志大宇宙，勇邁終古。

    ”何曰：“卿今日何故忽見推？”阮曰：“我圖數千戶郡，尚不能得；卿迺圖作佛，不亦大乎！” 庾征西大舉征胡，既成行，止鎮襄陽。

    殷豫章與書，送一折角如意以調之。

    庾答書曰：“得所緻，雖是敗物，猶欲理而用之。

    ” 桓大司馬乘雪欲獵，先過王、劉諸人許。

    真長見其裝束單急，問：“老賊欲持此何作？”桓曰：“我若不為此，卿輩亦那得坐談？” 褚季野問孫盛：“卿國史何當成？”孫雲：“久應竟，在公無暇，故至今日。

    ”褚曰：“古人‘述而不作’，何必在蠶室中？” 謝公在東山，朝命屢降而不動。

    後出為桓宣武司馬，将發新亭，朝士鹹出瞻送。

    高靈時為中丞，亦往相祖。

    先時，多少飲酒，因倚如醉，戲曰：“卿屢違朝旨，高卧東山，諸人每相與言：‘安石不肯出，将如蒼生何？’今亦蒼生将如卿何？”謝笑而不答。

     初，謝安在東山居，布衣，時兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動人物。

    劉夫人戲謂安曰：“大丈夫不當如此乎？”謝乃捉鼻曰：“但恐不免耳！” 支道林因人就深公買印山，深公答曰：“未聞巢、由買山而隐。

    ” 王、劉每不重蔡公。

    二人嘗詣蔡，語良久，乃問蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。

    ”王、劉相目而笑曰：“公何處不如？”答曰：“夷甫無君輩客！” 張吳興年八歲，虧齒，先達知其不常，故戲之曰：“君口中何為開狗窦？”張應聲答曰：“正使君輩從此中出入！” 郝隆七月七日出日中仰卧。

    人問其故？答曰：“我曬書。

    ” 謝公始有東山之志，後嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。

    于時人有饷桓公藥草，中有“遠志”。

    公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱？”謝未即答。

    時郝隆在坐，應聲答曰：“此甚易解：處則為遠志，出則為小草。

    ”謝甚有愧色。

    桓公目謝而