尤悔

坐了一整天。

    庾亮向周子南要飯吃，周子南拿出租茶淡飯，庾亮也吃得很香，特别高興；兩人談論世事，約定互相推薦，共同擔負起輔助國家的重任。

    周子南出來做官後，升為将軍、郡守，卻不稱心。

    夜半感慨地說：“大丈夫竟被庾元規出賣了！”一聲長歎，終于背瘡發作而死。

     阮思曠信奉佛教，虔誠、信奉到了頂點。

    大兒子尚未成年，忽然患了重病。

    這個兒子既是自已特别喜愛和看重的，就為他祈請三寶，晝夜堅持不懈。

    自認為信仰最虔誠能有所感應，必定得到保佑。

    可是這個兒子到底也沒救過來。

    于是就懷恨佛教，把命定論全都抛棄了。

     桓溫回答簡文帝的問話，說得不很盡意。

    廢黜海西公後，他應當親自申奏說明，便事先構思好幾百句話，陳說廢黜舊君、擁立新君的本意。

    見到簡文帝後，簡文帝就淚流不止。

    桓溫既憐憫又羞愧，一句話也說不出來。

     桓溫躺在床上和他的親信說道：“做這種寂寂無聞的事，将會被文帝、景帝所恥笑。

    ”接着一下坐起來說：“既不能流芳百世，難道也不值得遺臭萬年嗎！” 太傅謝安在會稽坐船，纖夫拉着纖繩，有時慢，有時快，有時停下，有時等候；有時又不拉，由船任意飄蕩，撞着别人的船，碰着河岸，謝安從不喝斥、責備。

    人們認為謝安常常不表示喜怒。

    有一次給他哥哥鎮西将軍謝奕送葬回來，正趕上天晚了，雨又急，趕車的馭手都喝醉了，掌握不住車子。

    謝安于是從車廂中拿下車往來捅馭手，聲色俱厲。

    按道理水的本性是很沉靜、柔和的，可是一流入狹窄的地方就要奔騰激蕩，拿人之常情來和水相比，自然會懂得人逢險境，就沒有可能保持自己平和、純潔的性格。

     簡文帝看見田裡的稻子，不認識，問是什麼草，近侍回答是稻子。

    簡文帝回到宮裡，三天沒有出門，說：“哪裡有依靠它的末梢活命，而不識其根本的呢！” 車騎将軍桓沖在上明打獵。

    東邊的信使到了，送來淮上大捷的消息。

    桓沖對随從說：“謝家年輕人大敗賊寇！”于是就發病死了。

    輿論認為這樣死勝過讓出揚州刺史到荊州去。

     桓玄剛剛接到打敗荊州刺史殷仲堪的報告時，正在講解《論語》，講到下面一句：“富有和尊貴；是人人都想得到的，如果不用正當的方法去得到它，君子是不能受用的。

    ”桓玄聽了，心情、臉色都很不好。