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第一章 《玉曆》之起源

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幽冥教主地藏王菩薩誕辰。

    十殿閻君諸神,合掌拜祝.菩薩大發慈悲曰:"我以悲願,來渡此道衆生.奈何世人行善者少,做惡者多.此去彼來,無有盡期!當假何方便,使世人深信因果,忏悔諸惡力行諸善,回心向道,漸離死生 一者使遮地獄諸因;二者使此道衆生,藉其子孫嗣續所作功德,疾得超升。

    」 教化幽冥世界衆生的它地藏王菩薩,在她老人家聖誕的那天,十殿閻君和其他陰間的神明,都來合掌向她老人家參拜祝賀。

     地藏王菩薩大發慈悲地說:"我憑着慈悲的願力,要來救渡此道的衆生,奈何世間的人,行善的太少,而做惡的多.這個去了,那個有來,救渡沒有了期.看運用什麼好方法,使陽世上的人深信因果,忏悔罪行,截止所有的惡行,盡力行諸善事,改心向道,俾逐漸遠離生死輪回。

    一方面息止地獄的業因,另一方面使陰間的衆生,藉著子孫後代所作功德的蔭澤,很快得到超升。

    」 時十殿閻君,恭敬合掌,同聲啟答曰:「查世人所以善少惡多者,隻緣邪,惡二見。

     邪見者:若不以為人死後一切斷滅,執斷見外;便 牙執以為人永為人、畜永為畜之常見。

    故或者盡情自私自利、或者視其他有情為犧牲,造成弱肉強食,殘殺争奪,之種種惡因惡果。

     惡見者:更為随順其一己欺心昧理之私,倡諸邪說,冗或誨盜誨淫,或撥無因果鬼神,引人人非,遮人 當時,十殿閻君,恭敬合掌,同聲回答說:「考查世人善少惡多的原因,不外乎由於邪、惡二見之故。

     邪見,就是:若非以為人死之後,便一切毀滅,執着斷滅的見解:要下,便堅持誤
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