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第3部分

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    郝隆為桓公南蠻參軍。

    三月三日,會作詩,不能者罰酒三升。

    隆既受罰,攬筆便作一句雲:娵隅躍清池。

    ”桓問:“娵隅是何物?”隆曰:”蠻名魚為娵隅。

    ”又問:“作詩何用蠻語?”隆曰:“千裡投公,始得蠻府參軍,那得不作蠻語!” 鲇魚上竹竿 梅聖俞以詩知名三十年,終不得一館職。

    晚年預修《唐書》,語其妻刁氏曰;“吾之修書,可謂猢狲入布袋矣。

    ”刁曰:“還是鲇魚上竹竿,” 《閑燕嘗談》雲:大觀中薛肇明和上皇禦制詩,有曰:“歡聲似鳳來銜诏,喜氣如雞去揭竿。

    ”韓子倉戲為更之,曰:“窘如老鼠入牛角,難似鲇魚上竹竿。

    ”時謂的對,尤勝于梅。

     枝頭幹 元祐初,用治平故事,令大臣薦士試館職。

    一時名士在館者,率論資考次遷,未有越次進用者。

    張文翰、晁無咎俱在其間。

    一日,二人閱朝報,見蘇子由自中書舍人除戶部侍郎,無咎以為平緩,曰:“子由除不離核。

    ”謂如果之粘核者。

    張曰;“豈不勝汝枝頭幹乎” 梓州郪縣 唐李鎮惡谒選,授梓州郪縣令。

    與友人書雲:“州帶子号,縣帶妻名。

    由來不屬老夫,并是兒婦官職。

    ” 孫少卿 北魏孫紹曆職内外,垂老始拜太府少卿,謝日,靈太後曰:“公年似太老。

    ”紹拜曰:“臣年雖老,臣卿太少。

    ”後笑曰:“是将正卿。

    ” 唐、宋二宗雅谑 曲江池,本唐開元中疏鑿為勝境,南即紫雲樓、芙蓉院,西即杏園、慈恩寺,花卉環周,煙水明媚。

    都人遊賞,盛于中和、上巳節。

    即賜宴臣僚,會于山亭,賜太常教坊樂,池備彩舟,唯宰相、三使、北省官、翰林學士登焉。

    傾動皇州,以為盛觀。

    裴休廉察宣城,未離京,值曲江池荷花盛發,同省閣名士遊宴。

    自慈恩寺屏左右、随以小仆,步至紫雲樓,見教坊人坐于水濱,裴與朝士憩其傍。

    中有黃衣,半酣,軒昂自若,指諸人笑語輕脫。

    裴意稍不平,揖而問曰:“賢所任何官?”率爾對曰:“喏,即不敢,新授宣州廣德令。

    ”反問裴曰:“押衙所任何職?”裴效之曰:“喏,即不敢,新授宣州觀察使。

    ”于是狼狽而步,同座亦皆奔散,朝士撫掌大笑。

    不數日,布于京華。

    後于铨司訪之,雲有廣德令請換羅江。

    宣皇在藩邸,聞是說,與諸王每為戲談。

    其後龍飛,裴入相,因書麻制,謂樞近曰:“喏,即不敢,新授中書門下平章事矣。

    ”,見《松窗雜錄》。

     寇準在中書,每召兩制就第飲宴,必閉關苛留之。

    李宗谔嘗于門扉下出走。

    後為修宮使,恩顧漸深。

    一日召至玉宸殿賜酒,宗谔堅辭以醉,且雲“日暮”。

    上令中使附耳語雲:“此中不須從門扉下出。

    ” 宋太宗語 宋丁謂嘗以文谒王禹偁。

    禹偁稱其文與孫何可比韓、柳,名遂大振。

    既而何冠多士,謂登第四。

    自以為與何齊名,恥居其下,胪傳之際,殿下有言。

    太宗曰:“甲乙丙丁,合居第四,複何言?” 可笑事洛中新事 則天朝,蕃人上封事多加官賞。

    有為右台禦史者。

    則天嘗問左司郎中張元一:“在外有何可笑事?”元一曰:“朱前疑着綠,逯仁傑着朱。

    羅知微騎馬,馬吉甫騎騾。

    将名作姓李千裡,将姓作名吳栖梧。

    左台胡禦史,右台禦史胡。

    ”左台謂胡元禮,禦史胡,蓋蕃人為禦史者。

     王拱辰營地甚侈,嘗起屋三層,最上曰“朝元閣”。

    時司馬君實穿地丈餘作一室。

    邵堯夫見富鄭公。

    富曰:“洛中有何新事?”邵曰:“近有一巢居者,一穴處者。

    ”以二公對。

    富大笑。

     大夏男新建伯 盧詢祖襲封大夏男爵。

    有朝士戲曰:“大夏初成。

    ”盧答雲:“且得燕雀相賀。

    ” 王文成公封新建伯,戴冕服入朝,有帛蔽耳。

    某公戲曰:“先生耳冷?”公笑曰:“我不耳冷,先生眼熱。

    ” 送還鄉裡 禮侍葉盛轉吏侍。

    禮書姚夔設宴鄭重,因曰:“敝鄉親友,煩公垂念。

    ”葉唯唯。

    不久,姚進太宰,葉攜酒往賀,執杯獻姚曰,“今日送鄉裡還先生矣。

    ” 崖州 丁晉公自崖州還,坐客謂:“天下州郡,何地最雄盛?”公曰:“唯崖州地望最重。

    ”客問其故。

    答曰:“宰相隻作彼司戶參軍,他州何可及?” 不是崖州地望最重,還因宰相地望大輕。

     張海水旱疏 給事中張海劾奏尚書楊鼎、王複、薛遠、南部侍郎錢溥,謂“四方水旱,皆四人妨政失職所緻”。

    令錢溥進表至京,冢宰尹旻詢江南時事。

    溥答曰:“南直隸大熟,請以歸諸公。

    北直隸大水,皆溥等當之。

    ”旻笑曰:“諺雲:‘女婿牙疼,卻灸丈母腳跟。

    ’”衆為哄然。

     按針灸書,腳底有“丈母穴”。

     周文襄 宋宣和六年,有賣青果男子孕而生女。

    國朝周文襄在姑蘇日,有報男子生兒者,公不答,但目諸門子曰:“汝輩慎之!” 東王公 辛恭靜見司馬太傅。

    問:“卿何處人?”答曰:“西人。

    ”太傅戲曰:“在西見西王母否?”辛曰:“在西不見西王母,過東已見東王公。

    ”太傅大笑。

     石學士 石曼卿嘗出遊報甯寺,馭者失控。

    馬驚走,曼卿堕地,戲曰:“幸是石學士,若瓦學士,豈不破碎!” 大理寺 江晴渌以大理屬使滇,至普安驿,供億不具。

    左右欲笞其吏,江曰:“翰林科道,人聞而憚之。

    若大理寺,遠方之人且謂與報恩寺、大慈寺等,其官屬亦善世、住持之類耳,惡乎笞!” 銅司業 國子監錢糧,例不刷卷,故諺曰“金祭酒,銀典簿”。

    陸深升司業,稽考錢糧,其實空虛,适送供堂皂隸銀數兩至,色如黑銅。

    陸笑曰:“正好謂之銅司業矣!” 延平府 武林鄒虞知延平。

    延素産繡補,親友皆索之。

    後抵任,四時多筍,補絕少,曰:“吾任‘損有餘,補不足’也!” 三甲進士 王伯固令太和,一士昂然而進曰:“一等生員告狀!”伯固斂容徐答曰:“三甲進士不準!” 在他矮檐下,怎敢不低頭? 孔緣吏 元皇慶間,浙江有孔椽吏,身軀短小,僅與小公案相等,凡呈贖文,必用低凳立。

    脫歡丞相以先聖子孫,每禮遇之。

    時有許文正公從祀孔子廟庭,公子孫知政事,惡孔風度不雅,以小過叱之退。

    脫歡曰:“他祖公容參政之父祖坐,參政反不容他子孫立?”相與一笑。

     高晉陵 高爽嘗經晉陵,詣劉蒨,了不相接。

    高甚銜之。

    俄爽代蒨為縣,蒨迎贈甚厚。

    爽受饷,答書署“高晉陵”。

    人問其故。

    爽曰:“劉蒨自饷晉陵令耳,何關爽事?” 魯直律語 黃魯直為禮部試官。

    或以柳枝來,有法一官曰:“漏洩春光育柳條。

    ”魯直曰:“榆條準此。

    ”蓋律語有“餘條準此”也。

    一坐大噱。

     如廁谑 彭彥實一日往文淵閣東如廁,值少保陳方洲公亦來,卻立。

    公疾行而過,笑曰:“以緩急為序。

    ”他日公如廁,周贊善堯佐先在内。

    公戲曰:“人生何處不相逢。

    ” 唐時一丞,偶因馬上内逼急,詣大優穆刁绫宅。

    已登溷軒,而優适至。

    丞慚謝之。

    優曰:“侍郎他日内逼。

    再請光訪。

    ” 目送美姝 王忠肅公不喜談諧。

    一日朝退,見一大臣目送美姝,複回顧之。

    忠肅戲雲:“此姝甚有力!”大臣曰:“先生何以知之?”王應曰:“不然,公頭何以掣轉?” 西施山 西施教歌舞之地,名西施山。

    袁宏道與陶望齡同遊。

    陶詩雲:“宿幾夜嬌歌豔舞之山。

    ”袁曰:“此詩當注明。

    不然,累君他日谥‘文恪公’不得。

    ” 《鐘馗圖》 劉廷美珏有《鐘馗圖》,求劉原博題詩于上,元旦懸之中堂。

    京師節日主人皆出賀,唯置白紙簿并筆硯于幾;賀客至,書其名。

    是日朝士至者,見詩,各摘簿一葉錄之而去,頃間簿已盡矣。

    明日複置一簿,亦如之。

    中書金本清戲曰:“此鐘馗乃耗紙鬼也。

    ” 原博詩曰:“長空糊雲夜風起,不忿成群跳狂鬼,倒提三尺黃河冰,血灑蓮花舞秋水。

    飛螢負火明月羞,栎窠影黑啼鸺鹠。

    綠袍烏帽逞行事,磔腦刳腸天亦愁。

    中有巨妖誅未得,盍駕飙輪驅霹靂。

    如何袖手便忘機,回首東方又生白。

    ” 梅河豚 梅聖俞有河豚詩:“春洲生荻芽,春岸飛楊花。

    河豚于此時,貴不數魚蝦。

    ”時盛傳之。

    劉原甫戲曰:“鄭都有鹧鸪詩,人稱鄭鹧鸪。

    聖俞有河豚詩,當呼梅河豚矣。

    ” 宋鮑當有《孤雁》詩:“天寒稻粱少,萬裡孤難進。

    不惜充君庖,為帶邊城信。

    ”時人謂之“鮑孤雁”。

    謝逸有詠蝶詩三百首,如雲“身似何郎全傅粉,心如韓壽愛偷香”,又有“飛随柳絮有時見,舞入梨花無處尋”。

    人盛稱之,因呼為“謝蝴蝶”。

    明無錫黃公祿善方脈而能詩,嘗詠雪毬雲;“六花平地卷成毯,不待雲斤月斧修。

    萬古太陰深合處,一團元氣未開頭。

    金盆忽送來瑤島,銀索難将挂彩樓。

    隻恐明朝易消歇,長江流滾逐東流。

    ”人亦稱為“黃雪毬”。

     銀花合 張昌齡、蘇味道俱有詩名。

    一日,昌齡曰:“某詩所以不及相公者,為無‘銀花合’也。

    ”蘇有《觀燈》二詩“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”之句。

    蘇曰:“公雖無‘銀花合’,還有‘金銅釘’。

    ”張有《贈張昌宗》詩曰:“昔日浮丘伯,今同丁令威。

    ”故雲。

    相與撫掌。

     黃鹂自古少 熊眉愚與江菉蘿同官棘寺,一日江曰;“此中不乏佳樹,惜黃鹂甚少。

    ”熊曰:“黃鹂自古少也。

    ”江問:“何以見之?”熊曰:“杜詩雲;‘兩個黃鹂鳴翠柳’,那得多?” 杜宗武 杜甫子宗武以詩示阮兵曹,答以石斧一具,并詩還之。

    宗武曰:“斧,父斤也。

    使我呈父加斤削也。

    ”阮聞之曰;“誤矣!欲子斫斷其手。

    此手若存,天下詩名又在杜家矣。

    ” 不廉 沈約戲朱異曰:“卿年少,何乃不廉?”異逡巡未達其旨。

    約乃曰:“天下唯有文義棋書,卿一時将去,安得稱廉!” 夢仙詩 王介甫嘗見鄭毅夫《夢仙》詩雲:“授我碧簡書,奇篆蟠丹砂。

    讀之不可識,翻身淩紫霞。

    ”大笑曰:“此人不識字,不勘自招。

    ”毅夫曰:“不然,吾用李太白詩句耳。

    ”王又笑曰:“自首減等!” 《文選》 張鳳翼刻《文選纂注》。

    一士夫诘之曰:“既雲《文選》,何故有詩?”張曰:“昭明太子著作,于仆何與?”曰:“昭明太子安在?”張曰:“已死。

    ”曰:“既死,不必究他。

    ”張曰:“便不死,亦難究。

    ”曰:“何故?”張答曰:“他讀得書多。

    ” 徒以上罪 歐陽公與人行令,作詩兩句,須犯徒以上罪者。

    一雲;“持刀哄寡婦,下海劫人船。

    ”一雲:“月黑殺人夜,風高放火天。

    ”歐雲:“酒粘衫袖重,花壓帽檐偏。

    ”或問之。

    答曰:“當此時,。

    徒以上罪亦做了。

    ” 待湯 李西涯在京邸,款同鄉會試。

    酒數行,諸君告起,欲赴他席。

    公曰:“且住,有一題商之:‘東面而征西夷怨’二句,諸君安知所以然乎?”衆默然。

    公笑曰:“無他意,隻是‘待湯’。

    ” 制馄饨法 喬仲山家制馄饨得法,常苦賓朋索食。

    一日,于每客前先置一帖,且戒雲:“食畢展卷。

    ”既而取視,乃置造方也,大笑而散。

    自後無複索者。

     得方勝得食。

     李康靖柬 韓忠獻億、李康靖若谷同遊至汝州。

    太守趙學士請康靖為門客,尤敬待韓,每至,即設豬肉。

    康靖嘗柬韓雲:“久思肉味,請兄早訪。

    ” 海蜇 王敏道食海蜇,曰:“人何苦嗜之哉?一響而已。

    ” 歲中紙爆,亦隻一響。

    好事者乃以紗絹裝花為飾,每枚價至數十錢,更為可笑。

    萬錢之費,不過一飽,長夜之歡,不過一醉,回想紛陳,皆海蜇耳。

    夫玉樓金谷,能得幾時,花貌紅顔,本非常住。

    而早暮馳逐不休,無非争此一響而已,豈不愚哉! 春菜詩 黃魯直嘗和東坡《春菜》詩去:“公如端為苦筍歸,明日春衫誠可脫。

    ”蘇戲語客雲:“吾固不愛做官,魯直遂欲以苦筍硬差緻仕。

    ” 錯着水、為甚酥 東坡在黃州時,嘗赴何秀才會,食油果甚酥,因向主人:“此名為何?”主人對以無名。

    東坡又問:“為甚酥?”坐客皆曰:“可以為名矣!”又潘長官以東坡不能飲,每為設醴。

    坡笑曰,“此必錯着水也。

    ”他日忽思油果,作小詩以求之,雲:“野飲花前百事無,腰間唯系一葫蘆。

    已傾潘子錯着水,更覓君家為甚酥。

    ” 伐冢 子由秉政,子瞻在翰苑。

    有故人欲幹子由,因見子瞻,求其轉言,冀得差遣。

    公徐曰:“舊聞一人貧甚,無以為生,乃謀伐冢。

    遂破一墓,見一人裸體而坐,曰:‘我楊王孫也,無物濟汝。

    ’複鑿一冢,用力頗艱,既入,見一王者,曰:‘我漢之文帝,遺制圹中無納金玉,器皆陶瓦,汝可速出。

    ’複二冢相連,乃先穿其左者,久之方透,見一人羸瘠而有饑色,曰:‘我伯夷也,餓死首陽,安得應汝之求?’其人歎曰:‘用力勤矣,竟無所獲,不若更穿西冢,庶幾有得。

    ’羸瘠者謂曰:‘勸汝别謀于他所。

    汝視我形骸如此,舍弟叔齊豈能為人也。

    ’”故人大笑而去。

     酒肉地獄 東坡倅杭,不勝杯酌。

    奈部使者重公才望,朝夕聚首,疲于應酬,乃目杭倅為“酒肉地獄“。

    後袁谷代倅,适郡将與諸司不協,倅亦相疏。

    袁語人曰;“聞此郡為酒肉地獄,奈何我來,乃值獄空!”傳以為笑。

     龍潭寺暗室 陸氏兄弟遊龍潭寺,見一暗室。

    弟曰:“此黑暗地獄也。

    ”兄曰:“不然,是彼極樂世界。

    ” 破僧戒 虎丘僧人長于酒肉,彼之視腐菜,如持戒者之視魚肉,不勝額之蹙也。

    一日友人小集,有楚客長齋,特設素供。

    楚客意僧必持戒,揖與共席。

    吳興淩彼岸笑語之曰:“毋為此僧破戒!” 李得雨 開成間,京師大旱,李德裕拜相,即日大雨。

    京師喜曰:“相公乃李得雨也。

    ” 待阙鴛鴦社 朱子春未婚,先開房室,帷帳甚麗,以待其事。

    時人謂之“待阙鴛鴦社”。

    見《妝樓記》。

     試守孝子 王仆射在江州,為殷、桓所逐,奔竄豫章,存亡未測。

    王綏在都,既憂戚在貌,居處飲食,每事有降。

    時人語為“試守孝子”。

     床衣 陸龜蒙居笠澤,有一竹禅床,每用偃憩。

    時十月,天已寒,侍僮忘施氈褥。

    龜蒙已坐,急呼曰:“此節日,翁須是與些衣服,不然,他寒我也寒。

    ” 騾耳、馬足 羅汝敬、馬铎同在館閣。

    嚴冬冱寒,羅不戴暖耳,馬不穿氈襪,時戲之曰:“騾耳馬足。

    ” 唐明皇骷髅 長安有安氏,家藏唐明皇骷髅,作紫金色,其家事之甚謹,因爾家富達,遂為盛族。

    後其家析居,争骷髅,斧為數片。

    張文潛聞之,即語曰:“明皇生死為姓安人極惱。

    ”合坐大笑。

    時秦少遊方為賈禦史彈不當授館職,文潛戲少遊曰:“千餘年前賈生過秦,今複爾也。

    ”聞者以為佳谑。

     謗周公者,陳賈,而宋時劾朱子者,亦名陳賈。

    漢有胡廣,号中庸,而我朝胡文穆公名廣,亦有中庸之号。

    事之巧乃有若此者。

     焚項羽廟 全椒舊有項羽廟,餘翔為令,一炬焚之。

    王元美曰:“此殆為鹹陽三月火複仇耳。

    ” 侯景熟 侯景圍台城。

    或問陸法和雲何。

    陸曰:“待侯景熟。

    ”問者不解。

    陸曰:“凡取果,既熟,不撩自落。

    今侯景未熟耳。

    ” 俗謂年老為熟,本此。

     僧誦經 有僧誦經,至“無眼耳鼻舌身意”。

    黃紫芝曰:“焉用誦此?僧秃其頭,而無眼、耳、鼻、舌,更成何物!”僧大笑。

     貓五德 萬壽僧彬師嘗對客,貓踞其旁。

    謂客曰:“人言雞有五德,此貓亦有之。

    見鼠不捕,仁也;鼠奪其食而讓之,義也;客至設馔則出,禮也;藏物甚密而能竊食,智也;每冬月辄入竈,信也。

    ” 《阿房宮賦》兩句 東坡在玉堂,一日讀《阿房宮賦》,凡數遍,每一遍訖,即再三賞歎,至夜分猶不寐。

    有二老兵給事左右,坐久,甚苦之。

    一人長歎曰:“知他有甚好處,夜久寒甚不肯睡,連作冤苦聲。

    ”其一人曰:“也有兩句好。

    ”先一人怒曰:“你又理會得甚的?”曰:“我愛他道‘天下之人不敢言而敢怒’。

    ”叔覺卧而聞之,明日以告東坡。

    東坡笑曰:“這漢子也有鑒識!” 天下極賤人 梁次公與一友夜談,每至極快處,其友唯唯而已。

    次公問其故。

    友曰:“曾聽過。

    ”次公谑之曰:“汝是天下極賤人。

    ”友駭問。

    次公曰:“天下極快之語,一經汝聽過,便不值錢,非賤而何?”友亦大笑。

     馬湘蘭 金陵名妓馬湘蘭,以豪俠得名。

    有坐監舉人請見,拒之。

    後中甲榜,授禮部主事。

    适有訟湘蘭者,主事命拘之。

    衆為居間,不聽。

    既來見,罵曰:“人言馬湘蘭,徒虛名耳!”湘蘭應曰:“唯其有昔日之虛名,所以有今日之奇禍。

    ”主事笑而釋之。

    湘蘭死後,哀挽成帙。

    或謂張賓王曰:“聞君有祭文甚佳。

    ”張曰:“吾乃仿《赤壁賦》作者。

    ”使誦之。

    張但舉一語去:“此固一世之雌也,而今安在哉!”聞者絕倒。

     呼公子 俞君宜少時,随父華麓公之官。

    有衙役呼以公子,公怒曰:“凡粗暴之性加人,必呼為太監性、牛性、公子性。

    等之太監與牛,辱吾甚矣!” 曹娥秀 名妓曹娥秀,色藝具絕。

    鮮于伯機嘗以羲之呼之。

    一日,伯機宴客,因事入内,命曹行酒遞遍。

    伯機出,曹曰:“伯機未飲。

    ”客笑曰:“以伯機相呼,可為親愛之至。

    ”伯機佯怒白:“小鬼頭也敢無禮!”曹曰:“我呼伯機便無禮,隻許爾叫王羲之!”坐客大笑。

     徐月英 徐月英,江淮間娼也。

    金陵徐氏諸公子寵一營妓,死,乃焚之。

    月英送葬,謂徐公子曰:“此娘平生風流,沒亦帶焰。

    ” 文戲部第二十七 子猶曰:迂士主文而諱戲,俗士逐戲而離文。

    其能以文為戲者,必才士也。

    尼父之戲也以俎豆,鄧艾之戲也以戰陣,晦翁之戲也以八卦,何獨文人而不然?且夫視文如戲,則文之興益豪;而雖戲必文,則戲之途亦窄,或亦砭迂針俗之一助雲爾。

    集《文戲》第二十七。

     成語詩 林觀過年七歲,嬉遊市中,以鬻詩自命。

    或戲令詠洩氣,雲:“視之不見名曰希,聽之不聞名曰夷。

    不啻若是其口出,人皆掩鼻而過之。

    ” 改《觀音經》語 《觀音經》雲:“咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還着于本人。

    ”東坡居士曰:“觀音慈悲,若說還着本人,豈其心哉?”乃改雲:“念彼觀音力,兩家都沒事。

    ” 坡語雖趣,然非所以止咒也。

    經之意深,坡之意淺。

     改蘇詩 蘇詩:“無事此靜坐,一日似兩日。

    若活七十年,便是一百四。

    ”近有任達者更之曰:“無事此遊戲,一日似三日。

    若活七十年,便是二百一。

    ” 子猶嘗反其詩雲:“多事此勞擾,一日如一刻。

    便活九十九,湊不上一日。

    ” 舊律易字 廣東二貢士争名,至相毆。

    友人用舊詩更易诮之曰:“南北齋生多發颠,春來争榜各紛然。

    網巾扯作黑蝴蝶,頭發染成紅杜鵑。

    日落二人眠閣上,夜歸朋友笑燈前。

    人生有打須當打,一棒何曾到九泉。

    ” 舊絕句易字 元微之貶江陵,過襄陽,夜召名妓劇飲。

    将别,作詩雲:“花枝臨水複臨堤,也照清江也照泥,寄語東風好擡舉,夜來曾有鳳凰栖。

    ”宋謝師厚作襄倅,聞營妓與二胥相好,此妓乞書扇,遂用元詩改末句雲:“夜來曾有老鴉栖。

    ” 南昌張相公、蘭溪趙相公,皆與張江陵相左。

    由翰林谪州同後屢遷,俱于辛卯入内閣。

    太倉王元馭當國,以詩戲之曰:“龍樓鳳閣城九重,新築沙堤拜相公。

    我貴我榮君莫羨,十年前是兩州同。

    ” 《西堂紀聞》雲:“昨夜陰山賊吼風,帳中驚起黑髯翁,平明不待全師出,連把金鞭打鐵骢。

    ”此詩不知誰作,頗為邊人傳誦。

    有張師雄者,居洛中,好以甘言媚人,洛人呼為“蜜翁翁”。

    會官塞上,一夕傳虜犯邊,師雄倉惶震恐,衣皮裘兩重伏土窟中。

    秦人呼土窟為土空。

    有人改前詩以嘲之曰:“昨夜陰山賊吼風,帳中驚起蜜翁翁。

    平明不待全師出,連着皮裘入土空。

    ” 用舊詩句 杭有一婦,夫死,未終七即嫁,被訟于官,凂金編修為居間。

    臨審時,金佯問問官雲:“此輩何事?”官曰:“丈夫身死未終七,嫁與對門王賣筆。

    ”金曰:“月移花影上闌幹,春色惱人眠不得。

    ”官笑而從末減。

     改用舊詩句 方于魯,徽人,用造墨起家,多薦紳交。

    有長安貴人寄蘭州絨與方,時夏四月矣,方急制為衣服之,以誇示賓客。

    或作詩嘲之曰:“愛殺蘭州【革乞】鞑絨,寄來春後趱裁縫。

    寒回死等桃花雪,暖透生憎柳絮風。

    忽地出神挦細腳,有時得意挺高胸。

    尋常一樣方于魯,才着絨衣便不同。

    ”或雲此詩汪南溟作也。

     太倉戶富人宴客,王元美與焉。

    馔有臭鼈及生梨子。

    元美曰:“世上萬般愁苦事,無過死鼈與生梨。

    ”坐客大噱。

     縮字詩 石曼卿登第,有人訟科場,覆考落者數人,曼卿在焉。

    方與同年期集,使至,追所賜敕牒。

    餘人皆泣而起,獨曼卿笑語終席。

    次日,放黜者受三班借職。

    曼卿作詩曰:“無才且作三班借,請俸争如錄事參。

    從此免稱鄉貢進,且須走馬東西南。

    ” 歇後詩 有時少灣者,延師師不盡禮,緻其師争競而散,或用果語賦歇後詩嘲之曰:“少灣主人吉日良時,束修且是爺多娘少。

    身材好象夜叉小鬼,心地猶如短劍長槍。

    三杯晚酌金生麗水,兩碗晨餐周發商湯。

    年終算賬索筵席《百家姓》有索鹹席賴句,劈拍之聲一頓相打。

    ” 相傳嘲監生詩雲:“革車買得截然高大帽,周子窗前滿腹包草。

    有朝一日高曾祖考,煥乎其有文章沒分毫。

    ” 雲間求忠書院,為方正學建也。

    一日院觀風,有儒童告考,張郡侯命學博往書院試之,緘二題,一曰“人力所通”,一曰“鼻之于臭也”。

    時人為之語曰:“貢院求忠書,監場方孝孺,。

    不見人力所,但聞鼻之于。

    ” 《千文》歇後詩 《啟顔錄》:唐封抱一任栎陽尉,有客過之,面黃身短,又患眼及鼻塞。

    抱一用《千字文》語嘲之曰;“面作天地玄,鼻有雁門紫。

    既無左達承,何勞罔談彼?” 袁景文凱初甚貧,嘗館授一富家。

    景文性疏放,師道頗不立,未幾辭歸。

    其家别延陳文東璧。

    陣懲前事,待子弟甚嚴,然無他長,但善書耳。

    一日景文來訪,文東适出,因大書其案雲:“去年先生靡恃己,今年先生罔談彼。

    若無幾個始制文,如何教得猶子比。

    ” 諸理齋詩 鳳林夏五,名景倩,延師周四維訓子。

    以不稱,欲再延。

    妻曰:“何為又增人口?”夫不從,又延羅成吾。

    時諸理齋亦館于夏,戲曰:“夏五本是五,增口便成吾。

    四維尚未去,如何又請羅?”又夏五甚短,妻極長,每同立,僅齊妻乳。

    理齋作歇後語谑曰:“夏五官人罔談彼,夏五娘子靡侍己。

    有時堂前相遇見,剛剛撞着果珍李。

    ” 廣文嘲語 廣文先生之貧,自古記之。

    近日士風日趨于薄。

    有某學先生者,人饋之肉,乃瘟豬也。

    先生嘲之曰:“秀才送禮,言之可羞。

    瘦肉一方,堯舜其猶。

    ”又有以銅銀為贽者,又嘲之曰:“薄俗送禮,不過五分,啟封視之,堯舜與人。

    ”或作破雲;“時官之責門人也,言必稱堯舜焉。

    ” 縮腳詩 舊有賦阙唇者雲:“多聞疑,多見殆,吾猶及史之,君子于其所不知。

    ”蓋四語皆出《四書》,皆隐“阙”字,而末句尤奇。

    吳江一老翁,貌似土地,沈甯庵吏部亦用此體賦雲:“入疆辟,入疆蕪,諸侯之寶三,狄人之所欲者吾。

    ”又吳中有顧秀才名達者,不學而狂。

    同學者嘲之雲:“在邦必,在家必,小人下,不成章不。

    ”并堪伯仲。

     貫酸裔解大紳 錢塘有數衣冠士人遊虎跑泉,飲間賦詩,以“泉”字為韻。

    中一人但哦“泉,泉,泉”,久不能就。

    忽一叟曳杖而至,問其故,應聲臼:“泉,泉,泉,亂迸珍珠個個圓。

    玉斧砍開頑石髓,金鈎搭出老龍涎。

    ”衆驚問曰:“公非貫酸齋乎?”曰:“然,然,然。

    ”遂邀同飲,盡醉而去。

     壽春道士以小像乞解學士題詠。

    解作大書“賊,賊,賊”。

    道士愕然。

    續雲:“有影無形拿不得。

    隻因偷卻呂仙丹,而今反作蓬萊客。

    ” 十七字詩 正德間,有無賴子好作十七字詩,觸目成詠。

    時天旱,府守祈雨未誠,神無感應。

    其人作詩嘲之曰:“太守出禱雨,萬民皆喜悅。

    昨夜推窗看,見月!”守知,令人捕至,曰:“汝善作十七字詩耶?試再吟之,佳則釋爾。

    ”即以别号“西坡”命題。

    其人應聲曰:“古人号東坡,今人号西坡。

    若将兩人較,差多。

    ”守大怒,責之十八。

    其人又吟曰:“作詩十七字,被責一十八。

    若上萬言書,打殺!”守亦哂而逐之。

     一說:守坐以诽謗律,發配鄖陽。

    其母舅送之,相持而泣。

    泣止,曰:“吾又有詩矣:發配在鄖陽,見舅如見娘。

    兩人齊下淚,三行。

    ”蓋舅乃眇一目者也。

     吳、翟戲筆 霍山進士吳蘭高才玩世,以主事居鄉。

    鄉富人持大士像索贊。

    贊曰:“一個好奶奶,世間那裡有。

    左邊一隻雞,右邊一瓶酒。

    隻怕蒼蠅來,插上一枝柳。

    ”又有持壽星圖求題
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