偉，可作萬物之疾苦，可度衆生于極樂，可化淺薄而入高雅。
入世之佛要心有萬物，又不以萬物視之。
這就是祖師慧遠法師的真實寫照，入世之佛所領的不僅僅是超凡的智慧，悲天傳入的善心更多的卻是一種百折不撓的勇氣和毅力。
而大師雖有悲天傳人的善心卻少了那種超凡的慧根。
這測乃是入世之物，大師卻以出世之法修習參悟，自然是不得其法，衆魔亂生、甚至使大師本就具備的慧根大受損傷。
因此，我勸大師不要再去考慮聖舍利的問題。
那隻會使大師墜入魔道。
”蔡傷認真地道，那望着了願大師的眸于這一刻變得無比深沉。
了願大師聽了直冒冷汗，額上豆大的汗珠，滑下也不知道擦去，良久，才會什宣了一聲佛号，道：“步謝施主點化，否則隻怕老銷真要陷入萬劫不複之境了。
施主之慧根老銷難及萬一，對禅機佛學之領悟更是老油登梯難及。
依老伯看，參悟聖會利，施主是最合适的人選了。
”
“大師言重了，我并不答應參格聖舍利，因為我也不是人世之八。
我在紅塵世俗之機度過了這麼多年，卻非參俗怫心倒是滿手血腥，殺戳太重，促使我的魔障更甚常人數倍。
我更沒有這個級力和恒心去完成這八世的任務，參悟聖舍利反而适得其反。
”蔡傷肅然達了願大師和鐵導遊全都呆住了。
他公］的确有些不明自蔡傷所指，但單傷所說之言似乎包有道理。
“那麼，主人所說的出世之佛又是怎樣的一種修習方法呢？”鐵異遊有些好奇地問道。
蔡偉淡淡地吸了一口氣，望了望淡藍的天空，道：“出世之偉的修習之法與入世之偉的修習之法卻有很大的區别，但是價供的根本未變。
出世之偉，往往是普度衆人的聖者，流傳千古、而出世之佛，隻注重修習本心燈，自一種空靈的本性之中發掘出那可以使自身精明的佛性、那是—種完全超脫紅塵世俗的修行、在天竺和西域，有許多苦行之僧，他們不與世人過多的交往，一生一世始志不移地追求着一個信件，他們感覺不到救助世人的義務，那其實也是一種出世的修行方法，但卻走入了誤區、出世之佛講究的是本心自然，真純的偉性。
他是通過大自然來達到感悟天地的目的、他們追求一切自然、然而在自然中不斷地修習自己的心靈，這通常是适合那些絕世高電這個世界之中無處不存在玄機，這種通往佛界神真的大門就在每個人心中，能打開這扇大門的人就是悟通了天道，也就是成了棉成了神。
入世之佛是以入世積累的知心、仁慈來開後這扇門，而出世之偉則是借助大自然存在的神秘力量來開後自身辦心門。
這是兩種絕然不同的修習方法，但卻是有着相同的目的。
我師義傾準大鬧就是屬于出世之偉。
隻是我太過愚鈍，又沒這個恒心，才無法追及他老人家的腳步。
但人世間并不是每件事信都能追求完美，一切順其自然為好。
”
鐵異遊和了願大師的表情極為不同，鐵異遊對這一切似乎仍不怎麼在意，但了願大師的表情完全不是那麼回事。
他就像是完全陷入了另一種讓人莫測高深的世界之中，心神已不再在他的軀殼之中。
蔡傷望了望了層大師，扭頭向鐵異遊問道：“異遊能有個什麼好的辦法可以擒住民兒嗎？”
鐵異遊愣了一愣，心有餘悸地道：“以三公子的武功，隻怕天下能夠将之擒下的沒有幾人，若是連主人也