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第十章 舍命傷敵

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真正身份,知道他真正身份的人隻有兩個,一個是法王,另一人則是華輪大喇嘛,隻怕連慈魔自己也并不完全明白自己的身份。

    ” “那總會有一些關于他的資料吧?”包向天為之愕了一愕,顯然對黃尊者的回答極為意外,但仍不甘心地問道。

     “我們隻知道他來自一個非人可以生活的沼澤,似乎天生便對我們喇嘛教存有偏見,他自稱為蔡宗, 在牧民的心中,他是個好人,但對于我們喇嘛教,他卻是死神!在草原上,四處都流傳着他殺死喇嘛、毀掉宗廟之事,因此有人稱他為魔,地獄之魔,但他對牧民和馬賊的恩惠極大,那些人便将地獄之魔改為慈魔,意為仁慈的魔鬼,在吐蕃和吐谷渾都流傳有慈魔的事迹。

    而他趕赴中土卻是三個月之前的事,抵達河北卻是半個月之前。

    ”黃尊者道。

     “地獄之魔?地獄又是個什麼東西?”包向天奇問道。

     “地獄乃是佛經中阿修羅主宰範圍,對死去的惡魂、兇妖施以最殘酷的刑罰之地,在那裡的全都是惡魔厲鬼,地獄乃冥界最為黑暗之地。

    ”黃尊者不厭其煩地解釋道。

     “在吐蕃和吐谷渾都是你喇嘛教的勢力範圍,竟還讓慈魔活着來到中土,這的确是個奇迹,他有這麼可怕嗎?”包向天問道。

     “事實上,誰也無法估計出他的力量究竟有多大,其武功似乎每時每刻都在精進,常常有着出人意料的變化。

    在西域,幾乎找不到比他潛力更可怕的年輕人,是以,每次我們将他估計得極高,可最後仍然低估了他。

    他來到中土是一路上殺過來,也是一路躲過來的。

    ”黃尊者顯得有些無可奈何地道。

     包向天的神情顯然是在凝思,如此一個敵人,的确不得不重新估計。

    他曾經到過西域的許多地方,明白喇嘛教的發展之快,幾乎遍布域外各地,甚至有超過中土佛教之勢,隻是因為中土佛教的排斥,使得喇嘛教無法傳至中土。

    他更明白喇嘛教中的高手多似牛毛,無論是中觀宗還是瑜珈行宗每代都有高手輩出,而藍日法王的密宗也同樣絕對不能輕視。

    可是以喇嘛教及吐蕃國的人力,竟然無法讓慈魔在世上消失,可見這個慈魔的确是可怕至極。

     “這個慈魔究竟是哪裡人?”說話者是包家莊的副總管包問,但他問的卻是一個毫無意義的問題。

     雖然如此,但包向天似乎若有所思起來。

     黃尊者卻并不知其意,冷眼望了包問一眼,道: “剛才不是說過,這世上大概隻有大喇嘛和法王才知道他的來曆嗎?至于慈魔是哪裡人,我也不大清楚,他最開始出現之時,就是在當曲沼澤附近,那是五年前。

    ” “為什麼他會自稱蔡宗呢?難道吐蕃會有姓蔡的人?”包向天似乎極為不解地問道。

     黃尊者似乎也被提醒了似的,眼中閃過一絲難以覺察的神色。

     “那就是說,吐蕃并無這種姓氏?姓蔡惟有中原才有,也就是說慈魔蔡宗前來中原并不是一種偶然。

    ”包向天并沒有漏掉黃尊者那個不易覺察的眼神,分析道。

     黃尊者神色微微變了變,似乎在思索着什麼。

     “他自稱蔡宗,是不是與他真正的身份有關呢?隻要能知道他的身世,對付他似乎就簡單多了,至少我們知道他此次中原之行的目的究竟是什麼,這比我們對他毫無所知總要好吧。

    ”包向天道。

     黃尊者沉默了片刻,的确,若能知道慈魔前來中原的目的,就可以對症下藥,自會起到事半功倍的作用,但慈魔究竟是什麼身份?來到中原又有什麼目的呢?他也有些迷茫了。

     “這些惟有等大喇嘛趕至中原後,才能夠知道。

    ”黃
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