向立”。
搢笏，執爵舉冪，酌象尊之醴齊，以爵授執事者，出笏，詣東庑神位前，至位，曰“東向立，稍前”。
搢笏跪，三上香，執爵三祭酒，奠爵，出笏，就拜興，平身稍退，鞠躬，拜興，拜興，平身，退複位。
至階，曰“降階”，至位，曰“就位，西向立”。
引西庑分奠官同上儀，唯至神位前，東向立作西向立。
俟終獻十哲，兩庑分奠官同時複位。
明贊唱曰“禮馔者徹笾豆”。
徹豆之樂作，禮馔者跪，移先聖前笾豆，略離席，樂止。
明贊唱曰“諸執事者退複位”。
俟諸執事者至版位立定，送神之樂作。
明贊唱曰“初獻官以下皆再拜”，承傳贊曰“鞠躬，拜，興，拜，興，平身”。
樂止。
明贊唱曰“祝人取祝，币人取币，詣瘗坎”。
俟徹祝币者出殿門，北向立。
望瘗之樂作。
明贊唱曰“三獻官詣望瘗位”，引贊者進前曰“請詣望瘗位”。
至位，曰“就位，北向立”，曰“可瘗”。
埋畢，曰“退，複位”。
至殿庭前，候樂止，明贊唱曰“典樂官以樂工出就位”，明贊唱曰“阖戶”。
又唱曰“初獻官以下退詣圓揖位”，引贊者引獻官退詣圓揖位。
至位，初獻在西，亞終獻及分獻以下在東，陪位官東班在東，西班在西。
俟立定，明贊唱曰“圓揖”。
禮畢，退複位，引贊者各引獻官詣幕次更衣。
其飲福受胙，除國學外，諸處仍依常制。
阙裡之廟，始自太宗九年，令先聖五十一代孫襲封衍聖公元措修之，官給其費。
而代祠之禮，則始于武宗。
牲用太牢，禮物别給白金一百五十兩，彩币表裡各十有三匹。
四年冬，複遣祭酒劉赓往祀，牲禮如舊。
延祐之末，泰定、天曆初載，皆循是典，錦币雜彩有加焉。
嶽鎮海渎
嶽鎮海渎代祀，自中統二年始。
凡十有九處，分五道。
後乃以東嶽、東海、東鎮、北鎮為東道，中嶽、淮渎、濟渎、北海、南嶽、南海、南鎮為南道，北嶽、西嶽、後土、河渎、中鎮、西海、西鎮、江渎為西道。
既而又以驿騎迂遠，複為五道，道遣使二人，集賢院奏遣漢官，翰林院奏遣蒙古官，出玺書給驿以行。
中統初，遣道士，或副以漢官。
至元二十八年正月，帝謂中書省臣言曰：“五嶽四渎祠事，朕宜親往，道遠不可。
大臣如卿等又有國務，宜遣重臣代朕祠之，漢人選名儒及道士習祀事者。
”
其禮物，則每處歲祀銀香合一重二十五兩，五嶽組金幡二、鈔五百貫，四渎織金幡二、鈔二百五十貫，四海、五鎮銷金幡二、鈔二百五十貫，至則守臣奉诏使行禮。
皇帝登寶位，遣官緻祭，降香幡合如前禮，惟各加銀五十兩，五嶽各中統鈔五百貫，四渎、四海、五鎮各中統鈔二百五十貫。
或他有禱，禮亦如之。
其封号，至元二十八年春二月，加上東嶽為天齊大生仁聖帝，南嶽司天大化昭聖帝，西嶽金天大利順聖帝，北嶽安天大貞玄聖帝，中嶽中天大甯崇聖帝。
加封江渎為廣源順濟王，河渎靈源弘濟王，淮渎長源溥濟王，濟渎清源善濟王，東海廣德靈會王，南海廣利靈孚王，西海廣潤靈通王，北海廣澤靈佑王。
成宗大德二年二月，加封東鎮沂山為元德東安王，南鎮會稽山為昭德順應王，西鎮吳山為成德永靖王，北鎮醫巫闾山為貞德廣甯王，中鎮霍山為崇德應靈王，敕有司歲時與嶽渎同祀。
郡縣社稷
至元十年八月甲辰朔，頒諸路立社稷壇壝儀式。
十六年春三月，中書省下太常禮官，定郡縣社稷壇壝、祭器制度、祀祭儀式，圖寫成書，名《至元州郡通禮》。
元貞二年冬，複下太常，議置壇于城西南二壇，方廣視太社、太稷，殺其半。
壺尊二，笾豆皆八，而無樂。
牲用羊豕，餘皆與太社、太稷同。
三獻官以州長貳為之。
郡縣宣聖廟
中統二年夏六月，诏宣聖廟及所在書院有司，歲時緻祭，月朔釋奠。
八月丁酉，命開平守臣釋奠于宣聖廟。
成宗即位，诏曲阜林廟，上都、大都諸路府州縣邑廟學、書院，贍學土地及貢士莊田，以供春秋二丁、朔望祭祀，修完廟宇。
自是天下郡邑廟學，無不完葺，釋奠悉如舊儀。
郡縣三皇廟
元貞元年，初命郡縣通祀三皇，如宣聖釋奠禮。
太皞伏羲氏以勾芒氏之神配，炎帝神農氏以祝融氏之神配，軒轅黃帝氏以風後氏、力牧氏之神配。
黃帝臣俞跗以下十人，姓名載于醫書者，從祀兩庑。
有司歲春秋二季行一事，而以醫師主之。
嶽鎮海渎常祀
至元三年夏四月，定歲祀嶽鎮海渎之制。
正月東嶽、鎮、海渎，土王日祀泰山于泰安州，沂山于益都府界，立春日祀東海于萊州界，大淮于唐州界。
三月南嶽、鎮、海渎，立夏日遙祭衡山，土王日遙祭會稽山，皆于河南府界，立夏日遙祭南海、大江于萊州界。
六月中嶽、鎮，土王日祀嵩山于河南府界，霍山于平一陽一府界。
七月西嶽、鎮、海渎，土王日祀華山于華州界，吳山于隴縣界，立秋日遙祭西海、大河于河中府界。
十月北嶽、鎮、海渎，土王日祀恆山于曲一陽一縣界，醫巫闾于遼一陽一廣甯路界，立冬日遙祭北海于登州界，濟渎于濟源縣。
祀官，以所在守土官為之。
既有江南，乃罷遙祭。
風雨雷師
風、雨、雷師之祀，自至元七年十二月，大司農請于立春後醜日，祭風師于東北郊；立夏後申日，祭雷、雨師于西南郊。
仁宗延祐五年，乃即二郊定立壇壝之制，其儀注阙。
武成王
武成王立廟于樞密院公堂之西，以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮以下十人從祀。
每歲春秋仲月上戊，以羊一、豕一、犧尊、象尊、笾、豆、俎、爵，樞密院遣官，行三獻禮。
古帝王廟
堯帝廟在平一陽一。
舜帝廟，河東、山東濟南曆山、濮州、湖南道州皆有之。
禹廟在河中龍門。
至元元年七月，龍門禹廟成，命侍臣持香緻敬，有祝文。
十二年二月，立伏羲、女娲、舜、湯等廟于河中解州、洪洞、趙城。
十五年四月，修會川縣盤古王祠，祀之。
二十四年閏二月，敕春秋二仲丙日，祀帝堯廟。
緻和元年，禮部移太常送博士議，舜、禹之廟合依堯祠故事，每歲春秋仲月上旬蔔日，有司蠲潔緻祭，官給祭物。
至順元年三月，從太常奉禮郎薛元德言，彰德路湯一陰一縣北故羑裡城周文王祠，命有司奉祀如故事。
周公廟
周公廟在鳳翔府岐山之一陽一。
天曆二年六月，以岐一陽一廟為岐一陽一書院，設學官，春秋釋奠周文憲王如孔子廟儀。
凡有司緻祭先代聖君名臣，皆有牲無樂。
名山大川忠臣義士之祠
凡名山大川、忠臣義士在祀典者，所在有司主之。
惟南海女神靈惠夫人，至元中，以護海運有奇應，加封天妃神号，積至十字，廟曰靈慈。
直沽、平江、周泾、泉、福、興化等處，皆有廟。
皇慶以來，歲遣使赍香遍祭，金幡一合，銀一铤，付平江官漕司及本府官，用柔一毛一酒醴，便服行一事。
祝文雲：“維年月日，皇帝特遣某官等，緻祭于護國庇民廣濟福惠明著天妃。
”
功臣祠
功臣之祠，惟故淮安忠武王立廟于杭，春秋二仲月次戊，祀以少牢，用笾豆簠簋，行酌獻禮。
若魏國文正公許衡廟在大名，順德忠獻王哈剌哈孫廟在順德、武昌者，皆歲時緻祭。
自古帝王而下，祭器不用笾豆簠簋，儀非酌奠者，有司便服行禮，三上香奠酒而已。
大臣家廟
大臣家廟，惟至治初右丞相拜住得立五廟，同堂異室，而牲器儀式未聞。