狂笑。
笑完了又出來。
這是因為還有很多事要幹。
當時長安城裡的人都知道這位風流道姑就要伏法了，所以都想看看她。
大家在大牢門口買了一塊錢一張的門票，然後排成長龍，魚貫經過很多甬道、走廊，最後轉到天井裡看一眼魚玄機，然後再轉出去；所有監獄的工作人員都有維持秩序之責，不能光顧自己笑呀。
就在那一天，有一位畫家買到了天井裡一個座位，在那裡畫下了這張傳世之作。
無須乎說，他因此發大财了。
王仙客還記得他和無雙、彩萍一起到孫老闆那兒住客棧的事。
這些事的起因是無雙要知道幹那件事疼不疼，所以要拿彩萍做試驗。
試驗的地點在家裡多有不便，所以就常去孫老闆的店裡開房間。
就是幹這種事的時候，她也忘不了要耍耍孫老闆，經常丢東拉西讓孫老闆揀到，于是他就又驚又喜。
然後她又跑來把它們要回去，于是他又如喪考妣。
不管這種把戲耍了多少遍，孫老闆還是要又驚又喜和如喪考妣。
所以無雙就說：我現在明白了，原來人這種東西，和豬完全一樣，是天生一點記性都沒有的呀！假如是在兩年以前，我就會完全同意無雙的意見。
但是現在就不能百分之百同意了。
有關人們的記性，我不能說什麼，但是一定要為豬們辯護。
在我還是小神經時，有一回借了一套弗洛伊德全集，仔細地讀了一遍。
弗先生有個說法，假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中，就會把這種痛苦看作幸福。
假如你是一隻豬，生活在暗無天日的豬圈裡，就會把在吃豬食看作極大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。
所以豬的記性是被逼成這樣子的，不能說是天生的不好。
2
現在我們要談談宣陽坊其它地方發生的事。
孫老闆進了空宅子去了一回，看到裡面的房子、花園、走廊都很熟悉，他又覺得彩萍的言語作派看上去都很面熟。
這一切仿佛是一個很大的啟示，因此他覺得自己将要有很偉大的發現。
有了這種感覺之後，他就對無雙這個名字感起興趣來，把它一連念了二十遍，這個名字就不再是陌生空虛的，而是逐漸和某人聯系起來了。
據我所知，此時王安老爹、羅老闆、侯老闆也在喃喃地念着無雙，然後就把她想起來了。
假如你是他們中的一員，就會覺得這是很自然的事；如果你不是他們中的一員，就會覺得這很難理解。
不管覺得某事很自然，還是覺得難理解，都是感覺領域裡的事。
在事實的領域這兩回事是一回事，就是不知道是為什麼，他們會如此一緻。
我還記得一件類似的事：在山西時，有一陣我養了二十隻雞，後來在一天早上它們一起發了瘟死掉了。
死之前還一起撲動翅膀，我還以為是它們集體撒癔症哪。
所以像這樣一緻的事，就算在人間少有例證，在動物界起碼是無獨有偶。
不管是為了什麼，宣陽坊裡的諸君子一起想起了的确有一個無雙，是個壞得出了奇的圓臉小姑娘。
夏天穿土耳其式的短褲，喜歡拿彈弓打人等等，這一切都和王仙客說過的一樣。
他們都認識她，并且知道現在這個綠毛婊子絕不是她。
但是這一切怎麼向王仙客解釋呢？你怎麼解釋當王仙客沒有住進宣陽坊中間的院子、身邊沒有無雙時，我們就不記得有個無雙；等到他住進了這個院子、身邊又有了一個無雙時，我們又想起以前有個無雙了呢？後來孫老闆想道，不管王仙客是麼想，這個綠毛妖怪是另外一個人。
具體地說，她是無雙的那個侍女彩萍。
以前她到客棧裡開房間，和王仙客幹不可告人的事。
幹的時候還不停地叫喚：王相公，疼！王相公，疼！王相公，疼！王相公，疼！王相公，現在不疼了。
喊的聲音很大，在樓下都能聽見。
既然她是彩萍，就不會是無雙。
他想，這件事無論如何必須告訴王仙客。
但是怎麼告訴他，必須好好想想。
最簡單的辦法是直接告訴他：你那個無雙不是真的。
不管你信也好，不信也罷，我說的是實話。
這樣講的結果必然是招來王仙客一陣白眼：不對呀，你不是說我是魚玄機的老相好嗎，我怎麼又成了無雙的相好了？孫老闆隻好說，别信我的，我撒謊哪。
這就近于著名的羅素悖論了。
羅素說，假如有個人說，我說的話全是假話，那你就不知拿他怎麼辦好了：假如你相信他這句話，就是把他當成好人，但他分明是個騙子。
假如你不相信他的話，把他當騙子，但是哪有騙子說自己是騙子的？你又隻好當他是好人了。
羅素他老人家建議我們出門要帶手槍，見到這種人就一槍打死他。
我們還知道宣陽坊裡的羅老闆是個讀書人，十分聰明。
他很快也想到了這個綠毛的女孩子是誰。
這是因為他想起有一回看到了真無雙和彩萍一道出來逛大街，偶爾想到這兩個女孩子都挺漂亮的。
由此又想到，假如把她們都弄來當老婆很不錯。
這個念頭是以虛拟語氣想到的，所以現在回想起來也不内疚。
以這段回憶為線索，他就想到了假無雙是誰。
但是羅老闆并不以此為滿足，還想想出那真無雙到哪裡去了。
想來想去想不明白，于是他也懷疑起自己的腦子來了。
于是他決定開一個立方來驗證自己是否糊塗，到了後院裡，撿起一根燒焦了頭的柴火棒，用八卦的方法來開四的立方。
先是在腳下畫了個小八卦，然後繞着小八卦又畫大八卦，就如一石激起千層浪，一圈又一圈的，很快就把院子畫滿了；而他自