是實故也（已上）由此解故。
今鈔上段。
粗陳二宗所立義旨。
指事又雲。
言亦不可說等者。
此除大乘基等諸德。
難吉藏師等諸古德。
以唯二乘索車故（已上）嘉祥師義。
廣如法花玄論第六。
法花義疏第六。
統略中本等。
然三車四車等诤論。
古來往往有之不休。
嘉祥已前諸師非一。
天台文句第六。
舉三車師十義破立。
即當立論所玄。
而文簡略。
彼中唯雲有人雲也。
天台灌頂。
舉彼十義。
破三車義。
立四車義。
即随彼十。
亦陳十義。
嘉祥玄論。
舉他四車師。
三車俱索。
菩薩索車義已。
自立十義。
破彼舊義。
顯今正義。
菩薩索車。
是四車宗。
似光宅天台義。
但彼論言舊經師雲也。
古舊已來。
定有此诤。
三車四車。
古今各立。
光宅天台。
是古四車師。
嘉祥是古三車師。
慈恩是今三車師。
賢首乃今四車。
上宮太子。
日本上古。
最初傳燈。
四車師也。
自餘元曉。
惠苑。
清涼。
宗密（今四車師）惠沼。
智周等（今三車師）并準例可知。
古昔已來。
諸師競出。
講敷法花。
弘揚一乘。
其數極多。
異解随繁。
今就章疏。
現流世間。
粗舉梗概。
名數如是。
今文亦不可說等言。
正破三論師所釋之義。
非是假設之言。
然複古記雲。
亦不可等者。
恐彼救雲。
但是回心二乘。
出竟索車。
義苑亦雲。
恐彼救雲等。
雖知有正釋。
作此言無妨。
言界外索車但是二乘者。
若直簡别索車之人。
唯二乘也。
非是菩薩。
彼實有故。
故言但是二乘。
若望所索言之。
一人索三車。
二人索三車。
一人索三者。
聲聞乘人。
或索羊車。
或索鹿車。
或索牛車。
法華會上。
唯有羅漢。
無緣覺果人。
故二人索三。
準解易見。
義疏問答。
為三人索三等。
如上已引。
玄論廣明。
恐繁不引。
章以經不說下。
二出所以。
于中亦二。
初不說得牛故。
二不說唯二故。
今初。
言以經不說彼求牛車人等者。
經次第相。
父指門外。
言有三車出宅各取。
諸子期車。
各競出宅。
出已露地宴坐而已。
父無賜車。
唯嘉而已。
此即三車一具如是故。
經次下有索車文。
諸子三車并牒索之。
依之文相。
羊鹿二車。
既許有索。
于一具文。
何言牛車有實不索。
若言牛車不索。
羊鹿亦可不索。
一具文故。
汝言羊鹿并索。
牛車事亦可爾。
一具文故。
然言羊鹿并索。
牛車不索。
黨解鉾楯豈會道理。
經既無有得牛之文。
以不得故。
豈不索乎。
章又不說彼索先許車。
唯二乘故者。
二不說唯二故。
此亦前門一具類例。
前是不說大子得車。
今是不說索車唯二乘人。
有此左右。
成索牛車義諸子向父。
列索三車。
于此一具文。
豈見唯二乎。
若爾列舉菩薩此亦如何。
前科與此文。
并破三論師。
以上所牒破。
所以指定故。
問以上二事。
經既不說。
若爾三論之師。
何以判言菩薩得車。
唯二乘人。
有索車耶。
經言諸子所索之車。
亦舉牛車。
雲何會通。
答菩薩得車者。
得大白牛車。
三中牛車。
即白牛故。
三外無别白牛車故。
何謂有三外一。
得責三中牛車。
得不已成。
牛車有實不索。
唯二乘人。
索車之義。
自然成立。
經諸子者。
二乘各有無量之人。
若約種類。
唯言三人。
三乘各有多數。
而類各言一人。
今約二乘各各多數。
故言諸子。
經所索中列牛車者。
即是白牛。
二乘各索三車。
一人索三等。
如上引義疏也。
玄論明菩薩不索十義已雲。
今所明者。
但二乘人索。
菩薩不索。
如上十推。
問若爾者。
唯應索二。
何得文雲願賜我等三種寶車。
答昔說三乘是實。
爾遂雲有一無二。
昔有三之言。
竟何所在。
以今無征昔有。
亦以昔有。
難今無故。
名為索也。
經師不體此言。
故謂三人索。
緻成異說。
今視其言。
甚易見耳。
次下文雲。
問經父提三車。
各就父索之。
故雲羊鹿牛車。
願時賜與。
雲何背文但言二乘人索。
菩薩不索耶。
文并曰。
若二乘人索三者。
應二乘人乘三車。
三乘人實不乘三。
二乘人亦不索三。
又并曰。
若二乘人。
索菩薩車者。
菩薩之人。
應索二乘車也。
文義往推。
進退究撿。
幸宜依舊。
無俟新通。
答若領解前通。
無俟後問。
蓋是騰昔三。
以征今一耳。
昔道三。
今遂雲唯此一事實。
餘二則非真。
若爾昔日明有羊鹿牛車。
為何所在。
騰之征一。
文義暖然。
下諸難并不通。
自去宜改舊迷。
以從新悟也（已上）次下又雲。
問以證知二乘索三車耶。
答本為二乘人。
開三乘耳。
初以一佛乘。
化之。
不得故。
于一佛乘。
分别說三。
謂三乘化得。
今明無三唯一。
故二乘人。
索覓三也。
又此經終始。
正為二乘人說故。
二乘人。
索三。
今具引三周文證之。
方便品雲。
告諸聲聞衆及求緣覺乘。
佛以方便力。
示以三乘教。
既但告二乘人。
明方便說三不告菩薩。
故知三乘教。
為二乘人也。
次三請初。
但明二乘人。
執動生疑。
不明菩薩。
故知二乘疑無三有一也。
三者十方佛。
勸釋迦雲小智樂十法。
不自信作佛。
是故以方便。
分别說諸果。
不明為菩薩分别說三。
故知為二乘人。
分别說三也。
諸果者。
謂三乘果也。
次第二周文。
身子騰學無學人。
時随