前入唐受法沙門傳燈法師最澄撰
稽首十方常寂光常住内證三身佛
實報方便同居土大悲示現大日尊
稽首十方真如性妙法一乘真實教
四教五味權實等八萬法藏一切經
稽首十方内眷屬大智大悲大三昧
第一義谛和合僧地前地上諸菩薩
歸命台藏盧舍那千華百億釋迦尊
歸命佛性一實戒十重四十八輕戒
歸命上座如來母文殊師利大菩薩
歸命妙海王子等二十有餘菩薩衆
歸命南嶽天台等傳戒師師諸聖衆
我今顯發一乘戒利樂一切諸有情
為開圓戒造此論仰願常住深三寶
冥護顯護無妨難傳戒護國盡後際
二種生死諸有情防非止惡護佛種
開悟一心法性本自受法樂遊寂光
恭聞。
在俗君子。
靡恃己長。
況此沙門。
何談彼短。
噫乎守玄欲默。
圓戒将泯。
順世發言。
是非難絕。
是以。
造顯戒論。
進弘仁君。
伏惟皇帝陛下。
明等日月。
德同天地。
政行五常。
教信一味。
弘仁無外。
賢臣無隐。
佛日重光。
内證道興窟教大戒。
必可興顯之時。
蘭若禅窟。
必可建立之日。
所以舉三寺文。
請大乘院。
定文殊位。
望菩薩僧。
原夫。
賜白牛朝。
不用三車。
得家業夕。
何須除糞。
故經雲。
正直舍方便。
但說無上道。
又雲。
今所應作。
唯佛智慧。
當今六統。
振勢抑沒佛戒。
群釋憑口。
強慕對論。
三百刺心。
何得緘口。
且直筆代口。
以陳萬一。
伏願明君。
幸照殿最。
此論三卷。
有上中下。
錄其篇目。
先發大綱。
雲爾
顯戒論卷上兩篇十三明據
開雲顯月篇第一
開顯三寺所有國篇第二
開示大日本國先大乘寺後兼行寺明據一開示建寺本願有差别明據二
開示鳴鐘無遮違現事明據三
開示初修業菩薩不同小乘寺明據四
開示同小律儀菩薩不同小律儀菩薩明據五
開示四種三昧院明據六
開示大乘得定者明據七
開示利他之故受小律儀明據八
開示上品殊勝不大乘意明據九
開示菩薩利他故外現聲聞相明據十
開示睿山不類大天明據十一
開示分部無是無非明據十二
開法滅後分部住持明據十三
顯戒論卷中三篇二十九明據
開顯文