印。
左仰右伏。
二手相合。
令其中空而安臍上。
四虛心合掌。
二火開立一寸許（私雲。
玄法寺三卷本及青龍寺三卷本文殊真言注雲。
秘印。
先八師子座華印稍相近。
坐上青蓮散火風。
上置梵筮印。
印上合蓮華）。
意大德說同。
權僧正大和上說。
慧和上說。
同海四印。
但雲。
第一印是八師子座印。
第四印是青蓮華印。
珍和上說。
慧和上說好。
别記雲。
文殊師利法住印。
虛心合掌。
二火頭少開立（是青蓮華印）。
正僧正說。
涅裡底方妙吉祥。
蓮合舒火。
或雲。
以八師子座印為文殊印。
印相稍屈鈎。
蓮華印是也。
東寺山記。
第六文殊青蓮華印。
以前印少屈安額（此記文殊印為第六印。
故指普賢為前印也）。
那谟缽特莽簸拏曳。
唵閣沒哩耽。
俨袂室哩曳唎忙裡莎诃。
金剛部淨數珠真言曰。
那谟啰那但啰夜也。
那莽室戰拏嚩日啰簸儜曳摩诃藥乞沙細囊缽跢曳唵枳裡枳哩勞捺哩尼莎诃。
海大德說。
文不說印。
大師記雲。
直以本部真言穿于珠孔。
儀軌亦雲。
又更持誦百返。
而淨數珠後。
以此真言而作成就。
初佛部成就數珠真言曰。
唵那谟婆伽縛底悉悌娑馱也娑馱也悉馱也悉馱?替莎诃。
蓮華部成就數珠真言曰。
唵蘇莽底室哩（二合）曳缽持莽（二合）忙裡你莎诃。
金剛部成就數真言曰。
唵嚩日羅爾耽若曳莎诃。
以此成就數珠真言請本部真言。
于數珠上乃至供養持誦千遍以為成就。
次說執持數手印之相。
具如所引。
私雲。
此中淨珠成珠真言是造珠法。
今念誦中以為淨持珠真言。
安然問權僧正大和上雲。
此私記中不見持珠真言。
時大和上出自私記以示安然。
見其文雲。
淨珠真言。
唵（一）遏部羝弭惹曳（二）悉睇悉馱賴悌（三）沙嚩（二合）诃。
旋轉真言。
唵嚩日羅（二合）獄呬野（二合）惹（自攞反引）波三（去）麼曳（引）吽。
持珠真言。
唵（一）那谟皤伽（上）嚩底（二）悉睇睇（三）娑（去）馱野（四）悉馱剌梯（五）莎嚩诃（蘇悉地中三部各說三真言。
此中唯取佛部中用之）。
私雲。
今此真言文字異儀軌文。
真言是蘇悉地經中真言正文。
彼經先說三部淨珠真言。
次雲。
複為護淨增法驗故即說三部持珠真言。
此即彼中佛部真言。
但彼經及儀軌三部各說二真言。
而大和上記雲。
各說三真言。
又彼經雲。
持珠真言是護持也。
非執持也。
故與儀軌成就數珠意同。
彼儀軌雲執持數珠是非護持。
故和上說中持珠真言後。
更用執持珠印而作念誦。
珍和上說中不說持珠真言。
直作執持珠印而作念誦。
忠大德說同珍和上。
珍和上次第亦雲。
次持珠真言。
次念誦也。
又持珠真言可用成就珠印。
海大德說。
三部成就數珠印。
文不說印。
大師記雲。
直誦本部真言加持香華。
供養持誦千遍為成就也。
私雲。
此造珠事。
此中可依慧和上。
珠鬘安合掌中。
忠大德說。
右執母次第一之珠。
左執第四珠。
次當三部誓願者是義真和上說也次又執珠如輪環者是法全和上說也。
次又執珠仰左承珠者未見說者。
故知忠大德雲。
頻參問聽。
大師密說抄者明矣。
仲神大德雲。
和上胎藏中說。
先取數珠塗香。
随誦旋轉真言三轉珠鬘。
次盤入掌誦加持珠真言。
次三頂戴發五大願。
乃安本處。
次結入定印入本尊觀觀入我