四十帖決卷第六

三重界曼荼羅重結大界也。

    内者三重内結也（寬德二年六月九日說）。

     蘇悉地結真言之中二合注上字付之。

    是引合點如也（同日說）。

     十八道金剛駕禦（雲雲）謂悉地之意軍荼利也（十一面雲軍荼利金剛）。

     （同日說） 猶随尊随法可改之欤。

    如佛眼日月曜等駕禦欤。

    如不動二使者駕禦欤（雲雲）。

     地結印有二說。

    一随意大小若幹地程結想。

    以印大指着地右掣繞之。

    猶牆印繞之勢也（一說）一以大指打地掣上亦打地。

    于一處。

    三度打之也。

    謂于一處打撅。

    随意大小其程地堅固成也。

    如世人緩物打轄。

    其物分割即堅成也。

    昔見樵客束薪。

    若緩釋然之時。

    以一木打入其中心即堅固成也（寬德二年六月九日說）。

     （寬德二年四月二十日說） 師曰。

    蘇悉地次第妙心大中有之。

    正是慈覺大師之禦私記也。

    又蘇悉地中行法次第不可新作之。

    傳教大師禦藥師私記是也。

     （長久五年五月十一日） 蘇悉地經十八曼荼羅者。

    檢經可定其數也。

    率爾計之十七有之。

    蘇悉地教是胎藏三部中金剛部法也。

    以此金剛部成就上二部也。

    故文雲。

    雖金剛下部（雲雲）此金剛部中分别三部也。

    故金不同胎三部耳（永承二年三月十九日說之）。

     （寬德二年六月之） 或視三昧耶或示三昧耶車辂印交六指頭各卧着掌也。

    胎花曼印六指頭少許起立也。

    一師說雲。

    二頭指跓如小蓮葉圓。

    軍荼利軌雲。

    二風圓拄（雲雲）葉彼說也。

    法花軌雲。

    中指以下六指屈起如花形。

    二風圓拄（雲雲）此文葉上二說也。

     （同日說） 迎請本尊真言之末加本尊之梵号。

     梵号之下有薄伽梵之句（王菩薩記等文諸記等文）薄伽梵者世尊也。

    凡佛菩薩天等皆雲尊也。

    故菩薩天等迎請之真言末有此句耳。

     （寬德二年十一月日） 師曰。

    召請印等向身招者。

    我身方招來故向身雲也（雲雲）。

     （寬德二年十一月十九日） 十八道馬頭印有二說。

    一者二空申并與二風相離（大中二空法少屈）一者二空各散開。

    即如馬耳而已。

    不付二風而又開也。

     又雲。

    二大指如佛眼等法中。

    但二不屈。

    一說也。

    二大開散（如馬耳）又一說也（寬德二年六月說）師曰。

    悉地視三昧耶重結大界二明升字或商（音生）入鼻呼之（同日說）。

     （永承二十一月說） 三部心印。

    先結佛心印誦爾曩爾迦。

    次結蓮花部心印誦阿噜力迦。

    次結金剛部心印誦嚩日羅特力迦。

     一一明末加曳醯呬（雲雲）或文略故隻出佛部心印誦三部心印明耳。

     師曰。

    三部拍珠即如次法報應三身說法印也。

    十八道師說有七分。

    行願分。

    三摩耶分。

    道場分。

    勸請分。

    供養分。

    已上軌文唯有五分。

    依師說私記中加二分。

    念誦或作業。

    三摩波多分。

    大法等準之皆有七分行法耳。

     （寬德二年六月二十九日說） 悉地意。

    加持珠明三部各别也。

    各可用之。

    或說如常二明後加用之。

    又阏伽真言異常也。

    藥師私記用之。

     （同日） 悉地辟除諸障明●瑳字誤欤。

    若自重●欤。

    開口以喉大呼之。

    若引點書誤欤。

     （長久四年九月中旬說） 師曰。

    佛部三昧耶印。

    屈二風付二火背上節。

    是佳矣。

    各風火間目形作之。

    二大付各風下稍開掌。

    是即佛部總三昧耶佛頂印形也。

    三指各合立。

    烏瑟是也。

    風火間眼也。

    其相似是也