海水。
即如圖曼陀羅具觀之。
但先觀釋迦。
次蒙釋迦光。
一曼陀羅皆現（雲雲）。
行者即坐一莖蓮華。
海中向尊住。
即西方龍後是行者住位也。
即不觀須彌樓閣等也（雲雲）。
私雲。
觀想。
地結之上金剛牆之内有大海水。
海水中有宮殿。
是即難陀跋難陀龍王宮摩尼德大雲輪藏寶樓閣。
于龍宮中有釋迦牟尼如來住說法。
佛右畫觀自在菩薩。
佛左畫金剛手菩薩侍衛。
于佛前右畫三千大千世界主輪蓋龍王。
佛前左畫難陀跋難陀二龍王。
于壇四方。
用瞿摩夷汁。
各畫一龍王。
于東方畫一龍王。
一身三頭量長三肘。
并眷屬圍繞。
又于南方畫一龍王。
一身五頭。
量長五肘。
并諸眷屬又于西方畫一龍王。
一身七頭。
量長七肘。
并眷屬圍繞。
于北方又畫一龍王。
一身九頭。
量長九肘。
并眷屬圍繞。
皆在叆叇青雲中。
半身已下如蛇形。
尾在池中。
半身已上如菩薩形。
皆合掌。
從地湧出（雲雲）如是等八十四。
複百千那由他龍王俱在會坐（雲雲）。
送車辂（記雲。
想七寶車辂金剛駕禦寶車乘空。
而遣于靈山淨土雲雲）。
請車辂（如常）。
奉請印明（佛部心印大鈎召明）。
五供養（記出金剛部印明等。
私雲。
用胎藏印明。
亦雲妨欤）。
師傳雲。
師曰。
此法燒香飲食二種有秘傳。
謂四面火舍之燒香。
例孔雀經法燒香用之。
彼法雲。
東方白膠香燒。
南方紫礦相和芥子及鹽燒之。
西方以蘇和安悉香。
師傳之中脫之。
仍私依軌文入之。
此方薰陸香燒之。
此亦孔雀經法密事也。
其白膠香者。
師說有三種。
上品栴檀野尼。
中品桂野尼也。
桂樹穿穴内所出野尼是也。
下品白膠木野尼。
是截枝處出八。
紫礦者。
高野大師說似流黃物也（雲雲）。
師傳。
即以流黃替用之故。
彼孔雀經法行等向此法修此流黃。
南方爐。
行者之鼻前薰甚臭（雲雲）。
知師傳人修時事也。
而今此請雨法行等向東修之。
故流黃之香非鼻前（為事[忄*送]憶持如之記也）。
此說黃芥子及鹽相和。
芥子碎可和欤。
用心也（雲雲）。
安悉香。
師傳桃野尼替用之（雲雲）。
薰陸（如常薰陸是也）。
飲食壇上四面供如常。
但青色染用之。
即以此供。
供本尊諸尊諸龍等。
一曼陀羅如常法。
但别設葉食。
謂荷葉盛設飲食一葉。
而壇近邊别機等上安之。
加持供物之次加持之。
而壇上飲食供養。
次殊亦捧此葉食。
供養諸龍。
而即與承仕。
承仕取此葉食。
即入龍池。
凡修此法時。
必猶有龍之池邊。
架壇立場。
謂近龍王回向功德送與葉食。
為祈請雨也（神泉池邊。
有壇場東寺被修之）。
今此葉食送龍池。
是尊勝法意也（雲雲）。
私勘尊軌雲。
護摩畢。
更與灌頂諸龍王等。
廣設供養。
令生歡喜。
便加食飲廣設供養。
其食飲皆着荷葉中供養。
供養已。
令荷葉裹送河流水中。
或龍池中（雲雲）。
贊（記雲。
四智雲雲）。
師傳雲。
釋迦贊。
諸天普通四智贊等用之（雲雲）。
入我我入觀。
師傳雲。
是常途故記中不雲之。
若欲用念誦者必用之耳。
但此法唯是續經。
不用念誦故。
不雲入我我入等也。
如法華法。
根本印（釋迦印）。
左掌橫仰置心。
右火空相撚立臂向外少屈地水直立。
是說法印。
咒曰。
曩莫三滿多沒馱南婆薩嚩吃裡（二合）舍涅（入）素娜曩薩縛達摩嚩始多缽羅婆他誐誐曩三摩〃〃莎诃。
次觀音印。
二手外相叉。
二頭指相拄如蓮花。
二大指并立。
咒曰。
唵縛日羅（二合）達摩纥裡（二合）。
次金剛手印。
二手相叉。
二中指合