佛光偈語
走出陰霾，笑對成敗，想得通，人生處處是機遇；
利人利己，把握現在，悟生活，人生無處不幸福。
能看得破，會放得下，懂因果，人生豈能不快樂；
獲得成功，先要付出，能給予，人生才能有富足。
一日十計
語雲：“一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤。
”對于我們每天的一日生活，你有什麼計劃嗎？
談到計劃，人生按計劃行事，必定順理成章。
假如沒有計劃，凡事都是臨時起意，一切都是草率急就，很難有完美的功效。
以下略為大衆定出“一日十計”，大家可以酌量更改、實行。
一、每天起床，一定要吃早餐，因為吃了早餐，這一天才算正式開始。
佛教裡有“過午不食”的修持，今日社會人士有“遇早不食”的習慣。
早餐不吃，對健康影響很大，因為一般晚上都在六七點吃飯，一直到隔天清晨六點，已經時隔将近十二小時，如果不吃早飯，腸胃會受傷。
二、早晨起床，要向父母長輩請安，借着請安的時刻，可以向父母報告一些見聞心得，可以訓練自己的思想，養成自己每天見到人必有話講的習慣。
請安後，最好做個十分鐘的體能運動。
三、借用上班前的空當，可以讀報，可以灑掃庭院，可以莳花刈草，可以為花草樹木澆水。
動作要快，以争取一日的時光。
四、要有一日的工作計劃，列出一、二、三、四，按部就班完成，并且将自己的工作告知有關人士，以便大家共同了解。
五、假如上有主管，利用跟主管報告的時間，說明一日的工作，或者聽候主管指示，應該将此列為一天中一項重要的工作。
六、午餐後、下班時，或工作之餘，可用少許時間，分别向多日不見的親友或平日較不常見面的朋友簡單問候，但不宜長談，更不可寒暄過久。
七、每日跟周遭的人見面，不管早、中、晚時間，隻要見面，都應該點頭、微笑、問好。
八、養成每天晚上寫日記的習慣，不一定記事，寫個備忘錄、寫個預備的計劃、寫一封信、畫一幅漫畫，或者寫幾句打油詩都可。
九、晚上睡前，可以不看電視，但不能不讀書。
晚上的時間，家居和樂非常重要，盡量不要外出，失去與家人團聚的時間，長此以往，家庭必有缺失。
十、每天睡前或者起床後，有五分鐘的時間禅坐或念佛，或讀一篇祈願文等修持。
以上的一日十計，并不難做到。
假如有其他重要的會議、親友訪問、各種讨論，可以利用周末假日商談。
計劃要養成習慣，好像每日吃飯、每日盥洗，不做就不習慣。
等到習慣養成，每日做事必有條理，必很從容。
開門七件事
從有社會家庭以來，家庭的主人總是關心所謂“開門七件事”，那就是指柴米油鹽醬醋茶……現代人生，一家之主挂念的豈止如此而已，現代人一早起床，所關心的事情包括：
一、看電視掌握一日的天氣。
早晨起床，打開電視，看氣象報道，了解今天的天氣，是晴是雨，是陰是雲。
掌握天氣狀況，以便自己能随天氣的變化自我應變。
諸如朋友的聚會、自己主辦的活動場所、參與的人數，是否會受天氣影響，在在都與天氣有關。
二、看報紙了解天下事。
晨間閱報，不但要知道天下大事，還要了解本地的新聞，甚至上級、朋友的婚喪喜慶，都應該及時知曉，以便應酬，不能失禮。
三、準備早餐。
早晨烤面包、煮麥片或是熬稀飯，隻要是家庭的一分子，總要清楚爺爺奶奶喜愛吃什麼，爸爸媽媽歡喜什麼口味，夫妻之間也要彼此知道對方需要什麼，甚至有情的父母更是關心兒女偏好吃什麼，這樣為了一頓早餐，折騰的時間總在一小時以上。
四、打電話确認一日的行程。
吃過早餐以後，算算時間，一般人大概也都起床了，這時要确認一日的行程。
諸如拜訪的對象，時間、行程都應再做确認，以免臨時變卦，有所不周全的地方，甚至有時忘了帶個小禮品就登門訪問，都算失禮，所以不能不留意自己的行程。
五、送兒女上學。
現在的孩子，從幼兒園到小學、中學都要父母接送上下學。
幾次的兒童綁票，聽得父母不敢掉以輕心，總要把兒女送到學校門口，親眼看着他們進入校門，看着他們融入老師、同學的人群中，才能安心地回家，趕着上班。
六、塞車。
說起要趕赴上班，乘公共汽車不是那麼方便，腳踏車、摩托車也逐漸被淘汰，小汽車擠在長龍車陣中，進退不得，眼看着上班打卡的時間分分秒秒接近，心急如火，就算到達目的地，停車也是一個苦惱的問題。
七、趕上班。
到了公司，走進辦公室，上司已經交代一堆待辦的文書，即使上司沒有交代，也要主動向各科室了解應該要辦的事，以免讓主管認為自己不積極工作，不能和同事和諧相處。
假如不是辦公室的事，進入工廠，随着機器運轉，分工合作，由不得自己半分拖拉松懈，兢兢業業地把工作做完，才能保住飯碗。
上面所說的“開門七件事”，也就是早晨起床所要面對的，如能做完也是不簡單，何況後面還有一天的變化。
所謂“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，一天的好事、壞事緊接着紛至沓來。
如果平時結的人緣多，能力很強，緣分很好，當然一切都會感到得心應手、萬事順利；如果能力、财力、智慧欠缺，不要說一生的日子不好過，就是一天也不好過，所以人要廣結善緣，自然得道者多助。
六民主義
過去，蔣介石先生曾為“三民主義”的“民生主義”補述其義，說明在民生主義裡，應該注意“衣食住行育樂”六事，确有見地。
當初孫中山先生革命，