如果你是個懂得安排時間的員工，那麼當别人還在全力以赴地工作時，你已經在享受休閑的快樂時光了。
時間對一個運動健将來說，分秒必争，例如世界百米賽跑，幾秒之差，成就便相去甚遠，但是時間對一個慵懶的人來說，卻是度日如年。
因此，一個會珍惜時間的人，常覺得時間不夠用，一個不愛惜時間的人，則嫌時間過得慢。
莎士比亞說：“時間的腳步，不會因為我們有許多事情要做而稍作停留。
”時間就是生命，人生即使擁有再多的金銀财寶，都無法換取生命。
所以，人生切勿蹉跎時光，眼前想做的事情，應當全力以赴，切莫辜負歲月，以免留下後悔的人生。
時 代
人在宇宙天地間立足，所謂“宇宙”，是由時間、空間，以及人間的事事物物所組成。
此中，時間一分一秒、一年一月不停地流逝，時間的齒輪永不歇息地向前轉動。
但是時間過去了，總會留下一些痕迹，這就成為各個時代不同的記錄。
已經過去了的時間，成為曆史，當下的時間，我們稱之為“時代”。
過去皇朝政權，我們稱為某個皇朝時代，如唐朝時代、宋朝時代、元朝時代。
皇朝是“專制時代”，到了現在稱為“民主時代”。
每一個時代不一定以年限或朝代來劃分，有時以戰亂或升平而分别為“戰亂時代”與“太平時代”。
大體說來，曆史上一向依據經濟、政治、文化等狀況來劃分時代。
從有曆史可考，大約可分為：
一、洪荒的時代。
洪荒時代從什麼時候算起？有人推算為五千年前，有人說是一萬年前，并沒有确切的标準。
不過可以肯定的是，所謂“洪荒時代”，那時混沌初開，一切都未經人工開鑿，是最接近自然的時代。
當時地球上隻有少數動物在活動，人類并沒有顯得比較特别，也不敢以地球的主人自居。
整個生存環境，除了自然的山水與植物之外，人類沒有建屋居住，也沒有耕田種植，隻是跟一般動物一樣，過着茹毛飲血的生活，那就是洪荒時代。
二、遊牧的時代。
到了三四千年前，人類慢慢掌控了地球，成為萬物之靈。
這時候，人類可以在大地上逐水草而居，帶着自己畜養的牛羊周遊大地，到處随遇而安。
這時期“火”的發明，改變了人類的生活，終于讓人類由“生吃”而進步到“熟食”，牛羊不但是自己的财産，也是自己的食物。
這個階段，就稱為“遊牧時代”。
三、農業的時代。
人類的智慧，随着時間不斷在進步、發展。
從遊牧而畜牧，之後慢慢懂得開荒墾地，播種生産，于是進入到“農業時代”。
在農業時代裡，男耕女織，生養教育，讓每個人都懂得禮貌、知道廉恥，并且了解勤勞耕種、團結合作的重要性，于是從群居而有了種族、社會的組織。
農業時代維持的時間最久，以中國來說，從唐堯虞舜、文武周公，約有兩三千年的時間，都被稱為“農業時代”。
在農業時代，男女養蠶耕織，組織家庭，負責傳宗接代，也開始占據土地，聚為集團，所以造成你征我伐，年年征戰不已的社會。
四、工業的時代。
時代進步到現在，已經進入到工業化時代，人類重視生活質量，不斷緻力于種種發明，提高生産技術，重視文化互訪，視祖先留下的雕刻、建築、文化、藝術等遺産為寶，并且在此基礎下，繼續創新發展。
在工業時代裡，随着科技發展，經濟、交通等民生相關的衣食住行各項建設突飛猛進，出版、電信、傳播等技術也日新月異，讓人覺得這是一個有光有熱的世界。
隻是随着物質的迅速發展，道德、倫理并沒有相對提升，不禁令人為此感到憂心。
五、心力的時代。
時代再往前發展，就是一個心力時代的來臨，就以佛法所說的“西方淨土”來說，也是由心的願力所成的世界。
現在随着時代發展，慢慢地，人類平等，各有所宗，随心所欲，随意所取，業力會帶動我們未來的各種成就。
所以，隻要我們有美的行為，有善的想法，一個善美的淨土世界就會成立。
理财十事
談情、做人、理财、處事，似乎是人生必備的基本能力，尤其錢财對人生非常重要，所謂“無财百事哀”，一個人沒有錢财，事情難成，生活也很艱難，所以每一個人都希望自己有錢。
然而，錢财并不會自己從天上掉下來，也不會從地底蹦出來，頂多由祖先留下一些遺産給我們，或是社會的一個機緣，讓我們發财。
有時就算有了錢财，也要好自經營，否則錢财如流水，流來也會流去。
茲将“理财十事”，略說如下：
一、開源節流。
所謂“理财”，一是要“開源”，二是要“節流”，“開源節流”是經濟學上理财的不二法門。
沒有開源，沒有來路，怎能有錢？沒有節流，錢财一直浪費、流失，怎能保有？開源節流沒有一定的程序，但看各個領導人和主管如何規劃、預算。
二、規劃預算。
所有的事業，都需要有規劃，人事制度、生産營銷的規劃，乃至“歲入歲出”的規劃。
所謂“吃不窮，穿不窮，算盤不到一世窮”，發财談何容易，能替消費者節約預算，就是替自己增産。
三、評估價值。
經營事業的人，要做市場調查，舉凡産品的營