候老虎來了，放哨的看見了就吼，大家聽見吼聲都不幹活、全上樹了，安全了。
後來大家一起研究出了武器，什麼投石啊、什麼石矛啊、什麼弓箭啊，于是大家一起去打獵，這時候遇到老虎不上樹了，你扔石頭、我射箭、他投長矛，膽子大沒準沖上去咬一口或者踹一腳……你别笑，我在說事實。
我們人類，就是這麼生活過來的，因為我們曾經很弱小，所以我們聚集在一起。
現在我們還聚集在一起，就是完全的破壞行為了！好好的森林，沒了，變城市了，人在這個區域是安全的，但是既然安全了為什麼還要紮堆呢？因為習慣紮堆了。
我覺得人類現在有那麼多厲害的武器，就個體生活在自然界呗，住樹林，住山谷，住得自然點兒就成了，紮什麼堆啊！為什麼非要跟着那麼原始的慣性生活啊？就不能突破嗎？住野外挺好啊，也别吃什麼大餐了，自己狩獵，天天吃野味，還高級呢！”
我：“那不是破壞得更嚴重嗎？大家都濫砍亂伐造房子，打野生動物吃……”
他：“誰說住房子了？”
我：“那住哪兒？樹上？”
他：“可以啊，山洞也成啊。
”
我：“遇到野獸呢？”
他：“有武器啊，槍啊什麼的。
”
我：“槍哪兒來？子彈沒了怎麼辦？”
他：“城裡那些不放棄群居的人提供啊。
”
我：“哦，不是所有人都撒野外放養啊？”
他：“你這個人怎麼這麼偏激啊，誰說全部回歸自然了？這就是你剛才打斷我的後果。
肯定有不願意這麼生活的人，不願意這麼生活的人就接着在城裡呗。
因為那些願意的、自動改變習慣的人回到野外了，減輕了依舊選擇生活在城裡那些人的壓力了，所以，城裡那些人就應該為野外的人免費提供生存必需品，槍啊、保暖設備啊之類的。
”
我：“所以就回到我們最初說的那點了？”
他：“對！就是這樣，在整個人類社會号召下，大家自覺開始選擇，想回歸的就回歸，不想的就繼續在城市，多好啊。
”
我：“那你選擇怎麼生活？”
他：“我先負責發起，等大家都響應了，我再決定我怎麼生活。
我覺得我這個号召會有很多人響應的。
”
我：“你覺得這樣有意思嗎？選擇的時候會有很多幹擾因素的。
”
他：“什麼因素？地域？政治？那都是人類自己禍害自己的，所以我号召這個選擇，改變早就該扔掉的生存慣性。
那太落後了！沒準我還能為人類進化做出貢獻呢！”
我：“做什麼貢獻了？”
他：“再過幾十萬年，野外的人肯定跟城裡人不一樣了，進化或者退化了，這樣世界上的人類就變成兩種了，沒準還能雜交出第三種……”
他還在滔滔不絕。
我關了錄音，疲憊地看着他亢奮地在那裡口若懸河地描繪那個雜交的未來。
一般人很難一口氣說好幾個小時還保持興奮——顯然他不是一般人。
記得在做前期調查的時候，他某位親友對他的評價還是很精準的：“我覺得他有邪教教主的潛質。
”