【提示】
大禮，是君臣之間的行為準則。
本篇首先闡明了君臣之間的行為規範：君主應體察下情，普施恩惠；臣下則應服從命令，安分守職。
接着從“主位”、“主聽”、“主明”三個方面着重論述了君主應具備的行為規範和品德修養。
強調君主應“目貴明，耳貴聰，心貴智”。
【譯文】
文王問太公道：“君主與臣民之間的禮法應該是怎樣的？”
太公回答說：“身為君主最重要的是洞察下情，作臣民的最重要的是馴服恭敬。
洞察下情在于不疏遠臣民，馴服恭敬應該不隐瞞私情。
做君主的要遍施恩惠，作臣民的應安守職分。
遍施恩惠，要象天空那樣覆蓋萬物；安守職分，要象大地那樣穩重厚實。
君主效法上天，臣民效法大地，這樣君臣之間的禮法就圓滿構成。
”
文王問道：“身居君主之位，應該怎樣做？”
太公答道：“應該安詳穩重而沉着清靜，柔和有節而胸有成竹，善于施惠而不同民衆争利，虛心靜氣而公道無私，處理事務公平正直。
”
文王問：“君主應該如何傾聽意見呢？”
太公答道：“不要輕率地接受，也不要粗暴地拒絕。
輕率接受就容易喪失主見，粗暴拒絕就會閉塞言路。
君主要象高山那樣，使人仰慕不已；要象深淵那樣，使人莫測其深。
神聖英明的君主之德，就是清靜公正，達到極點。
”
文王問：“君主怎樣才能做到洞察一切呢？”
太公答道：“眼睛貴在明察事物，耳朵貴在敏聽意見，頭腦貴在思慮周詳。
依靠天下人的眼睛去觀察事物，就能無所不見；利用天下人的耳朵去傾聽意見，就能無所不聞；憑借天下人的頭腦去思考，就能無所不知。
四面八方的情況都彙集到君主那裡，君主自然就能洞察一切而不受蒙蔽了。
”
【原文】
文王問太公曰：“君臣之禮如何？”
太公曰：“為上唯臨①，為下唯沉②。
臨而無遠③，沉而無隐④。
為上唯周⑤，為下唯定⑥。
周則⑦天也，定則地也。
或天或地，大禮乃成。
”
文王曰：“主位如何？”
太公曰：“安徐而靜，柔節先定，善與而不争，虛心平志，待物以正。
”
文王曰：“主聽如何？”
太公曰：“勿妄而許，勿逆而拒。
許之則失守⑧，拒之則閉塞。
高山仰止，不可極也；深淵度之，不可測也。
神明之德，正靜其極。
”
文王曰：“主明如何？”
太公曰：“目貴明，耳貴聰，心貴智，以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。
輻湊⑨并進，則明不蔽矣。
”
【注釋】
①臨：居高臨下。
引申為洞察下情。
②沉：深沉隐伏。
引申