少四五年内不得安甯。
”子國對他發怒說：“你知道什麼！國家有出兵的重大命令，而且有執政的卿在那裡，小孩子說這些話，将要被殺的！”
五月初七日，季孫宿和晉悼公、鄭簡公、齊國人、宋國人、衛國人、邾國人在邢丘會見，由晉國提出朝聘的财禮數字，讓諸侯的大夫聽取命令。
魯國季孫宿、齊國高厚、宋國向戌、衛國甯殖、邾國大夫參加會見。
鄭簡公在這次會上奉獻戰利品，所以親自聽取命令。
《春秋》沒有記載大夫的名字，為的是尊重晉侯。
莒國人攻打我國東部邊境，以劃定鄫國土田的疆界。
秋季九月，舉行盛大的雩祭，這是由于天旱。
冬季，楚國的子囊進攻鄭匡，讨伐鄭國入侵蔡國。
子驷、子國、子耳要順從楚國，子孔、子?、子展要等待晉國救援。
子驷說：“《周詩》有這樣的話：‘等待黃河澄清，人的壽命能有幾何？占蔔太多，等于為自己結成網羅。
’跟很多人商量，主意太多，百姓多數不能跟從，事情更難成功。
百姓危急了，姑且順從楚國，以緩和百姓的苦難。
晉國軍隊來到，我們又再順從他。
恭恭敬敬地供給财貨，以等待别人前來，這是小國所應當做的。
用犧牲玉帛，在兩國的邊境上等待，以等待強有力的國家來保護百姓。
敵人不為禍害，百姓不疲勞困乏，不也是可以的嗎？”子展說：“小國用來事奉大國的，是信用。
小國沒有信用，戰争和禍亂會每天都有，很快就要滅亡了。
與晉國五次盟會的條約，如今卻打算背棄，雖然楚國救援我國，還有什麼用？楚國的親近對我國不會有了結果，他們是想把我國作他們的邊郡縣邑，不能順從他們。
不如等待晉國。
晉國的國君正當賢明的時候，四個軍完備無缺，八個卿和睦無間，必然不會丢棄鄭國。
楚軍距離我們遙遠，糧食将要吃完了，一定會很快回去，怕什麼？舍之聽說：仗恃不如講信用。
完繕守備以使楚軍疲憊，依靠信用以等待晉軍，不也是可以的嗎？”子驷說：“《詩》說：‘出主意的人很多，因此不能有所成就。
發言的人擠滿庭院，誰敢承擔過錯？好象一個人一邊走路一邊還和路人商量，因此一無所得。
”請順從楚國，騑來承擔責任。
”
于是鄭國就和楚國講和，派王子伯骈向晉國報告，說：“君王命令敝邑：‘整修你們的戰車，使你們的車兵徒兵保持戒備，以讨伐動亂。
’蔡國人不順從，敝邑的人不敢貪圖安逸，收盡我國的軍隊，以讨伐蔡國，俘虜了司馬燮，奉獻于邢丘的盟會上。
現在楚國前來付伐，說：‘你們為什麼對蔡國用兵？’焚燒我國郊外的小堡，侵略我國的城郭。
敝邑的大衆，夫妻男女，顧不得休息而互相救援。
國家将要傾覆，沒有地方可以控告。
百姓死去和逃亡的，不是父兄，就是子弟。
人人憂愁悲痛，不知道在哪裡可以得到保護。
百姓知道毫無辦法，隻好接受楚國的盟約。
我和我的幾個臣子不能禁止，不敢不報告。
”知武子派行人子員回答說：“君王受到楚國讨伐的命令，也不派一個使者來告訴我，反而立刻屈服于楚國。
君王的願望，誰敢反對？寡君準備率領諸侯和你們在城下相見。
請君王考慮一下。
”
晉國範宣子來魯國聘問，同時拜謝魯襄公的朝見，報告将出兵鄭國。
襄公設享禮招待他，範宣子賦《摽有梅》這首詩。
季武子說：“誰敢不及時啊！現在用草木來比喻，寡君之于君王，不過是作為草木散發出來的氣味而已。
高高興興地接受命令，有什麼時間早晚？”季武子賦《角弓》這首詩。
客人将要退出，季武子賦《彤弓》這首詩。
範宣子說：“城濮這一戰，我們的先君文公在衡雍奉獻戰功，在襄王那裡接受了紅色的弓，作為子孫的寶藏。
匄是先君官員的後代，豈敢不接受您的命令？”君子認為範宣子懂得禮儀。