而效之，其又甚焉！”使司徒禁掠栾氏者，歸所取焉。
使候出諸轘轅。
冬，曹武公來朝，始見也。
會于商任，锢栾氏也。
齊侯、衛侯不敬。
叔向曰：“二君者必不免。
會朝，禮之經也；禮，政之輿也；政，身之守也；怠禮失政，失政不立，是以亂也。
”
知起、中行喜、州綽、邢蒯出奔齊，皆栾氏之黨也。
樂王鲋謂範宣子曰：“盍反州綽、邢蒯，勇士也。
”宣子曰：“彼栾氏之勇也，餘何獲焉？”王鲋曰：“子為彼栾氏，乃亦子之勇也。
”
齊莊公朝，指殖綽、郭最曰：“是寡人之雄也。
”州綽曰：“君以為雄，誰敢不雄？然臣不敏，平陰之役，先二子鳴。
”莊公為勇爵。
殖綽、郭最欲與焉。
州綽曰：“東闾之役，臣左骖迫，還于門中，識其枚數。
其可以與于此乎？”公曰：“子為晉君也。
”對曰：“臣為隸新。
然二子者，譬于禽獸，臣食其肉而寝處其皮矣。
”
譯文
二十一年春季，魯襄公到晉國，這是為了拜謝出兵和取得邾國的土田。
邾國的庶其帶着漆地和闾丘逃亡前來，季武子把魯襄公的姑母嫁給他作妻子，對他的随從都有賞賜。
當時魯國的盜賊很多。
季武子對臧武仲說：“您為什麼不禁止盜賊？”臧武仲說：“盜賊不可以禁止，纥又沒有能力。
”季武子說：“我國有四面的邊境，用來禁止盜賊，為什麼不可以？您做司寇，應當從事于禁止盜賊，為什麼不能？”武仲說：“您把外邊的盜賊叫來而大大地給予禮遇，怎麼能禁止國内的盜賊？您做正卿，反而使外邊的盜賊進來，讓纥禁止國内的盜賊，怎麼能夠辦到？庶其在邾國偷盜了城邑而前來，您把姬氏作為他的妻子，還給了他城邑，他的随從人員都得到賞賜。
如果用國君的姑母和他的大城邑對盜表示尊敬，其次的用皂牧車馬，再小的給衣服佩劍帶子，這是賞賜盜賊。
賞賜了而要去掉他，恐怕困難吧。
纥聽說過，在上位的人要洗滌他的心，專一地以誠待人，使它合于法度而且使人們相信，可以明确地驗證，然後才能治理人。
上面的所作所為，是百姓的歸依。
上面所不做的，百姓有人做了，因此加以懲罰就沒有人敢于不警戒。
如果上面的所作所為百姓也照樣做了，這是勢所必然，又能夠禁止嗎？《夏書》說：‘想要幹的就是這個，想舍去不幹的就是這個，所要号令的就是這個，誠信所在的就是這個，隻有天帝才能記下這功勞。
’大約說的是要由自身來體現言行一緻。
誠信是由于自己的言行一緻，然後才可以談建立功勞。
”
庶其不是卿，他帶着土地來魯國，雖然身份低賤，《春秋》必定要加以記載，這是為了重視土地。
齊莊公派慶佐做大夫，再次讨伐公子牙的親族，在句渎之丘抓了公子買。
公子鉏逃亡前來。
叔孫還逃亡到燕國。
夏季，楚國的子庚死。
楚康王派薳子馮做令尹，薳子馮與申叔豫商議。
申叔豫說：“國家寵臣很多而君王又年輕，國家的事情不能辦好。
”于是薳子馮就用有病來推辭不幹。
當時正好是大熱天，挖地，放上冰然後安置床。
薳子馮身穿新棉衣，又穿上皮袍，少吃東西而睡在床上。
楚康王派醫生去診視，回來報告說：“瘦弱到極點了，但血氣還正常。
”于是楚王就派子南做令尹。
栾桓子娶範宣子的女兒做妻子，生了懷子。
範鞅由于他一度逃亡，怨恨栾氏，所以和栾盈一起做公族大夫而不能很好相處。
栾桓子死，栾祁和他的家臣頭子州賓私通，州賓幾乎侵占了全部家産。
懷子擔心這件事。
栾祁害怕懷子讨伐，向範宣子毀謗說：“盈将要發動叛亂，認為範氏弄死了桓子而在晉國專權，說：‘我的父親趕走範鞅，範鞅回國，不對他表示憤怒反而用寵信來報答他，又和我擔任同樣的官職，而使他得以獨斷專權。
我的父親死後範氏更加富有。
弄死我父親而在國内專政，我隻有死路一條，也不能跟從他了。
’他的計劃就是這樣，我怕會傷害您，不敢不說。
”範鞅為她作證。
懷子喜好施舍，很多的士都歸附他。
宣子害怕他人多，相信了栾祁的話。
懷子當時做下卿，宣子派他在著地築城并且由此趕走了他。
秋季，栾盈逃亡到楚國。
宣子殺了箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔罴，同時囚禁了伯華、叔向、籍偃。
有人對叔向說：“您得到了罪過，恐怕是不聰明吧！”叔向說：“比