盟。
故不書其族，言違命也。
晉、楚争先。
晉人曰：“晉固為諸侯盟主，未有先晉者也。
”楚人曰：“子言晉、楚匹也，若晉常先，是楚弱也。
且晉、楚狎主諸侯之盟也久矣！豈專在晉？”叔向謂趙孟曰：“諸侯歸晉之德隻，非歸其屍盟也。
子務德，無争先！且諸侯盟，小國固必有屍盟者。
楚為晉細，不亦可乎？”乃先楚人。
書先晉，晉有信也。
壬午，宋公兼享晉、楚之大夫，趙孟為客。
子木與之言，弗能對。
使叔向侍言焉，子木亦不能對也。
乙酉，宋公及諸侯之大夫盟于蒙門之外。
子木問于趙孟曰：“範武子之德何如？”對曰：“夫人之家事治，言于晉國無隐情。
其祝史陳信于鬼神，無愧辭。
”子木歸，以語王。
王曰：“尚矣哉！能歆神人，宜其光輔五君以為盟主也。
”子木又語王曰：“宜晉之伯也！有叔向以佐其卿，楚無以當之，不可與争。
”晉荀寅遂如楚莅盟。
鄭伯享趙孟于垂隴，子展、伯有、子西、子産、子大叔、二子石從。
趙孟曰：“七子從君，以寵武也。
請皆賦以卒君贶，武亦以觀七子之志。
”子展賦《草蟲》，趙孟曰：“善哉！民之主也。
抑武也不足以當之。
”伯有賦《鹑之贲贲》，趙孟曰：“床第之言不逾阈，況在野乎？非使人之所得聞也。
”子西賦《黍苗》之四章，趙孟曰：“寡君在，武何能焉？”子産賦《隰桑》，趙孟曰：“武請受其卒章。
”子大叔賦《野有蔓草》，趙孟曰：“吾子之惠也。
”印段賦《蟋蟀》，趙孟曰：“善哉！保家之主也，吾有望矣！”公孫段賦《桑扈》，趙孟曰：“‘匪交匪敖’，福将焉往？若保是言也，欲辭福祿，得乎？”卒享。
文子告叔向曰：“伯有将為戮矣！詩以言志，志誣其上，而公怨之，以為賓榮，其能久乎？幸而後亡。
”叔向曰：“然。
已侈！所謂不及五稔者，夫子之謂矣。
”文子曰：“其馀皆數世之主也。
子展其後亡者也，在上不忘降。
印氏其次也，樂而不荒。
樂以安民，不淫以使之，後亡，不亦可乎？”
宋左師請賞，曰：“請免死之邑。
”公與之邑六十。
以示子罕，子罕曰：“凡諸侯小國，晉、楚所以兵威之。
畏而後上下慈和，慈和而後能安靖其國家，以事大國，所以存也。
無威則驕，驕則亂生，亂生必滅，所以亡也。
天生五材，民并用之，廢一不可，誰能去兵？兵之設久矣，所以威不軌而昭文德也。
聖人以興，亂人以廢，廢興存亡昏明之術，皆兵之由也。
而子求去之，不亦誣乎？以誣道蔽諸侯，罪莫大焉。
縱無大讨，而又求賞，無厭之甚也！”削而投之。
左師辭邑。
向氏欲攻司城，左師曰：“我将亡，夫子存我，德莫大焉，又可攻乎？”君子曰：“‘彼己之子，邦之司直。
’樂喜之謂乎？‘何以恤我，我其收之。
’向戌之謂乎？”
齊崔杼生成及強而寡。
娶東郭姜，生明。
東郭姜以孤入，曰棠無咎，與東郭偃相崔氏。
崔成有病，而廢之，而立明。
成請老于崔，崔子許之。
偃與無咎弗予，曰：“崔，宗邑也，必在宗主。
”成與強怒，将殺之。
告慶封曰：“夫子之身亦子所知也，唯無咎與偃是從，父兄莫得進矣。
大恐害夫子，敢以告。
”慶封曰：“子姑退，吾圖之。
”告盧蒲弊。
盧蒲弊曰：“彼，君之仇也。
天或者将棄彼矣。
彼實家亂，子何病焉！崔之薄，慶之厚也。
”他日又告。
慶封曰：“苟利夫子，必去之！難，吾助女。
”
九月庚辰，崔成、崔強殺東郭偃、棠無咎于崔氏之朝。
崔子怒而出，其衆皆逃，求人使駕，不得。
使圉人駕，寺人禦而出。
且曰：“崔氏有福，止餘猶可。
”遂見慶封。
慶封曰：“崔、慶一也。
是何敢然？請為子讨之。
”使盧蒲弊帥甲以攻崔氏。
崔氏堞其宮而守之，弗克。
使國人助之，遂滅崔氏，殺成與強，而盡俘其家。
其妻缢。
弊覆命于崔子，且禦而歸之。
至，則無歸矣，乃缢。
崔明夜辟諸大墓。
辛巳，崔明來奔，慶封當國。
楚薳罷如晉莅盟，晉将享之。
将出，賦《既醉》。
叔向曰：“薳氏之有後于楚國也，宜哉！承君命，不忘敏。
子蕩将知政矣。
敏以事君，必能養民。
政其焉往？”
崔氏之亂，申鮮虞來奔，仆賃于野，以喪莊公。
冬，楚人召之，遂如楚為右尹。
十一月乙亥朔，日有食之。
辰在申，司曆過也，再失閏矣。
譯文
二十七年春季，胥梁帶讓失去城邑的那些國家準備好車兵徒兵來接受土地，行動必須周密。
讓烏馀準