《尉缭子》 中國古代的一部重要的兵書。《尉缭子》一書，對于它的作者、成書年代以及性質歸屬曆代都頗有争議。一說《尉缭子》的作者是魏惠王時的隐士，一說為秦始皇時的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著錄于《漢書·藝文志》，書中雜家類著錄《尉缭》29篇，兵形勢家類著錄《尉缭》31篇。1972年在山東臨沂銀雀山漢墓出土了《尉缭子》殘簡，說明此書在西漢已流行，一般認為成書于戰國時代。《尉缭子》反對迷信鬼神，主張依靠人的
尉缭子章節預覽： 諸去大軍，為前禦之備者，邊縣列侯，各相去三五裡。聞大軍，為前禦之備。戰則皆禁行，所以安内也。 在主力前方擔任警戒的，是邊境上的地方部隊，他們在彼此相距三至五裡的地方，[各自占領要點。]一聽到主力出動，就立即做好戒備措施。戰時，邊境一律要禁止通行，這是為了保障國家安全的緣故。 内卒出戍，令将吏授旗鼓戈甲。發日，後将吏及出縣封界者，以坐後戍法。兵戍邊一歲遂亡，不候代者，法比亡軍，父母妻子知之，與同罪，弗知，赦之。 内地士兵去守衛邊疆時，應使将吏發給旗鼓戈甲。到了出發的日罪，如有士兵在将吏之後離開縣界的，應以後期出境論罪。士兵守衛邊疆一年，而不等到接替的人到來就擅自離開的，應同逃兵一樣治罪，
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