問：“既然如此，那麼我就可以讓秦王把魏王煮了剁成肉醬!”辛垣衍很不服氣地說：“咳!先生您的話太過分了，您又怎麼能讓秦王把魏王煮了剁成肉醬呢？”魯仲連說：“當然可以，等我講給您聽。
從前，鬼侯、鄂侯、文王三個人是商纣王所封的三個諸侯。
鬼侯有個女兒很漂亮，所以就把她送進纣的後宮，纣卻認為她醜陋，就把鬼侯剁成肉醬。
鄂侯因為此事極力為鬼侯辯護，所以被纣王殺死後制成了肉幹。
文王聽說後，長聲歎息，纣王就把文王囚禁在牖裡的庫房裡一百天，還要把它置于死地。
是什麼原因使這些同别人一樣稱王稱帝的人，最後卻落到被人制成肉醬、肉幹的下場呢？
齊王準備去魯國，夷維子駕車随行。
問魯國人：‘您打算用什麼樣的禮節接待我的國君呢？’魯國人回答：‘我們準備用十太牢的規格來款待貴國國君。
’夷維子說：‘您怎麼能用這樣的禮節來接待我們的國君呢？我們的國君是天子。
天子巡視四方，各諸侯國君都要離開自己的宮室到别處避居，還要交出鑰匙，自己提起衣襟，捧着幾案，在堂下侍候天子吃飯。
天子吃完飯，諸侯才能告退去處理政務。
’魯國人一聽這番話，立刻鎖門下匙，沒有讓他們進城。
齊王不能進入魯國，又準備到薛地去，向鄒國借路通行。
恰巧在這個時候，鄒國國君死了。
滑王想入城吊喪，夷維子就對鄒國的孝子說：‘天子來吊喪，主人一定要把靈柩移到相反的方向，在南邊設立朝北的靈堂，然後讓天子面向南祭吊。
’鄒國的大臣們說：‘如果一定要這麼辦，我們就隻有以死抗争了。
’所以，齊滑王就沒有膽量進入鄒城。
魯國和鄒國的臣子，都很貧寒，生前領不到俸祿，死後又得不到很好的安葬，然而一旦(齊王)委讓他們對其行天子之禮時，他們也都不能接受。
現在秦國是擁有萬輛兵車的大國，魏國也是擁有萬輛兵車的大國，彼此都是擁有萬輛兵車的大國，相互都有稱王的名分，僅僅看到秦國打了一次勝仗，就要尊秦為帝，這樣看來，趙、韓、魏三國的大臣還不如鄒、魯二國的大臣啊!況且秦國一旦順利地實現了它稱帝的野心，會馬上更換各諸侯國的大臣們。
他們将撤換他們認為沒有才能的臣子，把職務授與他們認為有才能的人；撤換他們所憎恨的人，把職務授與他們親近的人。
他們還會把他們的女兒和那些善于毀賢嫉能的女人配給諸侯充當妃嫔，日夜讒毀。
這樣的女人進入魏王的王宮裡，魏王還能安安然然地過日嗎？而将軍您又怎麼能繼續像原來那樣受寵信呢？”
于是，辛垣衍站起身來，向魯仲連拜了兩拜，道歉說：“起初我還以為先生是個平庸之輩，如今我才知道先生是能經緯天下的士人呀!請讓我離開這裡，我不敢再說尊秦為帝的事了。
”秦國的将軍聽說這件事後，把圍困邯鄲的部隊撤退了五十裡。
恰巧這時魏國的公子無忌奪取了晉鄙的兵權，率領軍隊前來援救趙國，進攻秦軍。
秦軍撤退，離開了邯鄲。
這時，平原君想封賞魯仲連。
魯仲連再三辭讓，始終不肯接受。
平原君就擺酒宴款待他。
當酒喝得正暢快的時候，平原君站起身來，上前用千金向魯仲連祝福。
魯仲連笑着說：“天下之士所看重的，是替人排除憂患，解除危難，排解紛亂而不收取任何報酬。
如果說收取報酬，那就和買賣人沒有什麼區别了。
我魯仲連不忍心做這樣的事。
”于是辭别平原君而離開趙國，終身不再露面。
【評析】
魯仲連排患釋難，在俠義的天下之士精神感召下，說服了魏國拯救了趙國。
他論辯的主旨是指出諸侯國不應該向殘暴專制、妄圖稱帝的強秦低頭。
他一方面指出諸侯國們伺候天子時喪失尊嚴的屈辱悲慘狀況，指出倘若秦國稱帝那麼各國不會有好日子過，屆時肯定會“人為刀俎、我為魚肉”，就是諸侯國的大臣也岌岌可危。
另一方面舉出衆多甯死不屈的諸侯國及其大臣，借以喚醒那些投降派們的鬥志和勇氣。
這樣從正反兩方面的論證說服，終于使原來打算事秦的大臣和國家走上了聯合抗暴的道路，從而也化解了趙國的重大危機。
魯仲連的演說激情洋溢、鬥志昂揚，說理透徹、推理嚴密，一切折射出他強大的情感力量和嚴謹的思維能力。
論辯是集情感、語言能力、心理素質、邏輯能力和知識儲備為一體的高難度藝術，論辯雖然以語言為載體，但語言是人的知識、情感、意志的外化。
在論辯中隻有具備嚴密的思維能力，才能滴水不漏、所向披靡，而論辯如果缺乏熱情和情感力量，那麼很難撼人心魄。