《戰國策》中的俠客也是戰國時代的一大特色，與他們相比，今人顯得何等的委瑣和勢利。
遊俠與謀士們并不沖突，他們同是社會的中間階層，都不是飽食終日的普通人，他們都是為社會政治理想而奔忙、都以卑微的身份幹下驚天動地大事業的改變社會的人物，遊俠與謀士、說客一起構成了戰國時代靓麗的人格風景。
生活在物欲橫流的今天的我們，當從他們身上學習氣節和膽識。
韓傀相韓，嚴遂重于君，二人相害也。
嚴遂政議直指，舉韓傀之過。
韓傀以之叱之于朝。
嚴遂拔劍趨之，以救解。
于是嚴遂懼誅，亡去遊，求人可以報韓傀者。
至齊，齊人或言：“轵深井裡聶政，勇敢士也，避仇隐于屠者之間。
”嚴遂陰交于聶政，以意厚之。
聶政問曰：“子欲安用我乎？”嚴遂曰：“吾得為役之日淺，事今薄，奚敢有請？”于是嚴遂乃具酒，觞聶政母前。
仲子奉黃金百镒，前為聶政母壽。
聶政驚，愈怪其厚，固謝嚴仲子。
仲子固進，而聶政謝曰：“臣有老母，家貧，客遊以為狗屠，可旦夕得甘脆以養親。
親供養備，義不敢當仲子之賜。
”嚴仲子辟人，因為聶政語曰：“臣有仇，而行遊諸侯衆矣。
然至齊，聞足下義甚高，故直進百金者，特以為夫人粗粝之費，以交足下之歡，豈敢以有求邪？”聶政曰：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而養老母。
老母在，政身未敢以許人也。
”嚴仲子固讓，聶政竟不肯受。
然仲子卒備賓主之禮而去。
久之，聶政母死，既葬，除服。
聶政曰：“嗟乎!政乃市井之人，鼓刀以屠，而嚴仲子乃諸侯卿相也，不遠千裡，枉車騎而交臣，臣之所以待之至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴仲子舉百金為親壽，我雖不受，然是深知政也。
夫賢者以感忿睚眦之意，而親信窮僻之人，而政獨安可嘿然而止乎？且前日要政，政徒以老母。
老母今以天年終，政将為知已者用。
”
遂西至濮陽，見嚴仲子曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。
今親不幸，仲子所欲報仇者為誰？”嚴仲子具告曰：“臣之仇韓相傀。
傀又韓君之季父也，宗族盛，兵衛設，臣使人刺之，終莫能就。
今足下幸而不棄，請益具車騎壯士，以為羽翼。
”政曰：“韓與衛，中間不遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人。
多人不能無生得失，生得失則語洩，語洩則韓舉國而與仲子為仇也，豈不殆哉!”遂謝車騎人徒，辭，獨行仗劍至韓。
韓适有東孟之會，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛者甚衆。
聶政直入，上階刺韓傀。
韓傀走而抱哀侯，聶政刺之，兼中哀侯，左右大亂。
聶政大呼，所殺者數十人。
因自皮面抉眼，自屠出腸，遂以死。
韓取聶政屍于市，縣購之千金。
久之莫知誰子。
政姊聞之，曰：“弟至賢，不可愛妾之軀，滅吾弟之名，非弟意也。
”乃之韓。
視之曰：“勇哉!氣矜之隆。
是其轶贲、育而高成荊矣。
今死而無名，父母既殁矣，兄弟無有，此為我故也。
夫愛身不揚弟之名，吾不忍也。
”乃抱屍而哭之曰：“此吾弟轵深井裡聶政也。
”亦自殺于屍下。
晉、楚、齊、衛聞之曰：“非獨政之能，乃其姊者，亦列女也。
”聶政之所以名施于後世者，其姊不避菹醢之誅，以揚其名也。
【譯文】
韓傀作韓國的國相，嚴遂也受到韓哀侯的器重，因此兩人相互忌恨。
嚴遂敢于公正地發表議論，曾直言不諱地指責韓傀的過失。
韓傀因此在韓廷上怒斥嚴遂，嚴遂氣得拔劍直刺韓傀，幸而有人阻止才得以排解。
此後，嚴遂擔心韓傀報複，就逃出韓國，遊曆國外，四處尋找可以向韓傀報仇的人。
嚴遂來到齊國，有人對他說：“轵地深井裡的聶政，是個勇敢的俠士，因為躲避仇人才混迹在屠戶中間。
”嚴遂就和聶政暗中交往，以深情厚誼相待。
聶政問嚴遂：“您想讓我幹什麼呢？”嚴遂說：“我為您效勞的時間還不長，我們的交情還這樣薄，怎麼敢對您有所求呢？”于是，嚴遂就備辦了酒席向聶政母親敬酒，又拿出百镒黃金，為聶政母親祝壽。
聶政大為震驚，越發奇怪他何以厚禮相待，就堅決辭謝