江戶前期的儒學家及兵法家。
出身會津，于江戶學習朱子學、甲州流軍學、歌學及神道等。
以《武教全書》完成山鹿流兵學。
但由于以《聖教要錄》批判朱子學而招禍，被幕府交由赤穗藩主淺野家看管，但受到禮遇。
[135]林羅山（一五八三～一六五七），江戶初期的朱子學派儒學家。
曾為第二代征夷大将軍德川秀忠講學，後又任其長子第三代将軍德川家光的侍講。
于上野忍岡開設學問所先聖殿，為昌平黉之前身。
本宅文庫在明曆大火中燒毀，羅山因而病倒逝世。
[136]即播磨國，現今兵庫縣西南部。
[137]大石良重（一六一九～一六八三），江戶前期武士。
赤穗藩淺野氏的家臣。
[138]吉田松陰（一八三〇～一八五九），幕末思想家，尊王論者。
長州藩士，開設松下村塾，培育出高杉晉作、久坂玄瑞、伊藤博文等推動明治維新的功臣。
[139]即一八六四年。
[140]歌川國貞（一七八六～一八六四），江戶後期的浮世繪師。
以演員畫及美人畫博得人氣，風靡一時。
[141]以赤穗浪士的複仇為主題的戲劇文學創作總稱。
全名為《假名手本忠臣藏》。
[142]前赤穗藩的四十七名浪士，為了替主君淺野長矩複仇，于元祿十五年（一七〇〇）十二月十四日夜襲吉良上野介邸，砍下其首級。
後人為紀念其忠勇，稱其為赤穗義士。
[143]淺野長矩（一六六七～一七〇一），江戶中期的大名，赤穗藩藩主，内匠頭是他的官職名。
元祿十四年（一七〇一）因砍傷高家吉田義央而被勒令切腹，領地被沒收。
此為元祿赤穗事件的開端。
[144]吉田義央（一六四一～一七〇三），江戶中期的幕府高家，人稱上野介。
元祿十四年（一七〇一）被淺野長矩砍傷至其切腹，後被赤穗義士讨伐并被大石良雄斬殺。
[145]江戶時代，武士階級依法可對殺害主君或父親、兄長的對象複仇。
必須事先提出申請，得到許可，有許多規定。
[146]即一八七三年。
[147]乃木希典（一八四九～一九一二），陸軍軍人。
曾以陸軍少佐身份參與西南戰争，後于日俄戰争時任第三軍司令官。
[148]水戶藩主德川光圀為了編撰《大日本史》而設立的修史局，名字取自《左傳》序中的“彰考往來”。
[149]三宅觀瀾（一六七四～一七一八），江戶中期朱子學派儒學家。
名緝明，号用晦，人稱九十郎。
元祿十二年（一六九九）應德川光圀之邀，任彰考館總裁，從事《大日本史》的編撰。
主要著作有《中興鑒言》。
[150]即一九〇四年。
[151]區隔聖域，作為結界使用的繩索。
新年時多拿來裝飾在住家玄關以驅邪。
[152]以安珍清姬傳說為題材的各類戲劇總稱。
描寫墜入情網的女子的魂靈變作舞伎出現在道成寺鐘法會上，舞畢躍入鐘内化作蛇身。
[153]過去日本在葬禮時，會在最後出棺之際放生白鴿，為死者做功德。
[154]新渡戶稻造（一八六二～一九三三），思想家、教育家及農政學家。
留學美國、德國後，擔任過京都大學教授、東京大學教授、東京女子大學初代校長及國際聯盟副事務長等。
曾為五千日元面額紙币的肖像人物。
[155]南方熊楠（一八六七～一九四一），生物學家及民俗學家，曾任大英博物館東洋調查部員。
回國後除了研究黏菌類，亦從事民俗學研究。
以博覽強記、特立獨行之奇人聞名。
著有《南方閑話》《南方随筆》《十二支考》等。
[156]日本傳統觀念中的“鬼”（oni），形象較接近怪物、妖怪，經常在鄉土傳說中登場，作亂吃人。
[157]佐藤愛之助（ErnestMasonSatow，一八四三～一九二九），英國外交官及漢學、和學學者。
娶日本女子為妻。
佐藤愛之助為其日本名。
[158]弗雷德裡克·維克多·迪金斯（FrederickVictorDickins，一八三八～一九一五），英國的日本文學研究家及翻譯家。
自日本歸國後，着手翻譯《百人一首》《竹取物語》《忠臣藏》等作品，将日本文學介紹至西方國家。
[159]奈良、平安時代的人認為，疫病或天災等等，是在政争中失敗死亡的貴族怨靈所造成，便将這些人祭祀為神，希望能平息其怨念。
知名的有早良親王、菅原道真等。
亦稱為“禦靈信仰”。
[160]登載故人的法名、俗名、死亡年月日及享年等等的簿冊。
[161]柳田國男（一八七五～一九六二），日本民俗學創立者。
舊姓松岡。
曾就職于農商務省。
與田山花袋、島崎藤村等人交友，當時作為介紹外國新文學的抒情派詩人為人所知。
也擔任過朝日新聞社的評論員，之後辭職專攻民俗學。
著有《後狩詞記》《遠野物語》《海南小記》等。
榮獲朝日文化獎與文化勳章。