如果再遇到藏在深草處有蚰蜒毒蛇，或是遇到狼群猞猁之類的猛獸，一定沒咱們的好果子吃，毛主席教導咱們說，我們應該盡量減少無謂的和不必要的犧牲，所以我看咱們現在要做的是應該就地點起營火，一來防備蟲獸襲擾，二來找些東西煮來吃了，讓人和馬匹都養足了力氣，等明天天一亮再繼續行動。
”
胖子說：“這方案好是好，可不周全，你們瞧這片林子，除了草根樹皮就是爛泥，别說吃的東西，連口幹淨水都沒有，咱們煮什麼呀？可不吃東西又實在是走不動了，這狀況讓我想起革命前輩們曾作過一首小詩，天将黑，饑腸響如鼓，囊中存清米可數，野菜和水煮。
當年陳毅将軍的遊擊隊那麼艱苦，畢竟米袋裡還有幾粒米能跟野菜一起煮着吃……”
我聽胖子一提米和野菜，肚子裡頓時打起鼓來：“胖子你什麼意思？咱們處境這麼艱難還敢提煮野菜粥，越是餓肚子就是越不能提吃的，否則會感到更加饑餓，想當年革命前輩們斷糧三月，依舊鬥志激昂，咱們怎麼就不能克服克服？”
這時丁思甜突然一拉我的衣袖：“八一，你們聽聽，林子裡是不是有流水的聲音？”我心想這山坳的林子裡，哪會有什麼河流，也許是誰的饑腸響動，使丁思甜聽岔了？可我靜下來一聽，不遠處還真有溪流叮潀流淌之聲，有水聲就有活水，我們嗓子正幹得難耐，而且如果是條溪水，裡面也許有魚，另外順着水走，在這霧氣迷漫的密林中，也不容易迷路。
我們一刻都沒耽擱，老軍馬的挎囊中有盞煤油燈，解放前這燈叫洋油燈，其實洋油就是煤油，牧區沒有松油，晚上普遍都以煤油燈來照明，我提了燈在前找路，胖子把老羊皮撂到馬背上馱着，他在旁邊扶着，丁思甜牽着馬，一夥人就朝着傳來流水聲的地方摸索前進。
我們撥林取路，走出不遠，果然見到有口水潭，由于天黑又有霧氣遮蓋，能見度不足十米，看不清這水潭的大小，不過聽遠處那水聲流量很大，估計這潭不小，站在潭邊的青石上舉起燈來一照，隻見水花翻滾，水下有許多肥大的黑魚被燈光吸引，紛紛遊攏過來。
巴倫左牧區的人視魚為天神，從來不吃魚捉魚，這片草原上大小湖泊裡的魚生活得自由自在，從來就不怕人，不象内地的魚兒，一見有人就遠遠遁入湖底，不過我們可管不了這些了，這裡除了魚和馬沒别的東西能吃，在這片荒涼的草原上，魚是神仙，馬是朋友，吃神仙還是吃朋友？對我們這些當過紅衛兵的知青來說，這是根本不用考慮的一個問題，毫不猶豫地會選擇吃掉前者。
我和胖子撸胳膊挽袖子準備動手捉魚，丁思甜把老羊皮安頓好，拴住了老軍馬，撿些碎石圍成竈頭，林子裡有得是枯樹枝葉，随手就拾了一大捆，她很麻利地點了堆火，用樹枝架起鍋來燒水，先燒開一點水，把鍋涮幹淨了，然後再煮些熱水給大夥喝。
對于我和胖子這種沒媳婦的男知青來說，做飯是最難過的一關，雖然是在野外，看丁思甜還料理得井井有條，看到她忙活的背影，心中莫名生出一種惆怅的情緒，不過這種心情很快就被饑餓驅趕走了，我們倆商量了一下，這裡的魚不怕人，這就免了不少麻煩，不用象在興安嶺那樣渾水摸魚，直接找了兩根樹杈，拿老羊皮的“康熙寶刀”削尖了當成魚叉。
有了魚叉當然也不能在水裡亂戳，而是要先把煤油燈挂在水面，把肥大的黑魚都吸引過來，接下來還要耐着性子，根據水流、汽泡、水花等迹象摸清魚兒遊動規律，由于光線不足，我們并沒能完全掌握水中遊魚的動向，雖然準備得不太充分，可這潭中的黑魚還是被我們戳上來七八尾，其餘大一些的黑魚終于明白過來有危險，頭也不回地遊進了深水。
我看捉到的這些魚體形肥大，再多人也夠吃了，但人餓起來眼就大，怎麼看都覺得量少，于是我和胖子把魚交給丁思甜收拾下鍋，又再次回到潭邊，故計重施，叉了幾尾剛從遠處遊過來的黑魚，這