是天意在懲罰他了。
”
這時外面人聲鼎沸，亂了起來，梅玉知道是小王爺因為兩次暗襲都失敗，可能惱羞成怒，要動用兵馬來對付了。
好在他在人城之前，也作了準備，向韓金玲作了個暗示，她也點了點頭，招手向空，射出了一溜信号火炮。
果然沒多久，院子裡進來了許多執戈披甲的武裝士兵。
小王爺則跟在一個老年王者打扮的人後面，指着梅玉道：“梅山白，你好大的膽子，居然敢在南昌城内行兇，我父王親自率軍來捉拿你了。
”
梅玉上前一抱拳道：“是王爺當面。
”
甯王點點頭道：“不錯，梅山白，聽說你倚仗令兄汝國公的勢力，藐視本爵，殺傷本府武師多人。
”
梅玉微笑道：“王爺當面來就好了，玉玲，把帖子呈給王爺。
”
韓玉玲應聲在懷中取出一份飛金大紅拜帖，甯王詫然接過一看，中間一行是“欽封一等汝國公兼西南都護使梅玉率妾欽封一品韓國夫人韓玉玲、韓金玲頓首拜上。
”
甯王吓了一跳，連忙道：“原來是國公及兩位夫人！”
梅玉道：“卑職進京述職複旨，事了返回任所，因為卑職不喜拘束，所以才與所部軍卒分開，便衣單行，攜了兩名小妾，順道遊覽了一下沿途風光，沒想到在九江得罪了世子小王爺，本來是想到南昌向王爺當面請罪的，因為天色已晚，不便立刻拜詣，才想在旅邸中住一宿，明晨再整裝往叩，哪知道小王爺連夜就……”
這時小王爺搶着道：“父王，别聽他胡說，他明明是汝國公的堂弟梅山白，不能憑一張拜帖就證明他是國公了。
”
梅玉一笑道：“卑職知道沒有身份證明，很難取信王爺的，好在這次蒙聖上錯愛，特派錦衣衛指揮使鄭文龍大人率部秘密同行作伴，由他來證明卑職身份就不會錯了。
”
他對着夜空拍拍手，院子裡像飛鳥落下了一隊人，為數約在十數名之多，正是穿着制服錦衣衛，指揮使鄭文龍上前一拱手道：“參見王爺，參見國公，夫人。
”
甯王是認得鄭文龍的，駭然失色道：“這真是汝國公和二位夫人了。
”
鄭文龍道：“是的，國公這次解送西南海盜窖藏返朝，數量高達億兩黃金，是國庫三年的收入之和，聖上十分敬重，故而特派卑職護送國公返回任所。
”
甯王臉色如土道：“汝國公，小兒無知，冒犯虎駕，實在該死，畜生，還不快跪下向國公賠罪！”
小王爺隻有跪了下來。
韓玉玲嘴快道：“小王爺冒犯我們倒沒什麼，不過他有很多行為，倒的确是百死莫贖。
”
甯王臉色一變道：“是的，本爵也知道他做了許多該死的事，這都是本王疏于管教之過。
”
他忽地拔劍一揮，将小王爺的首級砍落了下來。
然後朝梅玉一拱手道：“小兒該死，由本爵親手執刑了，人死不計其過，國公是否能高擡貴手了？”
梅玉想不到他會殺死自己的兒子的，隻有呐呐地道：“卑職不是這個意思。
”
甯王歎道：“本爵知道，本爵是自己要這麼做的，本爵有三個兒子，就是這個老大最不安分老實，本爵本來也想撤銷他的世子身份，難得各位在此，就請做個見證。
”
鄭文龍沉吟了一下道：“世子既已身死，卑職就向聖上報奏是暴病身故，王爺也盡早向朝廷中奏另立世子。
”
甯王色動道：“多謝鄭大人，但不知汝國公尊意……”
梅玉忙道：“卑職是返回西南任所，微服簡遊匆匆而過，既未見過小王爺，也沒敢驚動王爺，所以在卑職而言，是什麼事都沒發生。
”
鄭文龍笑道：“對！什麼事都沒發生，王爺，國公說得最好，您也請回去，把小王爺招來的那些愛鬧事的江湖人打發走，以後自然就沒事了，卑職在回奏聖上時，也不必承擔什麼幹系了！”
甯王連連點頭道：“本爵懂得，本爵懂得，多謝各位成全，他日本爵自當好好謝謝各位！”
鄭文龍道：“王爺太客氣了，過一兩天，卑職自當面詣王爺，将卑職的奏章，先給王爺過目一下，王爺也明白，今上察事神明，有些事是瞞不過的，隻不過小王爺已死，事情等于算是過去了，相信對王爺不會有妨礙了。
”
甯王歎了口氣。
目中隐有淚意道：“其實本爵年事已高，已沒有什麼雄心壯志了，就是這畜生不安分！這樣本爵就在府中恭候大駕了。
”
他拱拱手，把院中的殘屍都帶走了，撤走了兵士，店家才戰戰兢兢地帶了夥計，連夜挑水來沖洗地上的血迹。
梅玉将鄭文龍邀人屋中謝道：“多虧大人來得巧，否則甯王一定會殺我們滅口的。
”
鄭文龍笑道：“這一點國公倒大可放心，在他所率的軍事中，就有一些是錦衣衛的人，必要時自會保護國公的，倒是甯王這老兒很拿得起放得下，一看情況不佳，居然拔劍先殺了他的兒子，以求脫罪。
”
“脫得了嗎？”
“脫得了，事實上他自己一直沒做表示，始終是由他兒子出頭，所以他往兒子頭上一推，皇帝會原諒的。
”
梅玉歎了口氣：“帝室富貴，也無謂得很。
”
鄭文龍也歎道：“本來就是如此，以家叔而言，早就到達了權勢的頂端，可是他老人家仍然不敢有半點松懈，随時随地都有可能被人擠下來，朝臣親貴中，他的朋友固多，但敵人也不少，他想不幹，皇帝又不許，做人難得很。
”
兩人感歎一陣後分手了。
梅玉一路很平安地回到暹羅都護府，先去拜見了大哥聖僧建文，跟方天傑等兄弟聚了幾天才回任所，他新增的大軍也開到了。
有了這批生力軍後，他才是真正的威震南疆了。
建文帝一直老死在邊夷，他死後，聖僧制度取消了，無人再以為繼，隻不過高僧制度仍流傳于南洋，僧人在南洋仍司教化之責，地位極為崇高，尤其是暹羅，佛教不但是國教，連國王也必須一定落發為僧，齋戒禮佛。
鄭和後來又出洋三次，先後共計七次，表面上的目的是宣揚國威，傳播中華文化，但實際上卻是為了建文帝而來的，永樂帝對這個流亡海外的侄兒，終究是不能放心的。
（全書完）