自序
中國人喜歡看武俠小說，所以武俠小說得以深入民間。
相比之下，武俠小說較訴諸于感性，幻想成份較高，推理小說則較着重說理，寫實成分較濃。
當然，隻要寫得好，處理得成功，不管是哪一類小說，都可以成為文學作品。
而且，也不必太過計較是不是“文學作品”，反觀中國傳統社會裡文人執筆寫“不入流”的小說，大都是仕途失意後的“遊戲之作”，但不論《西遊記》、《鏡花緣》、《三國演義》、《水浒傳》、《紅樓夢》……這些或“神怪”，或“戰争”，或“武俠”，或“淫邪”，或“言情”的小說，今日全都成了中國文學的“經典巨著”，不僅能夠暢銷，而且還可以長銷。
其實，隻要有才華。
有抱負，花心血和費苦功的好好寫作，就不必太過考慮當前的評價。
寫得成功的小說，不論武俠還是推理，都能成功的塑造與刻劃了人性深邏深沉的一面，反映和描繪了時代及社會廣袤的層面。
不同的題材隻是利用不同手段，來觀察人性在不同情境下的面貌。
華人可能秉承自中國文學“抒情傳統”的餘緒，在武俠小說的創作與接受上樂此不疲，但在推理小說上的發展，就比較欠缺。
現代社會講求法治精神，武俠小說裡常有“快意恩仇”和“以牙還牙，血債血償”的場面，常要“私下解決”、“報仇雪恨”，未免有“以武犯禁”之嫌，而且不切實際。
武俠小說的背景多是古代，雖也可借古喻今，但畢竟不能直接反映現代社會人性，這是武俠小說的“先天性制限”。
當然，武俠小說在想像的馳騁，處理傳統文化素材的方面，勾勒人性在艱苦絕境的反應，都是别種文類、題材所難以企及的。
我寫“四大名捕”故事，便是希望武俠世界裡除了“私毆”、“群鬥”之外，還強調了法律和執法者制裁的力量。
推理小說卻是可以更進一步的反映時代，社會的各種問題，人性上沖突的矛盾，它跟時代的節拍密切吻合，取材可以從古到今，毫無制限，卻更重視編輯與理性。
我們除了在感情世界縱欲之餘，不妨考慮在推理小說的機趣上獲得更明智的滿足。
西方推理小說方面的成就，如何嘉莎?克莉絲蒂、愛倫坡等，早已成了文學史上的名字。
日本推理小說也極受重視，已經成為日本文學界的風潮，是新寫實主義的最窪表達途徑。
在日本極受重視的文學獎：如“芥川獎”與“直木獎”，都曾頒給表現出色的推理作家或推理成份極強的優秀作品，推理作家個人收入所得之高，也是高踞各行業之榜首。
同樣作為東方民族的我們，毫無理由在這方面遲遲不起步，甘心落人之後，或不介意交白卷的。
這本書當然隻是我的一個嘗試。
我創作這系列後；林佛兒給我很大的推動力，除了《殺人》一篇早在十四年前已刊在台灣的《中外文學》之外，其他作品，都曾在他執編的《推理雜志》上發表；在香港出版，則因黃崎雯的策動與力促。
事實上，我第一篇“推理作品”，則是邊寫邊畫，早在我小學五、六年級的時候，已出版了五集，記憶中是叫做《神探洛天池的故事》，在班上“傳閱”。
現在重作馮婦、重執“古劍”，隻想在武林俠壇的刀光劍影中，另辟一條知感交柔、情理并重的天涯路，希望不喜歡看武俠小說的讀者，不妨試試看推理小說，而喜歡看我武俠小說的讀者，并不拒絕也看我的推理