既然如此，又在心中盤算于我。
少俠莫要在意，待我看完風水，就與你一道上山。
” 恒山王見森孩兒恭恭敬敬地朝自己微微一笑，又小心謹慎地對森孩兒輕輕說道： “那塊兒東西帶着吧！” 森孩兒暗自欽佩恒山王銳利無比的眼力，便躬身一禮，笑道： “老人家先看風水，以免大家緊張慌亂。
東西我帶在身上，老人家不用顧我！” 恒山王大驚失色道： “好！少俠請站在一邊，待我細看風水。
” 恒山王驚然徐徐說道： “恒山古氣久矣，凡七政九曜，恒山四占五不占。
何為四占五不占？先說七政九曜，這都是用以相陽宅的遊星名。
七政是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍七星，加上左輔、右弼二星，為九曜。
這七政九曜又與生氣、天醫、延年、絕命、五鬼、禍害、六煞、伏位這些吉兇相連。
” 恒山王略頓了一下，旋即慌恐萬分道： “恒山占四相，即生氣、天醫、延年和伏位。
生氣者，即貪狼星，屬木，在震巽坎離宮為得地。
天醫者，即巨門星，屬土，在坤艮乾兌宮亦為得地。
延年者，即武曲星也，屬金，在乾坤艮兌宮又為得地。
而伏位者，即輔弼星也，還是主富貴多壽。
以上四占，均為大吉。
” 人群中有人問道： “那五不占又是什麼呢？” 恒山王一驚，抖抖索索地續道： “五不占，均不占兇相。
也即不占絕命、五鬼、禍害、六煞等等。
我看恒山大門之宮與星宿相生相比、大吉大利，豈會轉了風水？我這裡有風水詩一首，詩曰：‘君貧賣木我賣文，君貧似我貧一分。
君挾天盤走湖海，我攜破硯登青雲。
’隻要各位勤于正道，勿要荒于才學，區區枯葉蝶和彈琴蛙，又何足挂齒？”
7
又聽恒山王驚恐而歌道： 點穴先須要識朝，朝山不識術非高。縱有真龍朝對惡，亦須兇報不相饒。
兩水夾來為特朝，朝山此格最清高。
尖秀方圓當面起，子孫将相玉橫腰。
高齋每到思無窮，門巷玲珑野望通。
片雨隔世猶晚照，疏林映水已秋風。
藥卷詩叢閑行後，香撚燈光靜卧中。
為問隻今江湖上，如君無妄幾人同？ 歌聲銳風刺耳，驚亂浮雲。
歌聲中，恒山王轉身一帶森孩兒，吓得弓縮身軀，踏歌而翔。
衆人目瞪口呆，面面相唏。
人雖在半空，但恒山王口中兀自不歇，驚駭言道： “少俠可有金骨王牌？” 森孩兒提一口真氣，與恒山王并駕齊飛，答道： “有一塊師父玄機子所傳金骨王牌，前輩請看。
” 說着，已将金骨王牌掏出遞上。
恒山王一見，吃驚不小，卻不接過，口中說道： “是真的，是真的，果然是玄機子珍藏的那塊金骨王牌！” 森孩兒複收手裝好，恭言說道： “玄機子師父囑晚輩拜見五嶽山王，希望學到蓋世之功，也好為弘揚武林正道出力。
晚輩已拜見過泰山、華山、嵩山三山山王，今日到恒山來，晚輩是想如此如此，這般這般。
” 恒山王聽了，駭然驚問道： “我那三位師兄，都傳給你了什麼秘功？” 森孩兒遂把這些年的經曆一五一十地告訴給了恒山王。
恒山王慌忙想了想，又慌忙吃驚道： “果然都是三位王兄的不傳之秘！那我隻好傳你一個達摩大師的‘住世留形内真妙用訣’了。
這秘訣名稱太長，不大好記，就叫它‘住世留形訣’吧！” 森孩兒真想叩謝恒山王，但身在空中，無法叩謝，隻好拱拱手說道： “感謝師父慨然傳功！” 心中又想，豈能不拜？就等落下身形後，再補此大禮吧！ 誰知恒山王絲毫沒有住形之意，在恒山上空兀自越升越高，似一隻蒼鷹，盤旋不已。
森孩兒功力不佳，顯得有些吃力，但恒山王抓住森孩兒的一隻手，竟然愈飛愈快。
有詩為證：
浮世渾如出岫雲，入眼蒼茫霞尚溫；
高城半落晴空裡，舉杯待月話黃昏。
恒山王又是驚顔說道： “我這就把‘住世留形内真妙用訣’傳給你吧！你練成後，就可獨自像我這樣長久飛旋，三年不落了。
” 森孩兒恍然大悟，原來如此飛翔盤旋，竟也是恒山王練功的方法之一。
恒山王恐然說道： “達摩乃佛門禅宗之鼻祖，他這胎息妙訣，實在太精太妙了。
其訣曰：‘世人不知于道，竟逐外緣，不知胎息之術，住世留形之本。
但能心不緣境，住在本源；意不散流，守于内息；神不外役，免于勞傷。
人知心即念，氣之主，氣即形之根，形者氣之宅。
’” 恒山王驚然續道： “‘故知心靜即神悅，神樂即福生，福滿即道增，圓明益智，明妙既通，心有照用，用而無用。
’這句話十分重要，當銘心牢記。
凡人呼吸與聖人不同。
凡人息氣，出入于咽喉；聖人之息，神氣常在氣海。
道人能守之，綿綿不絕，此是返本還原，歸本生息之處，而堅住凝結，不化不散，此即皆其義也。
不敗神識，多靜，即自然長生留形住世要妙之真訣也。
” 恒山王驚然詳細地說完，才長長地舒了一口氣。
森孩兒按照恒山王所授‘住世留形内真妙用訣’中的要旨，布氣周身，頓時氣息大盛，身輕似蝶。
又聽恒山王十分害怕地說道： “你所學雖已掌握，卻仍尚需苦修三年又六個月，即可圓滿功成。
你我就此别過，日後但願尚有相見之機緣！” 話音剛落，已然不見恒山王身影。
然而，森孩兒此刻功力精深，卻分明看見恒山王化作一道藍光閃過，向着萬裡高空，倏然飛去。
正是：
恒山王又是驚顔說道： “我這就把‘住世留形内真妙用訣’傳給你吧！你練成後，就可獨自像我這樣長久飛旋，三年不落了。
” 森孩兒恍然大悟，原來如此飛翔盤旋，竟也是恒山王練功的方法之一。
恒山王恐然說道： “達摩乃佛門禅宗之鼻祖，他這胎息妙訣，實在太精太妙了。
其訣曰：‘世人不知于道，竟逐外緣，不知胎息之術，住世留形之本。
但能心不緣境，住在本源；意不散流，守于内息；神不外役，免于勞傷。
人知心即念，氣之主，氣即形之根，形者氣之宅。
’” 恒山王驚然續道： “‘故知心靜即神悅，神樂即福生，福滿即道增，圓明益智，明妙既通，心有照用，用而無用。
’這句話十分重要，當銘心牢記。
凡人呼吸與聖人不同。
凡人息氣，出入于咽喉；聖人之息，神氣常在氣海。
道人能守之，綿綿不絕，此是返本還原，歸本生息之處，而堅住凝結，不化不散，此即皆其義也。
不敗神識，多靜，即自然長生留形住世要妙之真訣也。
” 恒山王驚然詳細地說完，才長長地舒了一口氣。
森孩兒按照恒山王所授‘住世留形内真妙用訣’中的要旨，布氣周身，頓時氣息大盛，身輕似蝶。
又聽恒山王十分害怕地說道： “你所學雖已掌握，卻仍尚需苦修三年又六個月，即可圓滿功成。
你我就此别過，日後但願尚有相見之機緣！” 話音剛落，已然不見恒山王身影。
然而，森孩兒此刻功力精深，卻分明看見恒山王化作一道藍光閃過，向着萬裡高空，倏然飛去。
正是：
仗劍江湖志未償，魔影縱橫猶猖狂。
長恨佐酒龍蛇走，幾時恩仇寫鋒芒。
長恨佐酒龍蛇走，幾時恩仇寫鋒芒。
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