正指在無極圖第三層，由此指向武當山的‘天人合一最上之地’——這地方是哪裡？”
“了不得，你竟悟出了這麼多！”一塵淡淡地望着他，“那這天人合一之地，到底是哪裡？”
一粟仰頭望天，一字字道：“便在這紫霄宮所在展旗峰腰的太子洞！”
蕭七一驚，不由擡頭望了身後的展旗峰，冷笑道：“紫霄宮，太子洞，你又在信口胡言麼？”
“知道你掌教師祖為何移居紫霄宮靜養麼？”一粟瞥了眼蕭七，冷冷道，“隻因這紫霄宮所在負陰抱陽，為風水福地，而整座紫霄宮的建造擺設，成天人合一之境，納天地太和之氣，宛然便是一幅道家修真的秘圖。
”
“整座紫霄宮竟是道家修真的秘圖？”蕭七更是一震，這紫霄宮他自幼進出千萬次了，還頭次聽得這種說法。
一塵卻微微點頭，淡然道：“你能看到這一層，已是不易。
”
一粟道：“司天台的五嶽真形圖，其實另有一層密意，這五嶽的古本圖形，是自上而下俯瞰所得。
武當山的‘天人合一最上境’，也需有此大手眼。
若從上向下俯瞰，紫霄宮的形狀，便如一個展臂挺立的道者，正坐于武當山展旗峰正中線上。
山門外南有五老峰，北有青羊峰，兩峰相交于此，恰似抱于丹田前的兩手，這丹田所在，便是紫霄宮。
紫霄宮左側之山名青龍背，右側之山名白虎垭，此宮左降青龍，右伏白虎，這‘降龍伏虎’正是内家修煉的第一步……”
“了不得，竟看破了司天台五嶽真形圖的用意！”一塵的目光溫和起來，猶如年長的兄長看着自己最幼的兄弟。
一粟冷哼一聲，在院中緩步而行，侃侃而談：“整座紫霄宮的建築，其實是暗喻道者的修煉，其禹迹池、龍虎殿、紫霄宮正殿，由下至上，分别暗喻修煉之下丹田、龍虎交媾之象和中丹田。
而最上方父母殿之上的太子洞，相傳為真武祖師爺在少年時的修煉之地。
“太子為少年之相，用活潑之少年以喻易動之心神，這太子洞便喻指上丹田泥丸宮。
”
蕭七聽得呆了，這些山水宮觀，他終日朝相習以為常，聽得這一粟說出這些講究，細思果然如此，不由對這老道更多了幾分佩服。
“天人合一，在何處合一？”一粟終于頓住步子，目光灼灼地望向一塵，“必須是在泥丸宮！泥丸宮又名‘天谷’，為百神所會，與天地相往來者，便是此地，太子洞這裡，也是‘合一最上’之地。
”
一塵道：“大有道理，那‘九五之化’呢？”
“參不透！”一粟的臉瞬間僵住了，道：“我來這裡，也是想向你讨教這最終的玄機。
”一塵緩緩搖頭：“這最終的謎底，你知道了，也是無益。
”
“師兄，你還當我是當年的那個小孩子？我千辛萬苦地趕回來，就是要破解這天大機密，可你還是當年那副模樣。
”一粟臉上仍是那副千年不變的無憂無喜之色，但言語中已顯見郁怒，“你的毒傷，我有六成把握治好。
你如實說了，我也絕對不為難你！”
“我以為你早該悟了，沒想到還沒有！”一塵搖頭，“既然如此，我們就去那裡看看。
蕭七，你過來背我。
”
一粟的眸子幽幽閃爍：“難得，掌教師兄終于肯說出這千古之秘了。
”
“掌教真人，咱們何必怕他？”蕭七隻覺全身氣息鼓蕩，自覺中黃大脈打開後，内功突飛猛進，這時自是頗不服氣。
“不是怕他，其實這一日也是你太師祖定下的，終究該讓他明白。
”蕭七見一塵目光堅毅，不敢違背，俯身将他背在了肩頭。
一塵命小道士明虛不得聲張，隻在院内守候。
三人如飛般出了偏院，直向紫霄宮最高處的父母殿行去。
路上不時碰到進出的道人，衆道人見了掌教真人均是站住了斂衽問詢，一塵則一一含笑回禮。
由父母殿左首的偏門行出，一塵在蕭七背上指點路徑，三人轉個彎子，便到了太子洞左近。
“便是這裡了。
”一塵手指前方一座青塔，“那便是‘九五之化’。
”
那竟是一座道士塔，孤零零地聳立在洞前下坡的平緩之地。
塔邊都是茏蔥綠樹，暮風低回，山坡間樹搖枝晃，如無數青玉起伏，近處張三豐祖師練功時所遺的八卦台泛出淡淡銀光，遠處群山間翠木凝碧，紅牆如帶，丹閣如點，在西斜的夕照中映出萬千明媚。
無盡的蒼翠斑斓中，最獨特的就是這座道士塔，它寂然屹立，仿佛與四周萬物巧妙地融合，卻又傲然聳峙，似乎四周的天地山林都是為了襯托它的存在。
“這是一座新塔，年歲并不久遠啊，在我離山時，肯定是沒有的。
”一粟撫摸着塔壁，細細端詳着塔上的銘文，“明賢道人，這明賢道人的名字怎麼這般熟悉？”
“龍紋？”一粟忽地一驚，側頭望向一塵，“這雕飾，有些像是龍啊？”
這座塔氣象不凡，蕭七也曾見過多次，因這地方來得較少，也就一直不大在意。
這時近前細瞧，果在不起眼的塔基處看到兩條似龍非龍的雕飾。
塔這種建築，是随着佛教傳入中原的。
梵語稱塔為“浮屠”，所謂“救人一命，勝造七級浮屠”中所提的浮屠，就是佛塔。
佛教的葬俗便是為圓寂的高僧建塔安葬，至宋元之際，也有道士羽化後建塔安葬。
這便是道士塔，隻不過在中原仍較為罕見。
蕭七依稀記得武當山五龍宮左近的山裡，有武當宋代名道孫寂然等幾座道士塔，但這地方為何會冒出如此一座氣象奇特的道士塔？此事他從來沒細想過，這時聽一粟說起了一個“龍”字，頓時心中一動：道士塔本是墓塔，在墓塔上雕龍刻鳳，可着實了不得。
“不錯，這座塔也隻建成四五年吧。
”一塵悠悠歎道，“永樂帝大修武當山，用了十四年，這座塔其實是在快竣工前才始修建。
那時候，你早已離山而去。
你們再猜猜看，這裡面，到底是誰？”
一粟的身子突地一顫：“明賢道人，我想起來了，那是個很怪的疤臉人，半邊臉被燒過似的，獨自居住在南岩的後山。
師尊曾對他極是照顧，卻又不允我們去看他……”
“你終于記起來了。
”一塵的目光愈發深邃，“還記得他的年紀嗎？”
一粟道：“當真不好說，看起來像是年過花甲，但看他筋骨肌膚，又似是年歲不大。
”
“他的年紀确是不大，但心境卻已如百歲老人。
”一塵一字字道，“隻因，他是一位被人逼下皇位的天子！”
蕭七和一粟盡皆低聲驚呼起來。
一粟歎了聲“是他”，蕭七則直接脫口呼道：“是建文帝？”
那些年間，被逼下皇位的天子隻有一人，朱元璋的孫子建文帝朱允炆。
靖難之役的終結，是南京皇宮的一場大火，那之後，建文帝神秘失蹤，神通廣大的朱棣花了整整二十六年時光，依舊無法尋到他的蹤迹。
“果然與建文皇帝相關！”一粟的目光恍惚起來，喃喃道，“記得當年碧雲先師隻是透露出一丁點兒消息，沒想到竟是真的！”
那日在玄武閣，他化名為蒼涯子時，故意在朱瞻基面前提及建文帝，隻是借機察言觀色，推斷出這位公子哥的身份而已，實則當年他雖從碧雲先師的口中探出了一點建文帝的影子，但一直沒有對此太過上心。
這時見一塵微微點頭，一粟陡地雙眸一亮，道：“建文帝竟是他？他竟來到了這裡，埋骨在武當山上？”他追問連連，目光怅然，仿佛穿透了時光，忽地頓足道，“是啊，明賢……賢明，怪不得他要用這道号，怪不得他跟我說話時的腔調，都是怪怪的……”
蕭七卻道：“怎麼可能？聽說那時候燕軍兵臨城下，建文帝大勢已去，幾乎是孤家寡人一個，又怎能從南京千裡迢迢地逃到武當？”
一塵歎道：“憑他一人自是不成，可不要忘了，碧雲師尊那時候正在南京城。
”
“碧雲真人？”蕭七又是一驚，“原來是太師祖護着他逃出來的。
”一粟也恍然道：“罷了，能将建文帝從南京救出來，也隻有師尊有此手段了。
”
蕭七忍不住問：“掌教真人，為何太師祖要救建文皇帝？”
這也實在是個天大的疑問，道家人物該當逍遙世外，而那時候“武當三奇”中的“山河一清”正在燕王之子朱高煦帳下效力，聲名初露的柳蒼雲則在燕京守護燕王的世子朱高熾，偏偏這武當上一輩的當家真人碧雲祖師競反其道而行之，在危急中救走了建文帝。
“隻因武當道法獨有的忠義慈悲！”
一塵的目中流露出崇敬之色，悠然道：“《北極真武佑聖真君禮文》有雲‘忠孝仁義如有失，無邊罪業實難逃’，武當道法頗重忠孝仁義。
當年碧雲師尊曾與洪武太祖交厚，太祖臨終前曾對他有過托付。
故而靖難之役最後半年，碧雲師尊恰在京師。
最終皇宮火起時，他憑着絕世身手，趁亂救走了建文帝，也算了卻一段忠義往事。
”
“原來如此。
九五之化，便是這位九五至尊的羽化之地！”
蕭七也怅怅地吐了口氣。
曆時四年的靖難之役，建文帝被自己的親叔叔朱棣趕下了皇位，而在不久前，這千裡亡命之旅，朱瞻基卻突破了親叔叔漢王的重重劫殺。
這幾乎就是大明朝的太極，輪回了一圈，好在結局也如太極的陰陽兩儀般截然不同。
一粟的臉色陣青陣白，緩緩道：“永樂帝明察秋毫，武當收留朱允炆這等天大的事，他一直不知麼？”
“武當山方圓八百裡，連許多武當門人都不識得這道人，永樂皇帝遠在天邊，又怎能盡知？”
說到這裡，一塵頓了頓，又悠悠歎道：“但世間沒有不透風的牆，何況永樂先帝還有無孔不入的錦衣衛。
據說，這也是永樂帝大修武當山的緣由之一，他派遣隆平侯張信、驸馬都尉沐昕等幾大親信來把總提調，隆平侯張信曾多次返京密奏，便是密報尋訪建文帝的訊息。
隻是碧雲先師當年百計遮掩，使得他們誤以為建文帝藏身在武當山支脈的房縣，直到建文帝安然辭世，那已是永