天十八劍的劍招拆将開來，在荊天明每日習劍的過程裡令其反複練習，荊天明隻道自己還在打根基，練基礎，卻不知那些步法身形若經由組合串聯，便是當年荊轲以公孫羽所傳之“公孫劍法”改創而成的劍法。
荊天明不知此個中原因，自然想不出個所以然來，隻好把這當作是單純的誤會或巧合，他哪裡會曉得其實大胡子并沒有看錯，方才他無意之間使出的招式，正是他先前所唾棄的家學——“驚天十八劍”。
從這一天起，高月和項羽又開始看到荊天明練劍了。
他現在不但對自己又有了信心，更進一步解開了心中對蓋聶的心結，荊天明發現，雖然他現在的劍法和過去看來沒有太大不同，但劍術卻像是脫胎換骨似的，有了全新風貌。
這一年來修練伏念大師的“坐忘心法”，讓荊天明在不知不覺當中有了過去所不及的專注力，用劍時心無雜念，眼觀四方，耳聽八方。
荊天明直到今天方才明白，伏念大師為什麼會把看似和武學毫不相關的《道德經》，當做這門“坐忘心法”的内修功夫。
老子的《道德經》教人明白天地間的運行律法、人與人間的互動關系、甚至達到治國平天下的理想境界；至于練武，隻是其中一種求道的手段。
伏念以《道德經》為基礎，節選其中有助習武之人練功參悟的部分，為習武者點燃一盞室内明燈。
荊天明頓時心頭雪亮，知道自己的蛻變才正要開始。
三人繼續朝北而行，也不知又過了多少天，放眼望去，四周已被白皚皚的大雪給覆蓋，再過不久，便要抵達他們的目的地——雲中郡。
這時，走在前頭的項羽忽然扯了缰繩，朝另外兩人揮手示意，三人一同掉轉馬頭，躲到旁邊的大岩石後頭。
沒隔多久，便看見一位中年壯漢騎着一匹快馬，自他們面前呼嘯而過，後有匈奴追兵，各個手拿彎刀，身裹獸衣，坐騎高大，面容剽悍。
中年壯漢在一座山壁前方扯住缰繩，掉轉馬頭，抽出一把沉沉鐵劍，面對來勢洶洶的敵人，擺好架式，隻見五名匈奴人快馬而來，霎時便将那中年壯漢團團圍住。
眼看那些匈奴人以多擊寡，荊天明和項羽二人互看一眼，彼此點了點頭，不消多說，項羽先留下來保護高月，荊天明拿了青霜劍便飛身而出。
前方六人已經在馬上打了起來，一時間刀光劍影，匈奴人各個騎術精湛，然而那中年壯漢竟也毫不遜色，既然這般騎馬與人交鋒，對他而言也是家常便飯。
荊天明抽出長劍刺中其中一匹馬肚子，馬上的匈奴人一個身形不穩，随即被中年壯漢一劍砍落，另外四名匈奴人眼看對方來了幫手，其中一名立刻翻身下馬，揮起彎刀朝荊天明砍去。
荊天明下盤一沉，想也不想便使出了三式“百步飛劍”的第一式“一以貫之”，雙手捧劍直直刺出，看似笨拙緩慢，可那匈奴人的彎刀揮來揮去，卻怎麼也砍不着荊天明手中長劍，但覺一股沉沉劍氣越逼越近，無法抵擋，匈奴人腳步漸亂，越打越退，心慌之下索性大吼一聲，正打算朝荊天明頭頂揮出彎刀，一把長劍卻已将他貫胸而過，他