鄭保純
由《青崖白鹿記》到《雲散高唐》，差不多過去了七八年的時間，沈璎璎在車馬如龍的京城裡，一邊學醫，一邊刻苦地寫小說。
對尚在萌芽之中的中國的幻想文學來講，這實在是令人驚恐的寫作，一方面，離主流的話語越來越疏遠，一方面，所開辟的疆土又是如此的深幽，孤寂、疑慮、不安，一直像陰雲一樣，積郁在她心裡，等待着下一篇作品的問世，像一場暴雨一樣洗刷掉滿天的陰霾。
這當然，是一個惡性的循環，就像郭襄去閉關修煉《九陰真經》一樣，其實高明的武功，達到頂點，幾乎是，不可能。
所以，擔心璎璎會放棄，擔心她由新的作品裡破關而出的時候，變成女魔頭，擔心她舍棄掉她的滄月、小椴
、江南，這些江湖上的好兄弟，舍棄《今古傳奇·武俠版》，這樣一份對她的才華有着深深依靠的雜志，畢竟，在科室裡，做一名醫學女博士，比做幻想文學的女作家，更容易與這個逐利的時代取得和解。
2005年春節前夕，我在武漢讀到沈璎璎的新作《雲散高唐》，喜悅之情，難以言表。
看到瑤姬化身成為白鳳，由詛咒般的黑塔下的血海中飛升，覺得這一幕，差不多也在預示着沈璎璎由她近乎宿命的寫作中，破關而出，進入自由的境地。
令她破關出來的力量，相信不僅是她的兩生花姐妹相濡以沫的情誼，不僅是由寫作這一艱辛的勞作中，帶來的微茫的樂趣，還有更加神秘的藏在她的心靈中的力量，如果她寄寓自身于這潔白的鳳凰，托身于黑塔這樣的心靈之獄，呼喚她奮飛的，是雲夢的山川與澤地，是一個已經消亡掉的一個名叫楚國的國家，一直以來，這一個人類曆史上最為輝煌的古國之一，在不同的世代，尋找着自己的巫女，魂兮歸來，好令它的力量，在我們複雜而含混的精神的領地裡，得以複蘇。
而“鳳凰涅磐”，講出來的，恐怕就是這麼一個隐喻。
相信讀者會由衷地喜愛彌散在此作中的清新明亮、又稍稍有一些潮濕的、來自山林深澤的氣息，喜歡那些長袖博冠，長铗陸離的，來往于草木宮殿中的人物，他們與神很近，與人也很近。
深陷在宿命的命運裡，又毫不遲疑地進行反抗。
他們是如此的自由，又是如此的卑微。
就像那個名叫屈原的家夥一樣，與草木遊，與鳥獸遊，與神仙遊，容與在天地之間，他發現了自已，又無法完成自己，隻好将自己托身于偉大的憤懑。
王權是另外一座黑塔，可是，這一座黑塔，既囚禁了鳳凰，又養成了鳳凰。
與張揚、奮發、威權的龍不一樣，鳳凰幾乎是自然、性靈、自我的象征。
在被白起的鐵騎擊潰之後，鳳凰生存的國度被毀壞掉了，從