侯英志站在山腳下，以崇敬無比的眼神，擡首仰視武當山嶽。
他蓦然明白了：“天下無敵”的念頭，為何會在這兒誕生。
在青城派六、七年，侯英志時常對青城山那秀麗壯美的風景贊歎不已；可是今天得見有“大嶽”稱号的武當山，方真真正正感受到何謂“雄奇”。
武當山勢甚奇特，四周地勢低下，但到了中央卻是突然奇峰群起。
特别在這早春時節，山色蒼翠幽深，散發着濃厚的古老神秘氣氛，難怪武當山自古被稱作“仙山”。
著名的“武當七十二峰”，一座座形貌猶如朝天的劍刃箭镞，競相矗立，互争氣勢；惟獨是被包圍在中間的最高峰天柱峰，如鶴立雞群般突出衆山，一柱擎天直沒雲端，如王者臨諸侯，孤高絕世。
再細看周圍衆山峰，形勢又仿佛向着天柱峰俯首朝拜——這正是武當山著名的“七十二峰朝大頂”勝景。
——“天下無敵”的風景。
侯英志不知不覺流下眼淚來，雙手緊緊抱着那柄武當長劍。
隻要是真正的武者，不可能拒絕這風景的震撼。
——武當派的所有人，就是活在這樣的環境裡，每天以這樣的山勢作修練的背景。
侯英志一想到此，胸膛就如火燒般灼熱起來。
當中有自慚、羨慕與嫉妒，也有興奮。
因為他自己也快将成為他們的其中一人。
離開成都已有兩個多月。
侯英志自十二歲拜入青城門下，這才是第一次出門，平生沒有獨自遠行的經驗。
要在多山的四川走陸路，又不熟路向，故此多花了許多日子，才終于抵達。
然而這不是旅途的終點。
真正的旅途，從這裡才展開。
在山腳下看守山門牌坊的，是一個屬于“元和觀”的小道士。
在他領路下，侯英志步上以山石鋪砌的拜山神道，登至山麓，再轉往西行。
不一會兒，武當派的總本山——“遇真宮”已在眼前。
此地背靠鳳凰山，面朝九龍山，左為望仙台，右有黑虎洞，山水環抱，形勢佳妙，正是本朝初年，武當派開山祖師張三豐結庵修練之地。
及後成祖皇帝朱棣大修武當，為張真人于此敕建“遇真宮”，永樂十五年竣工，落成殿堂房舍近百間，其後又逐漸增建。
侯英志跨步踏進那琉璃瓦的八字宮門，眼前是個用青石闆鋪得平整的大廣場，比青城派“玄門舍”的教習場廣闊得多。
廣場的正對面，正是“遇真宮”主殿“真仙殿”。
那朱紅牆垣的殿宇，高高矗立在飾有欄杆的崇台之上，庑殿頂四角單檐飛展，其非凡氣勢遠遠淩駕青城派的“歸元堂”。
侯英志心頭不免又是一股震撼。
——這兒。
就是這兒。
但同時侯英志感到奇怪。
他原以為，矢志稱霸武林的武當派，其本部定必守備森嚴。
怎料他從神道上山，一直入了“遇真宮”大門，竟還沒有遇過一個武當派的人。
面前那廣場裡隻有幾名老役工在打掃，也是對他未瞧一眼。
假如不知就裡，還以為這兒隻是一座門庭冷落的道觀。
那帶路的小道士似對此地甚為戒懼，未有随侯英志踏入宮門，在門外已匆匆告退。
侯英志不知如何是好。
他心想，不如拉一個役工問問吧，也就踏入廣場裡。
才在青石闆上走了數步，侯英志突然止住了。
“請現身引路。
”他向四周轉了一圈，恭敬地拱拳行禮。
他并不知道對方藏身在何處，但确知自己從上山以後就已被人監視——一半是因為有種說不出的異樣感覺，另一半是因為深信，武當派不可能松懈至此。
“我知道的。
”侯英志又說：“要不是我帶着這柄武當劍，恐怕已經血濺在登山的神道上。
”
“你這小子，有意思。
”
聲音來自上方。
侯英志擡頭，看見一個穿着褐色衣服的身影，蹲跪在高高的宮門頂那琉璃瓦面上。
那人自丈多高的門頂一躍而下，雙足着地的瞬間又向橫跳了一小步，那落地的力量即神奇地化去，無一點聲響。
這功夫，不僅僅是武當派的“梯雲縱”輕功，而是把“太極”的化勁用于雙腿上，才能如此卸力于無形。
此人身材高瘦，手腿異常修長，讓人聯想起一隻螳螂。
長臉甚白皙，似乎很少見到陽光，一雙細眼冷光四射。
他雙肩和腰間束着皮革帶子，各處都有皮鞘，挂帶着共六柄僅一尺餘長的短小飛劍。
“我沒有現身，是想看看你。
”這男子微笑說。
侯英志明白他話中的意思：對方是借着觀察行走的步姿，判斷自己的武功高低和來路。
侯英志自己當然沒有到達這境地，但他聽過青城派的師兄說，武者隻要功力和經驗夠深，自然有這觀敵于微的能耐。
“那麼閣下必已知道……”侯英志雙手恭敬地舉起手中長劍。
“我這柄武當劍，不是搶回來的。
”
那男子的嘴巴又咧開了一點點。
他面貌雖冷，但笑容卻真誠。
“所以我說，你這小子有意思。
”
侯英志還是舉着