笑了，二郎神，韓鎮長燒高香，你這尊财神不施舍半點，還到處敲竹杠。
二郎神笑道，我負債累累，是南原最大的窮人，别人不知道，劉行長還不知道？我的幾個項目不過是從你那裡借雞生蛋，今天你無論如何也得再借一次母雞，給南江下一隻金蛋。
二郎神，你是擺鴻門宴啊，不放血過不了關，劉行長笑着說，目光轉向韓江林，韓鎮長，按照市委組織部的安排，市建行定點幫扶千戶苗寨，少數民族逢年過節舉行盛大的蘆笙舞會，我們辦的一件實事是建了一座蘆笙坪，南江的風俗盛裝銀衣踩鼓，我們在這上面做點實事，花幾萬塊錢給南江建一座踩鼓場。
韓江林沒想到劉行長對南江的風俗這麼了解，說，民族風俗是一道流動的風景，在外面名聲很大，遊客來了卻沒有看的，有了踩鼓場，給流動的風情披上一件凝固、可觀賞的外衣，遠方的客人才能留下來。
劉行長說，對對，民族文化資源優勢，要轉化為經濟優勢，就要想辦法把客人吸引進來，還要留得下，讓他們大把大把地花錢。
基層有一個說法，向上要項目叫跑項目，跑項目就需要拉關系送人情的禮金。
一次郊遊野炊居然解決了三四個項目，如果是到上面跑，不知要費多少資金，費多少腦筋，還不一定能夠跑得到。
二郎神幾句話就幫南江帶來三個項目，可見二郎神不是一個簡單人物。
然而，韓江林畢竟年輕，還沒有形成絕對服務領導的思維習慣，凡事尚帶有一點懷疑精神。
心想，周副市長和劉局長在郊遊時，邊喝茅台邊随意地決定項目分配，有點類似于劉永鍵主席和張勝波鎮長當初在酒桌上研究南江的人事。
人事問題和經濟項目是國家權力的具體體現，如果沒有嚴格的研究和審批程序，也就失去了監督，用一句流行語說，失去監督的權力意味着腐敗。
這樣的研究或表态隻是一種意向，項目後面仍然經過合法的程序審批通過，這種事後的審批不過是把不合法的決定合法化。
周副市長和劉局長掌控的項目屬于國家機關權力控制下的資源，二郎神這個非國家工作人員居然能夠産生這麼大的影響力，說明具有強大經濟實力的某種壟斷集團和勢力，可以依靠政治上的代言人謀取更大的經濟效益，進而左右當地政治。
對于低層官場中人，隻需要執行命令的能力，不需要保持獨立和清醒的思維。
韓江林也明白，保持清醒的思維會影響執行上級命令的果斷性，甚至還會影響組織的整體團結。
自己在思想上仍然具有某種獨立性，深知思想的獨立有害于自身的發展，這種狀況使他常處于兩難的境地。
在沒有走上一個寬大的舞台前，他不知道該不該放棄獨立的思想，先把自己變成一架純粹執行命令的機器。