，送花圈的隊伍摩肩接踵的就跟着一個又一個的來了。
門是關不上了，幹脆就隻能是敞着。
左鄰右舍聞訊來幫忙的自然也很多，這一夜喬峻嶺家裡夜不閉戶，就成了進進出出送花圈的夜市和慰問吊唁親屬的大集了。
光送花圈也就罷了，來者有多有少還要給貢玉英手裡塞上一份喪禮，以用來表示對逝者和親屬表達安慰心意的“領袖頭像”，一把又一把的大票就開始湧進來了。
這種情況下不收是不妥當的，但隻要收一個人的，開了口子，一百個人的喪禮就無由拒絕，而況貢玉英又是非常喜歡點錢的人呢！不過現實景況是一撥未走一撥又來，哪有可能去眼對鼻子的去點現鈔？情急之下，貢玉英就隻好拉一個大旅行包出來，有誰上禮，就往旅行包裡塞一把就是了。
多少就是它了。
弄得不倫不類，既有點像是捐款，又有點像是開選舉會投票，既然逝者已去，當然就都投贊成票好了。
這一夜，在夏河市是花圈總動員，所有花圈店通宵營業，都在趕着裝制各種樣式的花圈，力求精美絕倫别緻醒目。
所有庫存抖了底還不夠，有的店還連夜派車到省城去進貨。
這個信息高度發達的當代社會，可真是讓人有些丈二金剛摸不着頭腦。
幾個電話，幾個短息，幾個彩鈴，就讓全市工商企業界的大小老闆們，各部局委辦正職副職們的關注點都彙集到了一個思維屏幕上：為喬書記夫人梁紅送行。
思維意識的無形世界裡，造成了人的情緒喜怒哀樂是流動的；有形世界裡的物質也是流動的。
一夜之間，全市花圈總動員的物質流向最後又彙集到兩個去處：一個是在喬峻嶺家中樓前擺成了一片花圈和挽幛挽聯的海洋；一個是在市人民醫院太平間裡裡外外重巒疊嶂，仍然擺不下，就隻好在沿路的塔松樹下列隊擺放。
這一夜，讓守候亡妻的喬峻嶺不僅是活受罪，而且是活難受。
本意是想靜心默哀向亡妻訴說心中愧疚的，川流不息的來送花圈的隊伍讓他應接不暇。
都是屬下，也都是誠心實意吊唁